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在六世紀末，東羅馬帝國東有薩珊波斯、西有阿瓦爾汗國，左支右絀，但是，這個局面從590年開始徹底反轉，導火線則來自於波斯本身。
當時，薩珊波斯帝國發生軍事政變，正統繼承人霍斯勞王子倉皇西逃，投奔東羅馬帝國的莫里斯皇帝，尋求這個「宿敵」幫助他復位。
對於困於一連串戰事的東羅馬而言，此乃天賜良機。於是
在六世紀末，東羅馬帝國東有薩珊波斯、西有阿瓦爾汗國，左支右絀，但是，這個局面從590年開始徹底反轉，導火線則來自於波斯本身。
當時，薩珊波斯帝國發生軍事政變，正統繼承人霍斯勞王子倉皇西逃，投奔東羅馬帝國的莫里斯皇帝，尋求這個「宿敵」幫助他復位。
對於困於一連串戰事的東羅馬而言，此乃天賜良機。於是
東羅馬／拜占庭在歷史上，其實並不是那麼反感其他政權採取「皇帝」的稱號。
就跟古羅馬時代一樣，東羅馬帝國「皇帝」，其實也是由眾多的頭銜所組成。其中現代最常聽到的，就是希臘語「巴西琉斯」（βασιλεύς）。
但是，巴西琉斯本身並沒有那麼至高無上的意涵，它真正的意思只是「君主」。而東羅馬把其他政權的
東羅馬／拜占庭在歷史上，其實並不是那麼反感其他政權採取「皇帝」的稱號。
就跟古羅馬時代一樣，東羅馬帝國「皇帝」，其實也是由眾多的頭銜所組成。其中現代最常聽到的，就是希臘語「巴西琉斯」（βασιλεύς）。
但是，巴西琉斯本身並沒有那麼至高無上的意涵，它真正的意思只是「君主」。而東羅馬把其他政權的
現代希臘所在的土地，在中世紀早期，曾經遭受長期的遊牧民族劫掠。
當時這裡屬於東羅馬／拜占庭帝國的核心領土，從六世紀晚期開始，就經常性地遭到新興的巴爾幹游牧強權「阿瓦爾汗國」攻擊。
這些阿瓦爾大軍不全是典型的遊牧族群，很多只是聚集在阿瓦爾徽號下的不同族群，包括日耳曼人、斯拉夫人、乃至於羅馬人和希臘
現代希臘所在的土地，在中世紀早期，曾經遭受長期的遊牧民族劫掠。
當時這裡屬於東羅馬／拜占庭帝國的核心領土，從六世紀晚期開始，就經常性地遭到新興的巴爾幹游牧強權「阿瓦爾汗國」攻擊。
這些阿瓦爾大軍不全是典型的遊牧族群，很多只是聚集在阿瓦爾徽號下的不同族群，包括日耳曼人、斯拉夫人、乃至於羅馬人和希臘
今日的希臘國土，在中世紀早期的時候，曾經幾乎完全斯拉夫化，變成斯拉夫村鎮為主的世界。
在最嚴重的時候，除了雅典、賽薩洛尼基等大城市外，甚至已不再有人說希臘語。這個現象直到東羅馬／拜占庭於九世紀因為國力恢復有成，開始主導再希臘化政策，才逆轉了這個歷史趨勢。
斯拉夫人開始定居於希臘核心地區，至遲在六
今日的希臘國土，在中世紀早期的時候，曾經幾乎完全斯拉夫化，變成斯拉夫村鎮為主的世界。
在最嚴重的時候，除了雅典、賽薩洛尼基等大城市外，甚至已不再有人說希臘語。這個現象直到東羅馬／拜占庭於九世紀因為國力恢復有成，開始主導再希臘化政策，才逆轉了這個歷史趨勢。
斯拉夫人開始定居於希臘核心地區，至遲在六
中世紀西歐喜歡嘲笑東羅馬／拜占庭的羅馬宣稱，然若跳出西歐視角，就會發現：周遭世界其實沒什麼人想挑戰東羅馬的正統性。
在東羅馬的鄰居中，除了西歐以外，另一個有代表性的文明，非伊斯蘭世界莫屬。
