被動的人的優勢

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@記得年輕時聽過一種說法,說現代這種科技富裕社會,女人比男人善良,女人也比男人有道德,容易修證孔子儒家道德和佛教的清淨智慧。

記得佛教的聖嚴法說還有其他的法師,有說過這一類的話。

@因為女人是配合於丈夫家庭,工作上是配合於老闆和主管,女人的這種被動性,在人性上來說,是比較不會被科技富裕社會的種種貪財,貪色,事業的過度野心等文明弊病,給汙染了女人的善良本性。

當時聽佛教法師說這個時代女人比較善良,因為被動性不做主,而能保持人性本有的純良道德不被汙染,已經是二十五年前的事了。

@現在二十五年後來看台灣和世界的社會,果然貪財,貪色,為了事業的過度野心做不好的事情的人,大多是男人,而被動性的女人,只要有一技之長,在現代的科技社會,可以當職業婦女有足夠的金錢收入,而比古代的女性保有獨立性和自由。

@至於為什麼被動性的女人,會比較通曉孔子儒家和佛教的清靜智慧,筆者覺得,如果以唐朝唐玄奘大師,西天取經帶回來的成唯識論來解釋,可能比較容易懂。

@唐玄奘大師從大唐到印度,學完唯識佛學之後,遇到小乘佛教,婆羅門教的辯論挑戰,在全印度各國盟主戒日王面前,和無數僧人學者辯論,一人單挑全印度的僧人和數學家,哲學家,神學家,擊敗全印度的僧人和學者,贏得印度第一佛學僧人的榮譽,然後帶著印度的唯識佛經,回到了大唐面見唐太宗。

@唐玄奘大師西天取經,帶回來的唯識佛學,對後來唐朝的道教,宋朝的儒家理學都有啟蒙與啟發的作用。

@好了拉回來正題,唯識佛學和這個時代女人比較有道德,女人比較能通曉佛教清淨智慧,有甚麼關係呢?

@筆者覺得是這樣,唯識佛學又稱佛教心理學,把人性分類為八識,前五識眼耳鼻舌身為肉體,在西遊記小說中,前五識的肉體,以豬八戒為代表。

@第六識為意識或稱頭腦,聰明會思考變化,在西遊記小說中,以孫悟空代表第六識的頭腦。

@第七識為自我意識,自我意識容易去認定很多雜訊與煩惱,而自我盲目認定的雜訊與煩惱,像沙灘的砂礫一樣千千萬萬的繁多,所以自我盲目認定的像沙粒一樣多的煩惱,在佛經中稱「塵沙惑」,所以西遊記中,就把有塵沙惑的自我意識(第七識),以沙悟淨沙和尚為代表。

@第八識為阿賴耶識,是人性中含藏著與人際關係,天地宇宙關係的一塊心田,被煩惱蒙蔽的阿賴耶識心田,就變成凡夫,而清掃了煩惱和見解思想執著的阿賴耶識心田,就成為佛智佛心,開悟圓滿。而第八識的阿賴耶識,在西遊記小說中,就以聖僧唐三藏來代表。

@而為什麼被動性的女人就比較有道德,比較能夠通曉佛教清淨智慧呢?在佛陀三十一歲剛成佛,剛開始教導僧人弟子時,先教他們戒律與空性智慧,來隔絕外在花花世界的種種酒色財氣的煩惱,戒律和空性智慧的隔絕,讓第七識的自我意識,能夠對起到慾望緩慢及減少要求的效果,我們人之以汙染變壞和自傲批評別人,就是第七識的自我像八爪章魚一樣,往外面世界的視覺,聽覺,味覺,觸覺等訊號盲目地亂抓一通,根本很少去審視自我往外抓的視覺,聽覺等訊號,是對,是錯,是對我自有益,還是對自我有害。

@小孩子的自我意識抓的訊號少,很天真可愛,但是越長越大,在社會,職場,不良場所盲目抓取的視覺聽覺等煩惱的訊號,累積越來越多,於是小孩長成大人之後,就慢慢被社會污染,比較有定力的人,會用道德和法律來約束自己煩惱的心,比較沒定力的,就跟著財,色,權力等煩惱放縱自己,有的為非作歹犯法,有的在官場和商場用不好的手段爭名奪利,雖不可一世,卻滿心的煩惱。

@而這個科技和富裕的社會,就讓人的自我意識,更容易像八爪章魚一樣,盲目的去抓取外界的視覺聽覺等煩惱訊號,堆積在第八識的心田中,尤其網路的發達,每天上網看錯誤的,引人貪心,引人好色婚外情的種種戲劇,網紅談話等等的煩惱訊號,現代的青少年和年輕人,第八識的心田汙染,等於是以前農業時代的中老年人汙染那麼重了。

@而科技與富裕時代的女人,因為在社會和家庭中是被動,所以現代女人的自我意識,是比較保守不亂動的,現代女人的自我意識比較不會盲目的,像八爪章魚一樣,去外界亂抓視覺,聽覺等財色名食睡等煩惱訊號,因為女人自我的被動性,反而保持了外界煩惱抓取的緩慢性與隔絕性。

@所以在科技富裕社會中,男人因為主動又衝動性強,男人的自我意識很容易盲目衝動的,往外抓取視覺,聽覺等財,色,權,鬥爭的煩惱訊號。所以現在的男人的心都比較汙染,做壞事也是男人成群結黨的比較多,女人比較少。

@而被動性的女人雖然不能像佛教僧人的自我意識那樣,用戒律禪定,完全隔絕清洗了視覺,聽覺等財色煩惱訊號,但是被動性的女人的自我意識,緩慢而淡定,就少抓取了很多視覺聽覺財色煩惱,堆積在女人第八識心田的煩惱,自然也就少,所以因為被動性,女人的心田煩惱少,從小孩子生來的善性道德也蒙蔽的少,所以這個時代的男人天生的善性被蒙蔽太多,,而被動性的女人則保持了天生的善性,而道德普遍得比男人高一些。

@以前的時代,西方社會有基督教的教條,東方社會有儒家禮教,所以當時的男人的自我意識,主動而衝動的往外抓取的聽覺與視覺的資訊,都是社會有禮教,有道德的訊號,所以千百年前的古時候,是男人的道德比較好。

@但是現代的民主社會,科技富裕,西方基督教的教條,與儒家禮教都幾乎從社會退位,現代的社會講科技,講經濟,如果你在現代人面前講道德和教條,是有點被輕視的,所謂的「笑貧不笑娼」,就有點像現在科技富裕社會的風氣寫照。

@在世界性的,有些笑貧不笑娼的社會風氣之下,現代的男性的自我意識,主動與衝動往外抓取的,大部分都是視覺和聽覺的財色汙染訊號。

@但是女人因為被動性,所以女人的自我意識是緩慢而淡定的,對現在的財色充斥的視覺聽覺訊號,是抓取很少,而且慎重選擇要抓取的訊號的,因此現代的女人心田汙染少,佛教大師們曾經說,女人道德比較好,也比較能夠通曉儒家道理,和佛教的清淨智慧的,可能性來說,是基於以上所述幾點的原因吧。

@其實「人之初性本善」,男人和女人,在小時候都是天真純良又可愛的,但是在科技富裕社會的誘惑和壓力下,成長之後,在社會和家庭中,就變成兩種不同的情況了。這些,都是自我選擇所造成的啊!

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