生命與災難同在

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《啟示錄》中,神有三個審判,如:
1.七印。
2.七號。
3.七碗。
這是基督教的核心教義,講的是「生命元素」。
不一定是基督教,其他各宗教也有這樣的描述,即使是一般民族的神話、傳說、民俗、文化⋯等也都一樣,都有同樣的思想、結構。
其實,這些都是《宇宙人生論》。

《宇宙人生論》來自老子的「天地人」。
老子《道德經》第二十五章中說:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」
這「天地人」的結構,不只是中國人才有的思想,西方的希伯來人、猶太人也有同樣的構思。當人在觀察天地時,的確可以上觀於天,下俯視於地,人在其中活動。

然而,《宇宙人生論》與《道德經》所說的「天地人」通常是指人的內在活動。
人的內在活動,是人所看不見的生命現象,然而其功能非常重要,是生命的內在呈現,各宗教都在描寫它們的狀態。偏偏世人不知,各宗教也不知,基督教徒更是不知。

基督教《啟示錄》中的「七印、七號、七碗」來自希伯來人、猶太人的思想、結構,依然來自《宇宙人生論》與《道德經》。

用《宇宙人生論》來說明時,跟《道德經》、《猶太教》與《啟示錄》的關係如下:
1.身-地:七印。
2.心-人:七號。
3.靈-天:七碗。
這些都是生命功能,當經典在形容其狀態時,往往跟災難有許多關聯

因此,它既是災難,又是生命。
也就是說,生命中有許多災難。同時,災難中可以成長生命。

原來,生命與災難同在。

黃振輝/2025.7.11.

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