【世界觀隨筆18】梵諦岡子夜彌撒與聯合國爭鬧

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每逢聖誕節,全世界基督信徒都會矚目羅馬梵諦岡聖彼得大教堂的子夜彌撒。今年十二月二十四日晚上的子夜彌撒,也是新任教宗良十四世主持的第一台子夜彌撒。彌撒前,由十多位男女信徒用多國語言一一朗誦聖經中有關耶穌降生的新舊約經文,其中穿插詩班義大利語或拉丁文的歌頌。大公教會一向主張教會及世界的大公性,即普世性:世界一家(中信銀行用對了此概念We are family)。稱頌讀經之後在歌聲樂曲中,襄理彌撒聖祭的神父帶領入堂,一串人流行於兩行,中間有各國籍各民族的神父。之後是代表五大洲著傳統服裝的十位幼童捧著獻給聖嬰的鮮花魚貫入堂,最後是教宗良十四拿著牧杖,頂戴尖帽,身披祭袍,莊嚴入場,開始子夜彌撒禮儀。 

良十四上任初,正值以哈戰爭及俄烏戰爭,美國大打全球關稅戰,紐約聯合國會議爭鬧不休,良十四首要發言就是「搭起橋樑,實現和平」。對話,就是開始走向和平;若繼續用拳頭,就是走向彼此毀滅。這個呼籲,適用於世界、適用於群體、適用於個人。大公教會作為世界和平締造者,承受上帝公義慈愛的教訓,以領導者的身分,良十四發出良心的宣告,不要再有戰爭,要有對話,化解紛爭。而聯合國大廳牆壁上,刻印有一段聖經舊約的經文:「他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國,他們也不再學習戰事」(以賽亞書2章4節),這就標榜了良十四的呼籲,難道進出聯合國的各國領袖、大使、委員會們,都漠視這神聖的宣言嗎?聯合國議場本是對話的地方,各國代表宣講並聆聽彼此的立場。 

然而,這世界不接受代表上主真神的大公教會所做愛與和平的呼籲(當然這也是真正伊斯蘭教義的呼籲),卻處處產生戰爭、殺戮、逼迫、酷刑。幾個月前,一個影片顯示,西非尼日利亞聯邦共和國的一位牧師站在萬人塚坑中(意即很多人,非一萬人)向天呼喊,要世界看到尼日利亞北方的ISIS國組織大規模殺害南方的基督徒。尼日利亞聯邦政府管不了這事,只能任其發生。這畫面世界警察的警長川普看見了,他在聖誕夜發動軍事攻擊,打擊尼日利亞的ISIS國。這真的是非常諷刺的一幕,川普這麼做有他張力的寓意,該穩在耶穌前不會停止罪行。而,聯合國一聲未發,因為「順了姑意,逆了嫂意」。 

聖誕子夜彌撒,所要呈現的意義,就是「那一夜」的話語:有一大隊天兵同那天使讚美神說:「在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人!」(路加福音2章14節)這是烏克蘭俄羅斯百姓的渴望,是迦撒以色列百性的渴望,是柬埔寨泰國人民的渴望,是尼日利亞群體的渴望,更是,台灣中國眾子民的渴望。

 

 

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生命之間的種種
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嘆不盡的日子,在時光隧道流逝。只有回憶,方可重現。
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