故事 3-4 (民國106年3月創業晚期)
摘要:
此時在聖母的指示下,希望我盡我所能的去幫助需要幫助的人,但我告訴聖母,我自身都難救了,如何救人?聖母對我說,機緣已到,去做就對了,就在此時,看到一則訊息,希望有人能幫忙救救在加護病房不醒的媽媽,我詢問了一下,便決定遵循聖母的意思,盡力一試!
3月的某一天晚上,我正看著FB上的訊息,接著看到一則正尋找著能救醒媽媽方法的訊息,後來我心想不然問問看有什麼可以幫忙的,而那時我唯一會的就是擲筊與解籤,但我還是想著,如果能夠幫到什麼忙也是好事一件,便與她聯繫了解。
在訊息中,我知道她的媽媽正在加護病房已經有一段時間了,但不知道為什麼就是不會醒,而醫生也不知道為什麼不會清醒,因為以一般正常的醫療方法來說應該是要醒的,但就是不知道為什麼不醒,所以,她與家人開始嚐試透過宗教的方法來救醒媽媽,但已經跑遍了許多地方,甚至跑到一間知名大廟去做一些科儀法事,但依然不醒,而求了籤詩,也給廟方解了籤,但依然還是不清楚到底是怎麼一回事!這時剛好我主動問了她。
當她給我看了她求到的籤詩後,依我的了解我跟他說,就我看來,籤詩說明的是你之前所嚐試的方向是錯誤的,因為籤詩告訴你的是之前你們以為媽媽不醒的原因都不是真正的原因,也代表著你們搞錯原因,方法自然也就是錯誤的!但到底是否真的是這樣,以及真正的原因是什麼,我必須查過才能跟你確定,因為我是人,不是神,沒有向神明請示確認,我不敢妄言!所以,我必須要去確認才會比較清楚,也才能跟你說。而她也很積極的希望我能幫忙,於是我問她
我:媽媽現在人在哪間醫院?
她:台中榮總
我:那這樣我找附近的百年大廟,我們去那邊確認,並請那邊的主神幫忙,好嗎?
她:好! 那費用呢?
我:隨意,有也好,沒有也罷! 先救人比較重要!
她:好,謝謝
於是我便搜尋了一下附近的百年大廟,與她約了兩天後的時間一同前往那間大廟去請示!
當天與她見面時,她的父親也有在,不過不想下車,只有她下車,見面後我便告訴她,你等等上香向主神稟告你是誰,你的個人資料,然後向主神說明今天來的目地是為了想請主神幫忙救自己的媽媽,然後稟告主神媽媽現在的狀況是怎樣,個人資料及在哪間醫院的什麼位置,一定要講清楚,然後全部拜完後再跟我說。
隨後,我自己也向主神上香稟告今天是來幫忙她來向主神請示事情,並請主神幫忙救人的。
在她上完香後,我們便開始進行擲筊請示。由我負責開口請示,由她進行擲筊的動作,而我也對她說,我說的每一句話你都必須聽清楚,有不懂的地方或是沒有聽清楚的地方一定要跟我說,因為我是協助你做請示,所以你必須清楚知道神明的意思!
她隨後也向我點頭表示了解,我們便開始了請示流程。
我:主神在上,今天信女某某某在您案前,誠心請您慈悲指示如何救她的媽媽,如果主神您願意指示信女來救她的媽媽,請賜三聖筊!
主:她擲出了三聖筊。
我:那請問主神,方才信女所向您稟報的資料是否已清楚了解?
主:一聖筊
我:那是否還需要再補充什麼資料?
主:蓋杯
我:那是否可以進行指示了?
主:一聖筊
我:那請問媽媽的情況是否有辦法救?
主:一聖筊
我:那救的方法有很多種,我一一向您請示是否可以?
主:一聖筊
接下來我便要開始查不醒的原因了
我:請問媽媽的情況是因為醫療上的救治不夠或救治的方法不對,還是找錯醫院的問題,所以不醒嗎?
