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相傳大禹治水有成，做了天子後，
他借鑒黃帝「功成鑄鼎」的事蹟，
上任第一件事，就是把九州人民
貢獻的鋼鐵，鑄成了九個鼎。
為了讓鼎更實用，大禹在鑄鼎刻上
各地毒蟲惡獸和鬼魅精怪的圖像，
以此昭示天下百姓，如何分辨鳥獸、趨吉避兇。
九個鼎分別成為九州的傳世之寶，
成為新權位與新氣象的象徵。
好像只要你集滿九個鼎，
就可以搖身成為君王一般。
因為禹鑄造九鼎，直到現在，
「一言九鼎」、「問鼎中原」等
仍是人們常用的成語。
火風鼎，木上有火。創新事業、鞏固政權。 （毛公鼎，西周時期。國立故宮博物院器物典藏資料檢索系統， CC BY 4.0）
周易排行第50火風《鼎卦》
火風鼎，風為巽、為木，木上有火。
鼎在古代是煮東西的容器，
天子用鼎，上以祭天，下以養聖賢。
烹煮的過程，食材由生轉熟，徹底質變。
離火在外，外明布新，象徵改朝換代。
從卦序來看，先有革卦，再有鼎卦。
革卦，推翻舊制，建立新制。
鼎卦，建國立業，世代傳承。
鼎卦大象（離☲巽☴）為一個鼎的形狀，
初六空虛，象徵鼎足。
九二至九四三個陽爻象鼎腹鼎實，
六五象鼎耳，上九象舉鼎用的鼎鉉。
創業維艱，守成不易
鼎卦的卦辭：「鼎，元吉，亨。」
在「元亨利貞」四德裡，鼎卦缺了利貞。
「元，始也；亨，通也；利，和也；貞，正也。」
「元亨利貞」也分別代表「春夏秋冬」四季。
因此鼎卦具有「春之生機，夏之成長」；
可是，缺了「秋收冬藏」。
這表示「創業維艱，守成不易」。亦即
當了總裁很酷，但後續工作才剛開始。
如何補救呢？
象辭裡說：
「木上有火，鼎，君子以正位凝命。」
正位，指端正自己的所居之位。
凝命，指凝聚確認，完成天命。
君子居鼎卦，要認清自己，建立新局。
孔子說：「五十而知天命。」
一個人到五十歲，要能確認自己的天命。
鼎卦排行第五十，是個意義深刻的巧合。
從淬鍊中產生質變
鼎既然是君權、權力的象徵，因此
鼎卦也在隱喻天子治理天下之道。
首先是烹飪之用，比喻君王
要懂得厚養人才、尊敬鬼神。
這就是彖辭提到的：
「聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢」
祭天最重要是誠意，養賢則要豐盛澎湃。
鼎有三隻腳，比喻三公，也就是
輔佐天子治理國政的三位最重要的大臣。
三足鼎立，熟物養人。
耐煮的食材擺下層，易熟的往上擺，
講究層次及火候，才能燒出一鍋好料。
鼎的遷移，不是靠自己走路而前往的，
必需靠兩個鼎耳，要由人來抬舉。
象徵君王要能夠納言，不可偏聽，
如此君權才得以行使。
創新，代表開創比原來更好的方法制度。
鞏固這個制度，把鼎卦的精神傳承下去。
鞏固勢力，講究時位
鼎卦的六爻，藉由鼎與烹飪，描述了鞏固政權的過程。
例如鼎卦第一爻說：「鼎顛趾，利出否」，
把鼎倒過來，清理人事，有清君側之意。
重新洗牌，有人上、有人下。
歷史上，
有開國功臣被「杯酒釋兵權」的案例，
大概前朝老臣、富人也都「剉著等」。
九二到九四，講維持政權穩定的不易。
要到六五，才完成建國與布新的大業，
此時上有上九、下有九二協助。
上九，陽爻居柔位，剛柔調和，完美時位。
值得一提的，鼎卦的互卦為夬卦，
表示在建設的過程中，會有與小人對決的機會。
鼎卦的重點整理
1、以木生火：另起爐灶，埋鍋造飯，開創新政權。
2、鞏固政權：有三公為輔，厚養人才、敬鬼神，能納言。
3、化生熟成：創新，講究層次及火候，徹底質變。
