安養院的志工——捨得施捨,得到的是快樂

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🌿〈心性修養篇〉第2號

✴️安養院的志工——捨得施捨,得到的是快樂

📖 取義:《佛說三世因果經》——「前世開籠放鳥人,今生多子多孫。」


✨一、【開篇引意】

人心若能常懷慈悲,則一舉一動皆是修行。

佛家言「布施得福」,道家云「積德無形」,儒家教「仁者愛人」。

三者殊途而同歸——皆以「利他」為「自利」之根。


能在給予中感到快樂的人,

其實早已走上最穩當的修心之道。


🌿二、【現實故事篇】

那是初入志工團的第一天,我推著餐車走進安養院長廊。

長者們的眼神或空洞、或溫和,空氣裡瀰漫著藥草與粥的氣味。


我遞上餐盒,一位老先生輕拍我手背,微笑說:

「你比我的女兒還貼心。」

那一瞬,心裡泛起一股柔光——

不是驕傲,而是一種深沉的安寧。


後來我漸漸明白,

這份平凡的服務,其實是一場「放下自我」的練習。

當我們不再計較「我幫了誰」「他感不感激」,

反而開始感受到——「我也被照顧著」。


🌾三、【反思與省悟篇】

🪷四、〔佛心映照〕

佛言:「若人行施,不著於施,乃得真福。」

捨不是犧牲,而是放下「我在給」的執著。

無我之施,方能化苦為樂。

🌬️五、〔道德陰陽〕

道家云:「天道無親,常與善人。」

陰功雖無形,卻轉化氣運; 善念一動,天地皆應。

行於無爭、助於無聲,這正是順道之行。

📜六、〔儒家中庸〕

《孟子》言:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」

仁者愛人,不為名、不為報; 誠其心而行其義,是為中庸之德。


三家之言,看似不同,實則共指一理——

「捨己利他」,乃是讓心重歸自然與圓滿的路。


🌸七、【心法與實踐篇】

🌼 佛法之修——行布施而不著施,於付出中悟「空」;

🌼 道法之修——積無形之德,於無求中得「順」;

🌼 儒法之修——以仁誠待人,於恆心中養「中」。


💠 若能以三家之眼觀己,則施捨成慧,慈悲成光,

快樂不再是被給予的感覺, 而是由心流出的光明。


🌙八、【結語與省思】

施者,非富人之權,而是覺者之心。

當我們願意在凡塵小事中付出,

其實是在讓內在的神性甦醒。


安養院的笑容,不是他人的回報,

而是生命對我們說的一句溫柔提醒—— 「你正在行道。」


🪶願我們都能在捨中得樂,

以一顆不求回報的心, 修一場最真實的圓滿。


📚九、【系列資訊】

收錄篇章:〈心性修養篇〉第2號

核心概念:慈悲・布施・仁愛・平衡

版權資訊:© 李玥汐 | 心性修養篇・生命教育文集

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李玥汐・心命之道
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在《心命之道》,李玥汐以文字映照人心,探索心性修養、命理智慧與生活哲理。 專欄有故事、有佛理、有道德智慧,亦有 AI 小智的靈魂對話。 每篇文章都是光的回音,引領讀者覺察自心,感受智慧與靈性的共振。
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