而伊斯蘭世界的紀載中，從來沒有一刻否認過東羅馬就是古羅馬帝國的繼承人。相反地，從先知穆罕默德的時代以來
中世紀西歐喜歡嘲笑東羅馬／拜占庭的羅馬宣稱，然若跳出西歐視角，就會發現：周遭世界其實沒什麼人想挑戰東羅馬的正統性。
在東羅馬的鄰居中，除了西歐以外，另一個有代表性的文明，非伊斯蘭世界莫屬。
而伊斯蘭世界的紀載中，從來沒有一刻否認過東羅馬就是古羅馬帝國的繼承人。相反地，從先知穆罕默德的時代以來
「斯拉夫人」在六世紀時，與其說是一個族群，不如說是個正在成形的標籤。
按照奧地利歷史學者Walter Pohl的說法，斯拉夫人的起源，長期處於爭辯不休的迷霧狀態。
在語言學的探索上，似乎確實找到了一個原始斯拉夫語，並且直到六世紀，依然為廣大的東歐、中歐人群用作通用語。斯拉夫人是「榮耀者」或者「能
「斯拉夫人」在六世紀時，與其說是一個族群，不如說是個正在成形的標籤。
按照奧地利歷史學者Walter Pohl的說法，斯拉夫人的起源，長期處於爭辯不休的迷霧狀態。
在語言學的探索上，似乎確實找到了一個原始斯拉夫語，並且直到六世紀，依然為廣大的東歐、中歐人群用作通用語。斯拉夫人是「榮耀者」或者「能
東羅馬／拜占庭能存活千年，靈活適應當前局勢是非常重要的特質。這點在公元587年的阿瓦爾戰爭中，有很清楚的體現。
當時，巴爾幹半島新興的遊牧強權阿瓦爾汗國，再次舉兵南下。
由於帝國軍精銳多數都在波斯前線，莫里斯皇帝緊急召科門提歐盧斯將軍集結兵力，倉促之間，僅能集結一萬名士兵左右，其中近半數是老
東羅馬／拜占庭能存活千年，靈活適應當前局勢是非常重要的特質。這點在公元587年的阿瓦爾戰爭中，有很清楚的體現。
當時，巴爾幹半島新興的遊牧強權阿瓦爾汗國，再次舉兵南下。
由於帝國軍精銳多數都在波斯前線，莫里斯皇帝緊急召科門提歐盧斯將軍集結兵力，倉促之間，僅能集結一萬名士兵左右，其中近半數是老
羅馬共和在漢尼拔戰爭的艱難狀態，仍可以一口氣拉出八萬名士兵，參加坎尼會戰。相反地，六世紀的東羅馬帝國無論人力、物力，都遠超那時的羅馬共和，會戰卻反而經常只有一萬多到兩萬名士兵。
之所以會有這樣的差別，除了古代典籍可能有的數字膨脹外，軍事理念的遞嬗也應該起了很大的作用。
在六世紀的東羅
羅馬共和在漢尼拔戰爭的艱難狀態，仍可以一口氣拉出八萬名士兵，參加坎尼會戰。相反地，六世紀的東羅馬帝國無論人力、物力，都遠超那時的羅馬共和，會戰卻反而經常只有一萬多到兩萬名士兵。
之所以會有這樣的差別，除了古代典籍可能有的數字膨脹外，軍事理念的遞嬗也應該起了很大的作用。
在六世紀的東羅
東羅馬／拜占庭帝國在公元585年，與強敵阿瓦爾人簽訂的和約僅數月就再次破裂，直接導火線令人詫異，乃是一名潛逃薩滿。接下來我們都會代稱他為「黃毛薩滿」。
時間需倒回到數年之前，阿瓦爾汗國初代目伯顏可汗一世的時代。
當時在阿瓦爾人的強力圍城下，東羅馬帝國不得不乞和，答應每年支付大量賠款，並交出圍城中
東羅馬／拜占庭帝國在公元585年，與強敵阿瓦爾人簽訂的和約僅數月就再次破裂，直接導火線令人詫異，乃是一名潛逃薩滿。接下來我們都會代稱他為「黃毛薩滿」。
