烏——盆——

更新 發佈閱讀 4 分鐘

來簡單聊聊——《烏盆記》。

《烏盆記》是源自於宋朝時一齣有名的地方戲曲,當時南劇即有《包待制判斷盆兒鬼》這齣劇,到了元朝,有一無名氏撰雜劇《叮叮噹噹盆兒鬼》,是該齣戲現存最早的劇本。這就是後來京劇戲目中的《烏盆記》,雖時隔數百年,但兩齣劇本差別不大。

此處先來簡單介紹《烏盆記》這齣戲曲在演些什麼:劇中講述的,是北宋時期一個叫做劉世昌的布商,一日在收了貨款回鄉途中,借宿於一窯屋時,被見財起意的趙大夫婦殺害之後所發生的故事。趙大將劉世昌的屍體剁成肉泥,和入陶土燒製成一烏黑瓦盆藉以毀屍滅跡,從此劉世昌的冤魂只能寄身在那只烏盆之中。

有一天啊,一名叫做張別古的老漢前去向趙大收取草鞋費用(想來張別古是賣草鞋的),不料趙大賴帳,張別古憤而取走放置於土窯邊的一只瓦盆抵債,剛好這只瓦盆就是劉世昌寄身的那只烏盆。劉世昌的冤魂逮到機會,當然就向張別古作祟呀,又是嚇他、又是整他、又是哭求他,硬要他帶著烏盆去找包青天申冤。無奈之下,張別古只好跑了趟開封府。

大堂之上,包青天聽了張別古的荒唐陳述,先打再說(古代都這樣)。開審後,沒想到一路話嘮說個不停的烏盆一片靜默,張別古又被打了一頓趕出去。他抱怨起烏盆不說話,烏盆說,他被門神擋在門外進不去,張別古只好再次擊鼓鳴冤,求包青天燒香請門神放鬼。

包青天也算是好官,雖然很煩,但還是燒香請門神放鬼進來。一陣忙碌,包拯再度開審,怎料劉世昌依然沒有現身。包青天深覺被愚弄,火氣一來便叫屬下砸盆。張別古衝上去一把抱住烏盆大喊:

「萬萬砸不得,我就剩這個家當了,這盆白日可以吃粥,夜裡可當便壺,進去的出來的都包了,好用的很,萬萬砸不得。」

這一聽讓包青天更生氣了,這劉世昌夠可憐了,現在還被你這糟老頭用來吃粥當夜壺,情何以堪,可憐張別古又被一噸粗飽。張老埋怨烏盆,平常話那麼多嘮叨個不停,這時卻什麼都不說害他被修理。烏盆解釋說因為自己被害時沒有穿衣服,包大人有三公在上,自己羞不得見,如果可以賜他一件青衣,他就可現身陳冤。

張別古好人做到底,斗膽又幫劉世昌向包青天要了一件青衣燒了,至此劉世昌的冤魂終於現身;而最終趙大夫婦兩人也被包拯命人抓到大堂上來受審,確認案情後被廷杖而亡,兩命還一命。

vocus|新世代的創作平台




女兒國一的時候,一日在回家途中要我說個鬼故事給她聽,我說,那我就來講一個造成我童年陰影的經典鬼故事吧,當時我說的就是這個關於「烏盆」的故事。女兒聽完後抗議道,不是說童年陰影嗎?不是說經典鬼故事?為什麼怎麼聽都是搞笑劇?……那妳要看故事是由誰來講述的呀,《烏盆記》原本確實是個恐怖的劇目喔(應該是吧😅)。

我常常說,我並不相信世間有鬼,但我喜歡世間有「鬼魂」的這個概念,這讓人類文明在文化上能夠更加多姿多采,而且這概念深植人心,還得以一定程度有著抑惡揚善的警世作用。我在很小的時候就看過《烏盆記》的電視劇,當時確實覺得很恐怖,後來又看過很多次該戲目的京劇,那時已經不會覺得這齣戲恐怖了,反而覺得非常有意思,是齣很詼諧的劇,我非常喜歡。(是啦!頑固台獨份子也是會看京劇的😅😅)

