當迫切急需將心安定之時，
意謂著正處於躁動紛亂之際，
既為外境(人、事物)，施予指責屈辱誤解莫名惡言等等當下的反應，
如同本是寧靜的水池，投入石礫攪亂因而生波，
彷彿皆為他人過，受制如傀儡於左右情緒甚而傷其心。
若彼為不可理喻，此受何苦來哉；
當彼於歇斯底里，此心何必同頻。
誠如風浪一陣起，何有長來久時；
抑鬱難平為癡愚，自戕心於無知。
曬曬陽光吧，太陽底下事事層出不窮；
時冷時暖和，因人而異於各有價值觀。
人因有而惶惶，因無而豁朗，
歷來最難行證的是一無所有；
每每臨頭自有計較，確是知易行難，
常受其苦當頭又蹈覆轍，如魚脫網再復遭。
忍辱亦同於精進，直至忍無可忍時；
且自許且自愛之，一切境遇非偶然。
如試場如煉獄，一一功課門門過，
有恩報恩，有冤有仇有債今還償。
人世呀！
盤根糾結錯綜複雜的是因緣果報；
可憐呀！
暗夜迷航汪洋一無指南羅盤燈塔導向可渡彼岸，
任由貪嗔癡慢疑七情六慾生老病死，
牽引茫然幽冥黃泉路。
活著未必為佳尚可修，只是娑婆一途難以法古今之完人；
佛有宏願人間可淨土，接引極樂一心不亂善男子善女人。
孤獨，本就無需奧援與被了解，
只在於適性自處。
風，從不趕流雲；
雨，不催花葉落。
只在於崇乎自然而然；
悲傷法喜，抑或念天地之悠悠愴然而淚下，
無須道岸貌然，如是老者與赤子於時空默契，
心有靈犀於無言。
孤者，走人煙稀少去之不回首；
獨者，自生自滅無關無礙他人。
有情不亂，無情大愛，
總是一個人喝酒，一個人病痛，
一個人哭笑說。
就會漸而自我感覺良好，彼與此都不用麻煩了，
要不是有衛生的問題，連收屍也可免之。
出入六合，遊乎九州，獨來獨往，是謂獨有。
獨有之人，是謂至貴。---《莊子．在宥》
是謂古今莫逆之交也。
20260117
