🥇佛教原本誕生在印度,後來才傳到中國,再一路飄洋過海去日本、韓國。當年阿育王把它當成統治工具,就像政客用粉絲團操控輿論一樣。而你說的是洛克所處的仍是農耕時代,勞動力尚未解放,因此他特別看重土地所有權。 東西方宗教在歷史上多被用來服務統治: • 羅馬帝國利用天主教與基督教來統治 • 東方則以回教與佛教為主要工具 🥈若以控制程度排名,可大致列為: 回教 > 天主教 > 基督教 > 佛教 > 道教(四大天王)。 🥈道教其實更接近印度教。 • 回教、天主教 → 一神教 • 基督教 → 三位一體 • 佛教 → 各自詮釋 • 道教、印度教 → 多神教 台灣的佛教是一種混合體,可看作「印度教 + 多元在地信仰」。 觀世音菩薩原本就不算是佛教的核心人物(這點可以去問釋迦牟尼)。事實上,釋迦牟尼並沒有打算創立宗教,他講的是個人開悟。因此佛教在印度一千多年前便已經衰亡。 七世紀,唐代僧人玄奘出訪印度,據《大唐西域記》記載,當時許多昔日佛教中心已經衰落:「伽藍傾毀,廟宇荒涼,僧徒稀少。」 你也可以這樣比喻:唐三藏就像一個追星族,從小看著「日本偶像酒井法子」的海報長大,決定親自去日本追星,結果發現偶像已經老去還吸毒,只能趕快收集以前絕版的寫真集——這就是取經XD • 佛教=酒井法子 • 取經=寫真集 • 唐三藏 = 粉絲 • 唐太宗 = 粉絲的金主 🥇佛教之所以消亡,還有伊斯蘭教崛起、穆斯林征服者迫害,佛寺被毀,大批僧人逃到西藏、尼泊爾或東南亞。13世紀,佛教在印度徹底絕跡。 印度人信神的多,偶像多得像偶像男團,印度教就是多神教,佛教被慢慢同化也不奇怪。觀世音菩薩的形象甚至融合了希臘宗教、婆羅門神話、波斯祆教的太陽神,以及印度奧義書的理念——一個真正的跨界巨星。 🥇再看看《西遊記》: 如來佛在大鬧天宮才出場,孫悟空跳不出他的手掌心,被壓五行山;後來觀音被派去組建取經小隊,孫悟空、豬八戒、沙僧全是她的「緊箍戰隊」。到了雷音寺,連阿難和迦葉都要收「贊助費」,唐僧交出紫金缽盂才換到5048卷真經。 《西遊記》中,如來佛首次登場在「大鬧天宮」結尾,他將孫悟空壓於五行山,並在「安天大會」上受表彰。之後如來決定派南贍部洲的人取經,度化眾生,觀音菩薩自願前往,並獲授袈裟、錫杖、金箍、緊箍、禁箍三頭箍。 取經過程中,如來三次出場: 1. 金兜山故事中,指示孫悟空請太上老君降伏獨角兕大王。 2. 真假悟空一案中,分辨六耳獼猴。 3. 獅駝嶺故事中,收服大鵬金翅鳥。 最後唐僧抵達雷音寺,迦葉、阿難要求賄賂,唐僧無奈交出紫金缽盂,才換得三藏真經(共5048卷)。八大金剛護送真經回唐朝,唐僧等人得道成佛,如來也為他們分封職位。 🥇佛教從印度傳出去,到了中國、日本、韓國,變成了各地不同版本的「翻唱專輯」。 至於台灣佛教?那就是佛教 × 印度教 × 在地民間信仰的「混音版」。 ________________________________________ 🎤 宗教統治力選秀榜單(四大天王版) 🥇 回教(全場最強控場王) 🥈 天主教(羅馬帝國封神) 🥉 基督教(三位一體組合) 🎶 佛教(跨界混音團體) 🎵 道教(民間Live版,最佛系選手) ------------ 備註: 觀世音菩薩的起源說法眾多,可能是如來、男神、女神皆有。後藤大用認為:觀世音菩薩的形象以釋迦牟尼人格為基礎,融合希臘宗教、印度婆羅門教其他神明的故事,到前1世紀才完全成形。 部分學者指出,彌陀信仰受到波斯祆教(瑣羅亞斯德教)太陽神崇拜的影響;另有學者認為其出自印度本土,與《考史多啟奧義書》中的梵天玉座「無量威力(Amitojas)」和佛教「無量光」理念相通。極樂世界的七寶蓮池、黃金大地,也與印度理想世界的想像密切相關。 --------------- 本篇源自於上篇洛克政治哲學自由主義之父,以及今日佛門少林寺翻牆醜事,朋友遞紙條過來討論,最後用GPT整理潤稿形成。
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多閱讀、多紀錄、多寫作,都是強化大腦的方式。詞彙、語詞與段落、章節的貫穿連結,本身就是一種腦部活化與建構的過程。在文字重組與編碼的工作中,我們的大腦「腦島」扮演著語文流暢性的關鍵角色。
人走不到的地方,可以透過閱讀文字,讓眼睛帶著我們馳騁千里、穿越古今,進入神魔妖佛的世界,並與彼此的精神世界展開對話。
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2024/12/30
歷史從來是勝利者的歷史,成王敗寇無論古今中外皆然
有人說原住民才是正港台灣史需要研究,可是大多數的原住民語言少有留下文字記錄,有得只是口傳歷史去拼湊,再由讓殖民者去轉譯述說。
就如同日治時期的土地調查,也不僅讓人聯想到16世紀在英國人在愛爾蘭進行土地測量,因為那是「文明戰勝野蠻的重要利器