留言
avatar-img
乙二浮想事務所
150會員
589內容數
我會在這裡發表一些我所寫的觀察閒聊、小說,以及一些關於文學、電影的心得隨筆。
乙二浮想事務所的其他內容
2025/11/21
走路,一直是觀察體驗的好方法,走在車輛不易進入的巷弄之中,更容易讓我們去發現人們生活上累積的痕跡。現在,我每天用走路的方式穿梭於台中舊城區;曾經,我也用同樣的步伐走讀著台北舊街市。只不過那時候身上背著沉甸甸的中片幅攝影器材,也許10公斤有囉;現在的我盡量輕裝,身上除了手機,就是……
Thumbnail
2025/11/21
走路,一直是觀察體驗的好方法,走在車輛不易進入的巷弄之中,更容易讓我們去發現人們生活上累積的痕跡。現在,我每天用走路的方式穿梭於台中舊城區;曾經,我也用同樣的步伐走讀著台北舊街市。只不過那時候身上背著沉甸甸的中片幅攝影器材,也許10公斤有囉;現在的我盡量輕裝,身上除了手機,就是……
Thumbnail
2025/11/19
開篇第一行文字,就以土芒果帶出了第一位主角——四維街一號裡的房客在迎接新室友時這樣說著。土芒果是這本書很重要的元素嗎?其實也不是,不過書裡的這棵土芒果樹,現今還在這個街角生氣盎然的成長著。
Thumbnail
2025/11/19
開篇第一行文字,就以土芒果帶出了第一位主角——四維街一號裡的房客在迎接新室友時這樣說著。土芒果是這本書很重要的元素嗎?其實也不是,不過書裡的這棵土芒果樹,現今還在這個街角生氣盎然的成長著。
Thumbnail
2025/11/15
過去我有許多的茶杯,在眾多杯型當中,我最喜歡的就是「豬口」,又稱之為「豬口杯」。這篇文,就讓我簡單來聊聊豬口。
Thumbnail
2025/11/15
過去我有許多的茶杯,在眾多杯型當中,我最喜歡的就是「豬口」,又稱之為「豬口杯」。這篇文,就讓我簡單來聊聊豬口。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
郝旭烈老師的金句,話語簡單卻深刻,是在人生迷茫、懷疑、想前進時,像好朋友般給予提醒與導航。
Thumbnail
郝旭烈老師的金句,話語簡單卻深刻,是在人生迷茫、懷疑、想前進時,像好朋友般給予提醒與導航。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
微軟公司與傳奇影業、華納兄弟影業共同推出免費《微軟模擬飛行 沙丘擴充包》,新光影城、X box 和 YouTuber 星期天更攜手合作舉辦沙丘第二部模擬飛行特別場。
Thumbnail
微軟公司與傳奇影業、華納兄弟影業共同推出免費《微軟模擬飛行 沙丘擴充包》,新光影城、X box 和 YouTuber 星期天更攜手合作舉辦沙丘第二部模擬飛行特別場。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
入手「民國漫畫」系列四小冊,吳浩然編著,齊魯書社出版。
Thumbnail
入手「民國漫畫」系列四小冊,吳浩然編著,齊魯書社出版。
Thumbnail
Black Mirror: Bandersnatch by David Slade 2018 黑鏡全劇以單元形式出發,並且在每個單元集數中,更使用了更為大膽的敘事手法,其在帶有實驗性的表現上,它的傑出不僅跳脫劇情框架,更在各個獨立的環節中,用以淺白的語意包裝劇中更為深沈的意涵,以此,無論黑鏡所欲帶
Thumbnail
Black Mirror: Bandersnatch by David Slade 2018 黑鏡全劇以單元形式出發,並且在每個單元集數中,更使用了更為大膽的敘事手法,其在帶有實驗性的表現上,它的傑出不僅跳脫劇情框架,更在各個獨立的環節中,用以淺白的語意包裝劇中更為深沈的意涵,以此,無論黑鏡所欲帶
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News