時間需倒回到數年之前，阿瓦爾汗國初代目伯顏可汗一世的時代。
當時在阿瓦爾人的強力圍城下，東羅馬帝國不得不乞和，答應每年支付大量賠款，並交出圍城中
在東羅馬／拜占庭與阿瓦爾汗國爭雄的過程中，「突厥汗國」就像一張王牌，一直在兩個巴爾幹強權的關係中陰魂不散。
通常，是東羅馬帝國持有這張王牌。由於東羅馬才是跟草原霸權突厥人定有正式外交關係的一方，加上阿瓦爾人一直恐懼突厥有一天會從東方的草原冒出來攻擊他們，於是，東羅馬總是能在外交交涉中，祭出「我要通
在東羅馬／拜占庭與阿瓦爾汗國爭雄的過程中，「突厥汗國」就像一張王牌，一直在兩個巴爾幹強權的關係中陰魂不散。
通常，是東羅馬帝國持有這張王牌。由於東羅馬才是跟草原霸權突厥人定有正式外交關係的一方，加上阿瓦爾人一直恐懼突厥有一天會從東方的草原冒出來攻擊他們，於是，東羅馬總是能在外交交涉中，祭出「我要通
東羅馬首次大敗給東歐游牧帝國阿瓦爾人，原因之一居然來自於羅馬人最擅長的領域：工程技術。
先前在付費文章說到，阿瓦爾的伯顏可汗威信不足，亟需要拔除東羅馬在巴爾幹半島邊境的重鎮，色米姆（Sirmium），以向戰士們證明自己的能耐。
恰好在578年，時機相當有利於阿瓦爾人進軍：當時，東羅馬深陷於東方強
東羅馬首次大敗給東歐游牧帝國阿瓦爾人，原因之一居然來自於羅馬人最擅長的領域：工程技術。
先前在付費文章說到，阿瓦爾的伯顏可汗威信不足，亟需要拔除東羅馬在巴爾幹半島邊境的重鎮，色米姆（Sirmium），以向戰士們證明自己的能耐。
恰好在578年，時機相當有利於阿瓦爾人進軍：當時，東羅馬深陷於東方強
對於巔峰時代的東羅馬／拜占庭鄉民來說，前往君士坦丁堡是一種「夢」。
如果用現代標準來衡量，君士坦丁堡的居住條件並不好。
這並不是在說，君士坦丁堡不是當代的一流城市。只是前現代的科技樹有其極限，在污物處理等公共衛生技術上，無法提供健康的城市居住空間。
於是任何人口輻輳的城市，在十九世紀以前，
對於巔峰時代的東羅馬／拜占庭鄉民來說，前往君士坦丁堡是一種「夢」。
如果用現代標準來衡量，君士坦丁堡的居住條件並不好。
這並不是在說，君士坦丁堡不是當代的一流城市。只是前現代的科技樹有其極限，在污物處理等公共衛生技術上，無法提供健康的城市居住空間。
於是任何人口輻輳的城市，在十九世紀以前，
有人問我，君士坦丁堡的人口規模，是否在東羅馬於中世紀兩個國力相對強大的時代，馬其頓和科穆寧王朝，能超過二十萬人口。我認為這是很困難的。
確實，有些學者採信了這樣的說法，中世紀到過這座城市的十字軍維爾阿杜安，甚至說君士坦丁堡在1203-1204年之際，人口有四十萬之譜。
然而，這個問題我們應該
有人問我，君士坦丁堡的人口規模，是否在東羅馬於中世紀兩個國力相對強大的時代，馬其頓和科穆寧王朝，能超過二十萬人口。我認為這是很困難的。
確實，有些學者採信了這樣的說法，中世紀到過這座城市的十字軍維爾阿杜安，甚至說君士坦丁堡在1203-1204年之際，人口有四十萬之譜。
然而，這個問題我們應該
有人問我，東羅馬人到底是希臘人還是土耳其人，我只能說，用現代國家來界定這個古早政權，是沒有意義的。