2024/12/30
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2024/12/22
想像一下騎機車等紅燈,想要滑手機又要眼角餘光看紅綠燈是否紅轉綠,可是卻總是錯失慢一步而被後面車按喇叭.....
那是因為你週邊視覺是枕葉裡的桿細胞處理,而這時候你看手機螢幕是桿細胞處理,周邊視覺就會呈現色盲狀態,所以想要同時看手機又看紅綠燈是不可能。
(這大概可以解釋人生,魚與熊掌不可兼得。除非

2024/12/22
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2024/09/10
聊齋是一本可以在人性、靈魂、精神上成為傳奇的小說。透過閻連科「聊齋的帷幔一書」緩緩展開指引讀者去了解:
人間的所有榮華之場地,皆為人世之地獄。
人活著真正的日常-吃飯穿衣、柴米油鹽、男歡女樂、富貴欲求、生老病死。活著和更好地活著展開來。
這也是那些非人來到人間他們最大的崇拜與追求。從這角度來說

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vocus 平台匯聚了

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歷史上的大帝國,到鼎盛之時,有時不會繼續擴張,相反地,反而有可能主動立下規矩,禁止本國擴張。
例如羅馬帝國的創始人屋大維,明確為後繼者提比留立下指示:「帝國版圖應限於既有疆界之內」。
或者明太祖朱元璋在局勢大定之後,直接頒布十五個周遭鄰國為「不征之國」,並且斥責後代子孫不可妄興刀兵。

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任何帝國都有許多黑暗面,拜占庭帝國也不例外。其中一個面向,就是帝國利用基督教實施的宗教壓迫。
隨著帝國在宗教上越來越趨於「一尊」,基督教的其他教派、其他的宗教等等,生存空間也就越來越小。其中最顯著的例子,就是希臘、羅馬多神教的消失。
希羅多神教是很昌盛的。即使在東羅馬/拜占庭帝國基督教化後,多神

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巴爾幹半島是三世紀到五世紀間,羅馬帝國重要的兵源。最重要的是今日亞得里亞海沿岸附近的達爾馬提亞及其內陸(古名伊里利亞,Illyria,約當今日的克羅埃西亞、塞爾維亞、波士尼亞等國)以及色雷斯。
大家可能知道,在這段時間,羅馬帝國遭遇數不盡的內亂與外患。軍人的聲量自然提高,士卒也更想推戴自己效忠

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羅馬,一個擁有2800多年歷史的城市,被譽為「永恆之城」(拉丁語:Urbs Aeterna)。這裡是古羅馬文明的發源地,見證了羅馬共和國及羅馬帝國的興衰,並在西羅馬帝國崩潰後,成為西方世界的宗教信仰中心。

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在公元863年,各以羅馬與君士坦丁堡為首的基督教,再次陷入分裂。原因是皇帝米海爾三世任命的新任君士坦丁堡牧首,佛提烏一世,不得教宗認可。雙方於是互相開除教籍,史稱佛提烏分裂(Photian schism)
雙方都唇槍舌劍,用信件作激烈的筆頭攻擊。根據教宗尼可拉斯一世的回信,皇帝說教宗用

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雖然黑暗時期的教會想辦法保存了過去的知識,但那個時代還有各種問題,首先是西羅馬帝國消失,東羅馬帝國本身也積弱不振,反倒穆斯林很強大,吞吃了地中海南、東岸還有西班牙一代的地盤。
而歐洲的政治勢力還在重新學習如何治理國家,因為有太多民族、語言、風俗存在,基本上歐洲再也沒有像羅馬一樣的超大型帝國了。

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西羅馬帝國亡後,神聖羅馬帝國究竟為何興起?歐洲人的共同意識又是如何建立起來的?也許我們可以從歐洲人所熟悉的歷史架構找到一點線索。

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