主:蓋杯
我:那是否跟無形、靈界眾生的問題有關,所以不醒?
主:蓋杯
我:那是否跟本身命格、運勢有關,就是命中註定有這一劫?
主:一聖筊
我:那是否與人為的問題有關? 就是有人造成她不醒?
主:一聖筊
我:那請問是否還有其他原因造成她不醒?
主:蓋杯
從這邊就能歸類出一個方向,就是命中有此一劫,而與人為有關,這時就必須在往下查下去。
我:那人為的部份是否是因為有人故意讓她醒不過來?
主:蓋杯
我:那不是有人不讓她醒,所以是她自己不願意醒,是嗎?
主:一聖筊!
問到這邊可能很多人就會好奇,為什麼她自己不願醒,而這時,我有感應到主神給我的結果了,但我仍然必須一一問出來,確定給當事者知道,這樣才不會有模糊地帶。
我:那是否能夠指示她不願意醒的原因在哪嗎?
主:一聖筊
我:祂不願意醒的原因是否與她現在的生活有關?
主:一聖筊
我:是否跟家人有關?
主:一聖筊
我:是否跟經濟錢財有關?
主:蓋杯
我:是否跟感情有關?
主:蓋杯
我:是否還有跟其他事務有關,造成她不願意醒?
主:蓋杯
而從這個方向又更清楚知道是跟家人有關,於是我開始接下去問。
我:跟他的丈夫有關?
主:一聖筊
我:跟女兒有關?
主:蓋杯
我:跟兒子有關?
主:一聖筊
我:是否還有跟其他人有關?
主:蓋杯
這樣就很清楚,媽媽不願意醒的關鍵人就是當事人的父親與弟弟!這時我便開始問當事人,父親跟弟弟是否有做什麼讓媽媽不願去面對的事情,否則他不會無緣無故的不願意醒!
後來當事人才說,父親會酗酒然後打媽媽,讓媽媽的生活過得很痛苦很恐懼,而弟弟幾乎不回家,就連媽媽在加護病房了,也不願意來看她,所以,媽媽曾經跟我說過一句話,如果有一天她怎麼了就不要救他了,而當事人的媽媽其實是意外在家跌倒撞到後腦造成昏迷的。
於是我又再請示主神
我:請問主神如果真的是她的丈夫跟兒子造成的,那是否需要請丈夫跟兒子來處理,因為解鈴還須繫鈴人!
主:一聖筊
於是我跟當事人說,去請爸爸進來,跟他說主神在找他,隨後當事人去請爸爸進來,結果失敗了,爸爸不願意進來,我便跟當事人說,換我去請!
我見到他的父親後,我直接說,主神說你太太不醒的原因跟你有關,如果你希望救回你太太,那你就跟我進來,如果你不要救他,那今天就到此為止就好!
結果他爸爸就跟我進來大殿了,我跟他說主神有話要跟你說,等等你負責擲筊,我請示主神給你聽,你自己注意聽!當時的爸爸還一付到底要幹麻的態度,但我依然不理他,直接要求他照做就對了。
我:請問主神是否有話要對這位弟子交待,如果有請賜三聖筊
主:父親擲出三聖筊!
我:依主神您的意思,如果是希望這位弟子誠心懺悔改過,從今往後不能再打太太,要對她好,疼愛她,這樣才有辦法救她太太,如果我說的是正確的,請賜三聖筊!
父親猶豫了,不敢擲筊,我直接對他說,擲!
主:父親擲出三聖筊
接著我又故意反問,為了讓她父親相信
我:所以,如果他不願意懺悔改過,主神您就不願意救,因為救回來還要繼續被這樣打,反而是您的罪過,是否正確,如果正確請賜三聖筊!
主:一樣擲出三聖筊!
