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斯賓諾莎認為世界上不存在偶然性，也不是線性的因果論，世界是由必然的自然法則構成，所有行動都源自存在的本性，是慾望的能量。
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風動心動幡動
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多閱讀、多紀錄、多寫作，都是強化大腦的方式。詞彙、語詞與段落、章節的貫穿連結，本身就是一種腦部活化與建構的過程。在文字重組與編碼的工作中，我們的大腦「腦島」扮演著語文流暢性的關鍵角色。
人走不到的地方，可以透過閱讀文字，讓眼睛帶著我們馳騁千里、穿越古今，進入神魔妖佛的世界，並與彼此的精神世界展開對話。
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2025/10/12
［讀冊時間］
在專業哲學界中似乎是相當不利的因素。在專業哲學界裡，佛洛姆往往往被評為沒有深度的通俗思想家。
人們傾向於把晦澀當作「有深度」，通常會景仰那些說話讓人似懂非懂的哲學家，並把這些哲學家視為了解世界奧秘的人。在專業哲學界中這種傾向又更為嚴重。
佛洛姆在大眾問引起極大關注的另一個原因是他
2025/10/12
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2025/10/12
「金錢可以測量，但生命無法測量，要測量無法測量的事物，需要一個沒有刻度的靈魂天秤。」──詩人谷川俊太郎
….........
佛洛姆談人類慾望
無論哲學方面的思辨如何，我們都覺得自己必須形塑自我生活，而巴魯赫‧史賓諾莎和叔本華也這麼認為。
能如此形塑自己的生活，人類也許會覺得人生充滿希望，但
2025/10/12
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2025/10/12
這一篇是哲學大師談愛情，非常到位~
.........
佛洛姆在《愛的藝術》中提到，男女之間的愛其實是一種渴望，希望將不同的性別完全融合在一起。兩人所追求的是，在其他關係中難以見到，且只屬於兩人的深厚親密感。
佛洛伊德認為，男女間的合一與愛情是性欲的表現或昇華；而佛洛姆則認為，性欲體現了我們渴
2025/10/12
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存在的藝術是人本主義精神分析心理學家佛諾姆在繼愛的藝術和聆聽的藝術後所撰寫的第三部曲。佛諾姆在探討精神分析之後，在存在的藝術一書中繪製了一套引導人邁向存在的步驟。他認為社會分析和個人分析是密不可
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整個賽斯書的核心是闡述這樣一個道理：你創造了自己的實相。是你的“信念”使你產生某種“思想”，思想又使你產生出某種“情緒”，而“思想”和“情緒”一同由內而外地造成了你的身體狀況、人生經驗和個人實相，無一例外。
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未
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普蘭斯特•馬福德說：『你生命中的一切，都是你吸引來的。你的每個思想都是真實存在的東西---它是一種力量。』泰戈爾曾說：『認識自己，最難。』我對這句話很有感觸，一度讓我忍不住想開口說：『淦！真的好難。』我們日常覺醒的意識狀態，是比較容易掌握跟熟悉的，難就難在隱藏在背後的潛意識想法。
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