「東方凱薩」（o César do Oriente）
「海洋雄獅」（ o Leão dos Mares）
「葡萄牙之怖」（o Terribil Português）——這麼克蘇魯式的外號，可以想見他對當代人的印象有多深。
在阿爾布克爾克之前，葡萄牙在印度洋的經略模式，主要以騷擾商船、劫掠敵國為主，並仰賴當地國家主動或被迫提供的港口服務。
阿爾布克爾克完全相反，他認為，如果要有效地讓葡萄牙稱霸印度洋，那麼，葡萄牙就必須要征服一系列關鍵港口，建築易守難攻的要塞，連結成一條海上的堡壘商站之網。
在阿爾布克爾克的指揮下，葡萄牙強行征服了「果亞」（Goa）、強迫荷爾姆茲海峽的小蘇丹國成為葡萄牙的附庸、強攻馬六甲……
等到阿爾布克爾克在1515年死時，葡萄牙環繞著印度洋的堡壘網路已經粗具規模。阿爾布克爾克也就在部分學者眼中，是葡屬印度（Estado Português da Índia）的真正奠基者。
然而，「葡萄牙之怖」阿爾布克爾克最深處的夢想，還不在印度洋，那只是準備步驟而已——真正的目標是耶路撒冷。
沒錯，阿爾布克爾克跟他的國王曼努埃爾一世一樣，都是十字軍的狂熱分子。「葡萄牙之怖」將傾盡全力，助葡王收復聖地，加冕為耶路撒冷之皇，成為基督教世界無可置疑的霸主。
印度洋事業為的是繞進穆斯林的後院，從他們的後背攻擊，「攻下聖地」、「征服埃及」甚至「焚毀麥加」，都在阿爾布克爾克的藍圖之上。
要完成這個十字軍眼中的宏圖偉業，阿爾布克爾克還有著一個外交大戰略：以葡萄牙為核心，聯合衣索比亞和什葉派的薩法維波斯，成為一個宏大的反遜尼派聯盟。
然而，阿爾布克爾克並未拿下進入紅海的關鍵港口亞丁，而在他死後，葡萄牙很快就發現，衣索比亞遠非傳說中「祭司王約翰」那般強大，薩法維波斯也有自己的事情要忙。這個從「印度洋征服聖地」的十字軍狂想，也就這樣不了了之了。
「葡萄牙之怖」畢生都未完成這個未竟之夢，但「準備工作」本身，卻意外變成葡萄牙海外帝國的基石之一，歷史的發展往往會偏離參與者本人設想的道路，這也算是例證之一吧。
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圖片：阿爾布克爾克強攻馬六甲
圖片來源：
Wiki Commons, "Ignoto portoghese, ritratto di un cavaliere dell'ordine di cristo, 1525-50 ca. 02.jpg"
資料來源：
Anthony R. Disney, "A History of Portugal and the Portuguese Empire: From Beginnings to 1807" Vol. 2, Cambridge University Press, 2009, pp.129-134.