接下來我就問當事人的父親了
我:所以,你想不想救你太太!
父:想阿!
我:那你要不要改?
父:好....
我:在神明面前答應等同發誓,你有沒有真心要改,祂們都知道喔!
父:我知道
我:好! 那我在接下去問!
我:請問主神,弟子願意改,那是否有什麼條件是他必須遵守的,還是必須做到的!
主:一聖筊
隨後我感應了一下主神的意思後,說
我:是否要弟子唸誦「南無阿彌陀佛」十萬句!
主:賜三聖筊
我:所以,您的意思是他如果真的有誠心誠意的去唸,有做到,您就會救他太太,是否是這樣?
主:賜三聖筊
我:那如果弟子確實有做到了,他太太什麼時候會醒? (我感應了一下)
我:是否是半個月?(當時是農曆月初)
主:三聖筊
我:能不能出個籤詩在確定一下
主:一聖筊
我:現在是否可以開始抽
主:一聖筊
隨後父親就抽出一支籤:
功名得意與君顯,前途富貴喜安然
若遇一輪明月照,十五團圓光滿天
籤詩也直接點名是十五團圓光滿天,因為半個月就是農曆月中之時!
隨後,我便跟父親說,請您依照跟主神的約定去做,能不能救太太就看你的心跟誠意了! 你要記得,除了唸誦那一句佛號外,也要常常去探望太太,並在她的耳邊跟他懺悔,向他道歉,告訴他,你已經有答應主神要改過了,從今以後不會再打你了,你要趕快醒過來!
而當事人也詢問是否能為媽媽做什麼? 於是我又請示主神,主神回覆可唸誦藥師經迴向給媽媽,而當事人問弟弟的部份怎麼辦? 我請當事人當場打電話給弟弟,問他能否過來這邊一趟,還是今天什麼時候有空檔?結果,弟弟完全沒有意願,那我便跟當事人說,我向主神稟告請示一下,看是否讓弟弟自己去擔自己的決定,先讓丈夫悔改就好。
當我請示溝通完後,主神也答應了,隨後,我又再次向主神確認是否還有什麼事情要交待他們的,主神也回覆沒有了,我便請當事人去燒化金紙,並交代日後媽媽有醒,你們在自己過來這邊,去答謝主神的幫忙,如果媽媽出院時也要帶媽媽過來拜拜一下,交代完後我們便各自離開。
結果半個月後,當事人跟我說,媽媽醒來了,而後爸爸也真的改過了,沒有再打媽媽了,反而會推著媽媽坐輪椅去散步了。而這個案子也就告一段落了。
從這邊我們不難看出,神佛若是真的要處理事情,往往都是朝向根本去做,而百年的大廟通常只有筊杯與籤詩,但這些東西其實是可以幫助我們去向神佛請示一些問題的,但關鍵在於會不會問,可問這種東西也不能只是單靠邏輯,因為經驗不足、或是懂得不夠多,甚至沒有一點靈通,有時候碰到瓶頸時,就沒辦法接下去問了,就會卡關,所以,這也是一般人會遇到的問題,而神佛遇到這種問題,也是有口難言,因此,有時候就會安排機緣讓我們這種能夠協助的人來幫忙祂。
省思與體悟
對於宗教上的事來說,有些人會相信,有些人不會相信,當然依然會有人覺得這些都是胡言亂語、怪力亂神,但至少結果是好的。
從這個真實事件來看,神佛救渡眾生有時候還是需要眾生自己做出改變與努力,並不是你一昧的去求、去燒了一堆金紙死命的求救會有用。從這當中你可以看到,為何做了一堆宗教儀式,花了一堆錢反而沒用? 真的是儀式沒用嗎? 我不認為,但我認為真正的問題是沒有對症下藥!
這樣的問題在現代其實很多!