「東羅馬人」這個自我認同實際上並不存在，歷史當下這個帝國的公民，自我認知就是羅馬人。「東」羅馬也是後代加上的標記。
而何者為羅馬人，定義隨著時代而變化。
對於我們稱之為「東羅馬」的帝國來說，大部
有人問我，東羅馬人到底是希臘人還是土耳其人，我只能說，用現代國家來界定這個古早政權，是沒有意義的。
「東羅馬人」這個自我認同實際上並不存在，歷史當下這個帝國的公民，自我認知就是羅馬人。「東」羅馬也是後代加上的標記。
而何者為羅馬人，定義隨著時代而變化。
對於我們稱之為「東羅馬」的帝國來說，大部
君士坦丁堡雖然是中世紀基督教世界第一大城，但卻非世界第一大城。
極盛時期的君士坦丁堡，曾經擁有五十萬上下的人口數字，顯赫一時。然而，君士坦丁堡的巔峰到此為止，在六世紀中葉之後急遽下滑。
這是因為，從540年代開始，「查士丁尼大瘟疫」降臨，東羅馬各地疫情慘重，可能導致整個帝國損失了數百萬以上的人口
君士坦丁堡雖然是中世紀基督教世界第一大城，但卻非世界第一大城。
極盛時期的君士坦丁堡，曾經擁有五十萬上下的人口數字，顯赫一時。然而，君士坦丁堡的巔峰到此為止，在六世紀中葉之後急遽下滑。
這是因為，從540年代開始，「查士丁尼大瘟疫」降臨，東羅馬各地疫情慘重，可能導致整個帝國損失了數百萬以上的人口
昨日說到，「東羅馬」在漢文世界的古名是「拂菻」，有讀者問我：拂菻難道不是「羅姆蘇丹國」的代稱嗎？
這裡說的羅姆蘇丹國，是東羅馬在1071年大敗給塞爾柱突厥人後，其中一支塞爾柱人在東羅馬的小亞細亞失地，建立起的新國家。
而要回答這個問題，可以分成兩個層面。第一個層面：「拂菻最初是不是指羅姆蘇丹
昨日說到，「東羅馬」在漢文世界的古名是「拂菻」，有讀者問我：拂菻難道不是「羅姆蘇丹國」的代稱嗎？
這裡說的羅姆蘇丹國，是東羅馬在1071年大敗給塞爾柱突厥人後，其中一支塞爾柱人在東羅馬的小亞細亞失地，建立起的新國家。
而要回答這個問題，可以分成兩個層面。第一個層面：「拂菻最初是不是指羅姆蘇丹
東羅馬強大之時，其名頭也曾跋山涉水，來到古漢文世界。士人們除了使用古稱「大秦」以外，也將其稱為「拂菻」。
在古漢文世界的士人筆下，東羅馬是一個非常完美的國度。在政治制度上，舊唐書說，東羅馬選賢與能，讓賢者當國王，百姓有任何冤屈，都能投書給國王批改：「百姓有事者，即以書投囊中，王還宮省發，理其枉直。
東羅馬強大之時，其名頭也曾跋山涉水，來到古漢文世界。士人們除了使用古稱「大秦」以外，也將其稱為「拂菻」。
在古漢文世界的士人筆下，東羅馬是一個非常完美的國度。在政治制度上，舊唐書說，東羅馬選賢與能，讓賢者當國王，百姓有任何冤屈，都能投書給國王批改：「百姓有事者，即以書投囊中，王還宮省發，理其枉直。
東羅馬帝國滅亡之後，東羅馬的正統繼承者，純以王朝世系的觀點來說，是「西班牙帝國」。
在東羅馬勢力完全滅亡後，有一支巴列奧略皇族並未遭難，而是輾轉逃到義大利，在教廷和希臘流亡者的庇護下勉力求存。
這一支巴列奧略家族，雖然自號君士坦丁堡皇帝，但混得並不好，即使心裡想要號召西歐組建超大規模的十字軍攻擊
東羅馬帝國滅亡之後，東羅馬的正統繼承者，純以王朝世系的觀點來說，是「西班牙帝國」。
