我寫了一頁關於你的故事
從雙眼起始
承接以靈魂轉移至身軀
合於雙手交疊的指尖
字字句句讀來
詳實 不過分
就是 稍嫌單調
或者 寫下番外篇
用一首詩歌
優雅不華麗
殷實不誇飾
給賜你死刑
呵~ 多溫柔的體貼，不是?
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半熟之後
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人生接近半熟，是時候掘井自娛
或者 你近身相看，
或者 你汲取一瓢飲
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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本篇介紹唐詩在中、晚唐的發展。
想更了解中晚唐詩嗎?看這篇就對囉!
在說明時，皆會附上詩人的作品具體傳達其理念、方法與特色喔!
中唐主要說明元白新樂府運動的文學理念，奇險派的特色，包含韓愈作奇險詩的方法，以及孟郊、賈島與李賀為何稱為「苦吟詩人」的原因。
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神必不丟棄完全人、也不扶助邪惡人。他還要以喜笑充滿你的口、以歡呼充滿你的嘴。恨惡你的要披戴慚愧．惡人的帳棚、必歸於無有。~~約伯記8:20-22
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鑒察人的主阿、我若有罪、於你何妨．為何以我當你的箭靶子、使我厭棄自己的性命。為何不赦免我的過犯、除掉我的罪孽。我現今要躺臥在塵土中．你要殷勤的尋找我、我卻不在了。~~~約伯記7:20-21
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23.08天地一沙鷗
天很大 海很大 天地一沙鷗
我孤獨的躲藏在岩縫裡
逃避潮流激起的泡沫攻擊
我雖然是隻平凡的動物
我受七情六慾任意擺佈
但我有夢想
我總想超越自己
海闊天空的飛翔
我願像海鷗逆著海風飛翔
飛上雲端 飛過大洋
即使我知道我最後一樣會死
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27.10千年紅檜木(詩歌詠唱)
我在寂寞山谷裡已等候了妳千年
來自遠古以前妳是一陣春風吹過
是妳讓一棵年輕就枯死的樹又長出綠芽
因此我愛上了妳
千年紅檜木
我佇立在天地間傾聽天籟
思念與妳短暫的邂逅在落葉翩飛的記憶
我看不見妳再來 我心將永不死
我為只為佇立天地間歌頌妳
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13.10寂寞子夜歌(詩歌詠唱)
「親親 子夜未央妳可睡著了嗎?
現在身邊的男人會是誰?
此刻我又再次的想到了妳
妳總是笑說我不會照顧自己...」
寂寞子夜我孤單我空虛的回憶
我說有一天我一定會出人頭地
因為妳慧眼獨具
豪情萬里的我而今已不再豪情萬里
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