舉個例子:
現代看身心科的人越來越多,為什麼? 因為壓力、情緒、對生活不滿意、婚姻情感的糾葛等,絕大數是身心問題而影響了身體狀況,所以一般人就會一頭的往身心科去鑽,拿了一堆藥,吃了一對藥,但問題始終沒有辦法根治,然後藥越吃越重,甚至還拿出遺傳性的疾病來解釋身心病症為什麼會發生。
可對我來說,這些其實都只是心病!心病還須心藥醫,解鈴還須繫鈴人!只要這些心理問題不解決問題也不會解決,哪怕是吃了一輩子的藥,問題永遠存在,再怎樣求神拜佛也無用~
很多人這時候就一定會反駁我歪理,不是醫生何來這些言論,因為我是過來人,試想我從小被遭受校園霸凌數次想自殺,如果在當時去看精神科,醫生一定判斷我有憂鬱症或是焦慮症,但我這輩子還沒有看過身心科!
再來,我受到我母親30多年的言語霸凌,充滿爭吵的家庭,在學校也受盡同學的欺負,就算是到了大學、研究所也是成為人家的眼中釘,只因為人紅是非多,創業後還要面臨經濟財務的壓力、創業過程的不易,到最後甚至是有暈眩症、梅林耳氏症、自律神經失調,但我最後靠的是自己的意志力與方法去逐步調整,把自己救回來。你可能也會問,為什麼不要看醫生,因為錢都不夠用了,哪有辦法一直看醫生,你不要覺得不可能,那是因為你還沒有遇過這樣的困境,所以你會覺得不可能,如果遇到過你就會知道這當中有多麼的痛苦。試問這樣的人生能不生病嗎?
但我到底是怎麼不靠藥物走過來的?
其實就是不斷的調整自己的想法,只要轉念了,想法改變了,不斷反復的去練習,再配合清淡飲食,降低所有的欲望與需求,也就是降低想要,只留需要,再經濟問題上沒辦法做到的就是沒辦法做到,強行逼迫自己結果也還是一樣無法做到,既然有了這個認知為何要緊張、壓力大?因為不論你有沒有壓力大,有沒有緊張結果都不會改變,那為何不要平常心去面對就好。
只要人沒有死,就一定有辦法,只是辦法好壞程度與有沒有找到辦法而已~
煩惱都是自找的! 壓力都是自己給的,每個人都是為了想要什麼東西、想達到怎樣的結果而產生了這些病,沒有了這些問題,哪裡有病?
當我們都還是嬰幼兒時會有這些病嗎? 為什麼不會有? 因為嬰幼兒不會執著! 他們想要而得不到只會大哭,生氣,可過一下子就會「忘記」這件事,自然不會放在心上,壓力自然不會產生~
而老爹也是從這個過程中懂得,修行即是「煉心」,生活即是道場,如何從這些事當中,從生氣半小時,減到五分鐘,到最後不容易生氣。從執著、放不下數十年,到想通放下,不再執著,這就是修行。
所以回過頭來說,當我們沒有找到問題的根源就只能頭痛醫頭,腳痛醫腳,有時候問題根本不在這些結果,而是另有原因,找到原因,對症下藥,這才是真正的治病,這也是神佛要教導眾生的地方。
所以,當你自己的人生中遇到了很多問題時,不妨把神佛當成你的老師、顧問,去請教祂,是不是自己哪裡做得不夠好? 哪裡做錯了需要改進? 怎麼做會比較好? 比起一進門就跪求祂救你、助你發大財,來的有用!
有求必應的「求」是「求教」,而不是求祂平白無故的給你,如果天底下有這麼好的事,怎麼不要叫乞丐去求祂讓他成為富翁? 可能又會有人來反駁我說,這要看福報、看命格之類的了,但我認為,不論一個人的福報好壞、命運好壞,求教與改過是根本! 有捨才有得,有付出才有收獲,那種平白無故給你的,你自己就要注意了,你得了所求的,你也一定失去了什麼,天地是平衡的~