在東羅馬勢力完全滅亡後，有一支巴列奧略皇族並未遭難，而是輾轉逃到義大利，在教廷和希臘流亡者的庇護下勉力求存。
這一支巴列奧略家族，雖然自號君士坦丁堡皇帝，但混得並不好，即使心裡想要號召西歐組建超大規模的十字軍攻擊
最近誤觸友站金老ㄕ的教學日誌關於《逐玉》顏值封頂的將軍男主演員張凌赫的討論後，演算法就開始瘋狂餵我張凌赫的相關貼文。
事先聲明：沒看過《逐玉》，也對此爭議沒有任何意見，只是這個爭議忽然讓我想到：
東亞在歷史上真的有像是蘭陵王這樣面容英俊秀氣（但是肌肉滿滿）的將軍，那東羅馬有沒有這種角色呢。
最近誤觸友站金老ㄕ的教學日誌關於《逐玉》顏值封頂的將軍男主演員張凌赫的討論後，演算法就開始瘋狂餵我張凌赫的相關貼文。
事先聲明：沒看過《逐玉》，也對此爭議沒有任何意見，只是這個爭議忽然讓我想到：
東亞在歷史上真的有像是蘭陵王這樣面容英俊秀氣（但是肌肉滿滿）的將軍，那東羅馬有沒有這種角色呢。
Top 5
在六世紀末，東羅馬帝國東有薩珊波斯、西有阿瓦爾汗國，左支右絀，但是，這個局面從590年開始徹底反轉，導火線則來自於波斯本身。
當時，薩珊波斯帝國發生軍事政變，正統繼承人霍斯勞王子倉皇西逃，投奔東羅馬帝國的莫里斯皇帝，尋求這個「宿敵」幫助他復位。
對於困於一連串戰事的東羅馬而言，此乃天賜良機。於是
在六世紀末，東羅馬帝國東有薩珊波斯、西有阿瓦爾汗國，左支右絀，但是，這個局面從590年開始徹底反轉，導火線則來自於波斯本身。
當時，薩珊波斯帝國發生軍事政變，正統繼承人霍斯勞王子倉皇西逃，投奔東羅馬帝國的莫里斯皇帝，尋求這個「宿敵」幫助他復位。
對於困於一連串戰事的東羅馬而言，此乃天賜良機。於是
東羅馬／拜占庭在歷史上，其實並不是那麼反感其他政權採取「皇帝」的稱號。
就跟古羅馬時代一樣，東羅馬帝國「皇帝」，其實也是由眾多的頭銜所組成。其中現代最常聽到的，就是希臘語「巴西琉斯」（βασιλεύς）。
但是，巴西琉斯本身並沒有那麼至高無上的意涵，它真正的意思只是「君主」。而東羅馬把其他政權的
東羅馬／拜占庭在歷史上，其實並不是那麼反感其他政權採取「皇帝」的稱號。
就跟古羅馬時代一樣，東羅馬帝國「皇帝」，其實也是由眾多的頭銜所組成。其中現代最常聽到的，就是希臘語「巴西琉斯」（βασιλεύς）。
但是，巴西琉斯本身並沒有那麼至高無上的意涵，它真正的意思只是「君主」。而東羅馬把其他政權的
現代希臘所在的土地，在中世紀早期，曾經遭受長期的遊牧民族劫掠。
當時這裡屬於東羅馬／拜占庭帝國的核心領土，從六世紀晚期開始，就經常性地遭到新興的巴爾幹游牧強權「阿瓦爾汗國」攻擊。
這些阿瓦爾大軍不全是典型的遊牧族群，很多只是聚集在阿瓦爾徽號下的不同族群，包括日耳曼人、斯拉夫人、乃至於羅馬人和希臘
現代希臘所在的土地，在中世紀早期，曾經遭受長期的遊牧民族劫掠。
當時這裡屬於東羅馬／拜占庭帝國的核心領土，從六世紀晚期開始，就經常性地遭到新興的巴爾幹游牧強權「阿瓦爾汗國」攻擊。
這些阿瓦爾大軍不全是典型的遊牧族群，很多只是聚集在阿瓦爾徽號下的不同族群，包括日耳曼人、斯拉夫人、乃至於羅馬人和希臘
今日的希臘國土，在中世紀早期的時候，曾經幾乎完全斯拉夫化，變成斯拉夫村鎮為主的世界。
