吉田滿《大和戰艦的終焉》初版（創元社，一九五二年）刊行時，三島由紀夫為其寫了題為〈作為一名讀者〉精要的後記。這篇後記使我想起漢娜．鄂蘭的哲學概念：勞動、製作與行動，以及其開創性的「誕生性」。凡是透過比較閱讀與深度思考，那麼解讀文本就有可能迸現個人的獨特性。
三島由紀夫〈作為一名讀者〉
我深受感動。彷彿親眼目睹了日本人的「溫泉關戰役」（德摩比利戰役）。
我認為無論何種盲目信仰，抑或原始信仰，大和戰艦皆是象徵人類得以赴死的古老美德、偉大道德的準則。其滅亡即是信仰之死。面對此死，戰士們置身於生命平等的條件與完滿典範的秩序之中，他們的青春不期而遇地直面「絕對」。此等（悲壯）美感是無可否認的。與之相比，某個世代在別處尋求此物，而作者世代僅在戰爭中尋求此物，僅此差異而已。