在最嚴重的時候，除了雅典、賽薩洛尼基等大城市外，甚至已不再有人說希臘語。這個現象直到東羅馬／拜占庭於九世紀因為國力恢復有成，開始主導再希臘化政策，才逆轉了這個歷史趨勢。
斯拉夫人開始定居於希臘核心地區，至遲在六
今日的希臘國土，在中世紀早期的時候，曾經幾乎完全斯拉夫化，變成斯拉夫村鎮為主的世界。
在最嚴重的時候，除了雅典、賽薩洛尼基等大城市外，甚至已不再有人說希臘語。這個現象直到東羅馬／拜占庭於九世紀因為國力恢復有成，開始主導再希臘化政策，才逆轉了這個歷史趨勢。
斯拉夫人開始定居於希臘核心地區，至遲在六
中世紀西歐喜歡嘲笑東羅馬／拜占庭的羅馬宣稱，然若跳出西歐視角，就會發現：周遭世界其實沒什麼人想挑戰東羅馬的正統性。
在東羅馬的鄰居中，除了西歐以外，另一個有代表性的文明，非伊斯蘭世界莫屬。
而伊斯蘭世界的紀載中，從來沒有一刻否認過東羅馬就是古羅馬帝國的繼承人。相反地，從先知穆罕默德的時代以來
中世紀西歐喜歡嘲笑東羅馬／拜占庭的羅馬宣稱，然若跳出西歐視角，就會發現：周遭世界其實沒什麼人想挑戰東羅馬的正統性。
在東羅馬的鄰居中，除了西歐以外，另一個有代表性的文明，非伊斯蘭世界莫屬。
而伊斯蘭世界的紀載中，從來沒有一刻否認過東羅馬就是古羅馬帝國的繼承人。相反地，從先知穆罕默德的時代以來
「斯拉夫人」在六世紀時，與其說是一個族群，不如說是個正在成形的標籤。
按照奧地利歷史學者Walter Pohl的說法，斯拉夫人的起源，長期處於爭辯不休的迷霧狀態。
在語言學的探索上，似乎確實找到了一個原始斯拉夫語，並且直到六世紀，依然為廣大的東歐、中歐人群用作通用語。斯拉夫人是「榮耀者」或者「能
「斯拉夫人」在六世紀時，與其說是一個族群，不如說是個正在成形的標籤。
按照奧地利歷史學者Walter Pohl的說法，斯拉夫人的起源，長期處於爭辯不休的迷霧狀態。
在語言學的探索上，似乎確實找到了一個原始斯拉夫語，並且直到六世紀，依然為廣大的東歐、中歐人群用作通用語。斯拉夫人是「榮耀者」或者「能
東羅馬／拜占庭能存活千年，靈活適應當前局勢是非常重要的特質。這點在公元587年的阿瓦爾戰爭中，有很清楚的體現。
當時，巴爾幹半島新興的遊牧強權阿瓦爾汗國，再次舉兵南下。
由於帝國軍精銳多數都在波斯前線，莫里斯皇帝緊急召科門提歐盧斯將軍集結兵力，倉促之間，僅能集結一萬名士兵左右，其中近半數是老
東羅馬／拜占庭能存活千年，靈活適應當前局勢是非常重要的特質。這點在公元587年的阿瓦爾戰爭中，有很清楚的體現。
當時，巴爾幹半島新興的遊牧強權阿瓦爾汗國，再次舉兵南下。
由於帝國軍精銳多數都在波斯前線，莫里斯皇帝緊急召科門提歐盧斯將軍集結兵力，倉促之間，僅能集結一萬名士兵左右，其中近半數是老
羅馬共和在漢尼拔戰爭的艱難狀態，仍可以一口氣拉出八萬名士兵，參加坎尼會戰。相反地，六世紀的東羅馬帝國無論人力、物力，都遠超那時的羅馬共和，會戰卻反而經常只有一萬多到兩萬名士兵。
之所以會有這樣的差別，除了古代典籍可能有的數字膨脹外，軍事理念的遞嬗也應該起了很大的作用。
在六世紀的東羅
羅馬共和在漢尼拔戰爭的艱難狀態，仍可以一口氣拉出八萬名士兵，參加坎尼會戰。相反地，六世紀的東羅馬帝國無論人力、物力，都遠超那時的羅馬共和，會戰卻反而經常只有一萬多到兩萬名士兵。
之所以會有這樣的差別，除了古代典籍可能有的數字膨脹外，軍事理念的遞嬗也應該起了很大的作用。
在六世紀的東羅
東羅馬／拜占庭帝國在公元585年，與強敵阿瓦爾人簽訂的和約僅數月就再次破裂，直接導火線令人詫異，乃是一名潛逃薩滿。接下來我們都會代稱他為「黃毛薩滿」。
時間需倒回到數年之前，阿瓦爾汗國初代目伯顏可汗一世的時代。
當時在阿瓦爾人的強力圍城下，東羅馬帝國不得不乞和，答應每年支付大量賠款，並交出圍城中
東羅馬／拜占庭帝國在公元585年，與強敵阿瓦爾人簽訂的和約僅數月就再次破裂，直接導火線令人詫異，乃是一名潛逃薩滿。接下來我們都會代稱他為「黃毛薩滿」。
時間需倒回到數年之前，阿瓦爾汗國初代目伯顏可汗一世的時代。
當時在阿瓦爾人的強力圍城下，東羅馬帝國不得不乞和，答應每年支付大量賠款，並交出圍城中
在東羅馬／拜占庭與阿瓦爾汗國爭雄的過程中，「突厥汗國」就像一張王牌，一直在兩個巴爾幹強權的關係中陰魂不散。
通常，是東羅馬帝國持有這張王牌。由於東羅馬才是跟草原霸權突厥人定有正式外交關係的一方，加上阿瓦爾人一直恐懼突厥有一天會從東方的草原冒出來攻擊他們，於是，東羅馬總是能在外交交涉中，祭出「我要通
在東羅馬／拜占庭與阿瓦爾汗國爭雄的過程中，「突厥汗國」就像一張王牌，一直在兩個巴爾幹強權的關係中陰魂不散。
通常，是東羅馬帝國持有這張王牌。由於東羅馬才是跟草原霸權突厥人定有正式外交關係的一方，加上阿瓦爾人一直恐懼突厥有一天會從東方的草原冒出來攻擊他們，於是，東羅馬總是能在外交交涉中，祭出「我要通
東羅馬首次大敗給東歐游牧帝國阿瓦爾人，原因之一居然來自於羅馬人最擅長的領域：工程技術。
先前在付費文章說到，阿瓦爾的伯顏可汗威信不足，亟需要拔除東羅馬在巴爾幹半島邊境的重鎮，色米姆（Sirmium），以向戰士們證明自己的能耐。
恰好在578年，時機相當有利於阿瓦爾人進軍：當時，東羅馬深陷於東方強
東羅馬首次大敗給東歐游牧帝國阿瓦爾人，原因之一居然來自於羅馬人最擅長的領域：工程技術。
先前在付費文章說到，阿瓦爾的伯顏可汗威信不足，亟需要拔除東羅馬在巴爾幹半島邊境的重鎮，色米姆（Sirmium），以向戰士們證明自己的能耐。
恰好在578年，時機相當有利於阿瓦爾人進軍：當時，東羅馬深陷於東方強
對於巔峰時代的東羅馬／拜占庭鄉民來說，前往君士坦丁堡是一種「夢」。
如果用現代標準來衡量，君士坦丁堡的居住條件並不好。
這並不是在說，君士坦丁堡不是當代的一流城市。只是前現代的科技樹有其極限，在污物處理等公共衛生技術上，無法提供健康的城市居住空間。
於是任何人口輻輳的城市，在十九世紀以前，
對於巔峰時代的東羅馬／拜占庭鄉民來說，前往君士坦丁堡是一種「夢」。
如果用現代標準來衡量，君士坦丁堡的居住條件並不好。
這並不是在說，君士坦丁堡不是當代的一流城市。只是前現代的科技樹有其極限，在污物處理等公共衛生技術上，無法提供健康的城市居住空間。
於是任何人口輻輳的城市，在十九世紀以前，
有人問我，君士坦丁堡的人口規模，是否在東羅馬於中世紀兩個國力相對強大的時代，馬其頓和科穆寧王朝，能超過二十萬人口。我認為這是很困難的。
確實，有些學者採信了這樣的說法，中世紀到過這座城市的十字軍維爾阿杜安，甚至說君士坦丁堡在1203-1204年之際，人口有四十萬之譜。
然而，這個問題我們應該
有人問我，君士坦丁堡的人口規模，是否在東羅馬於中世紀兩個國力相對強大的時代，馬其頓和科穆寧王朝，能超過二十萬人口。我認為這是很困難的。
確實，有些學者採信了這樣的說法，中世紀到過這座城市的十字軍維爾阿杜安，甚至說君士坦丁堡在1203-1204年之際，人口有四十萬之譜。
然而，這個問題我們應該
有人問我，東羅馬人到底是希臘人還是土耳其人，我只能說，用現代國家來界定這個古早政權，是沒有意義的。
「東羅馬人」這個自我認同實際上並不存在，歷史當下這個帝國的公民，自我認知就是羅馬人。「東」羅馬也是後代加上的標記。
而何者為羅馬人，定義隨著時代而變化。
對於我們稱之為「東羅馬」的帝國來說，大部
有人問我，東羅馬人到底是希臘人還是土耳其人，我只能說，用現代國家來界定這個古早政權，是沒有意義的。
「東羅馬人」這個自我認同實際上並不存在，歷史當下這個帝國的公民，自我認知就是羅馬人。「東」羅馬也是後代加上的標記。
而何者為羅馬人，定義隨著時代而變化。
對於我們稱之為「東羅馬」的帝國來說，大部
君士坦丁堡雖然是中世紀基督教世界第一大城，但卻非世界第一大城。
極盛時期的君士坦丁堡，曾經擁有五十萬上下的人口數字，顯赫一時。然而，君士坦丁堡的巔峰到此為止，在六世紀中葉之後急遽下滑。
這是因為，從540年代開始，「查士丁尼大瘟疫」降臨，東羅馬各地疫情慘重，可能導致整個帝國損失了數百萬以上的人口
君士坦丁堡雖然是中世紀基督教世界第一大城，但卻非世界第一大城。
極盛時期的君士坦丁堡，曾經擁有五十萬上下的人口數字，顯赫一時。然而，君士坦丁堡的巔峰到此為止，在六世紀中葉之後急遽下滑。
這是因為，從540年代開始，「查士丁尼大瘟疫」降臨，東羅馬各地疫情慘重，可能導致整個帝國損失了數百萬以上的人口
昨日說到，「東羅馬」在漢文世界的古名是「拂菻」，有讀者問我：拂菻難道不是「羅姆蘇丹國」的代稱嗎？
這裡說的羅姆蘇丹國，是東羅馬在1071年大敗給塞爾柱突厥人後，其中一支塞爾柱人在東羅馬的小亞細亞失地，建立起的新國家。
而要回答這個問題，可以分成兩個層面。第一個層面：「拂菻最初是不是指羅姆蘇丹
昨日說到，「東羅馬」在漢文世界的古名是「拂菻」，有讀者問我：拂菻難道不是「羅姆蘇丹國」的代稱嗎？
這裡說的羅姆蘇丹國，是東羅馬在1071年大敗給塞爾柱突厥人後，其中一支塞爾柱人在東羅馬的小亞細亞失地，建立起的新國家。
而要回答這個問題，可以分成兩個層面。第一個層面：「拂菻最初是不是指羅姆蘇丹
東羅馬強大之時，其名頭也曾跋山涉水，來到古漢文世界。士人們除了使用古稱「大秦」以外，也將其稱為「拂菻」。
在古漢文世界的士人筆下，東羅馬是一個非常完美的國度。在政治制度上，舊唐書說，東羅馬選賢與能，讓賢者當國王，百姓有任何冤屈，都能投書給國王批改：「百姓有事者，即以書投囊中，王還宮省發，理其枉直。
東羅馬強大之時，其名頭也曾跋山涉水，來到古漢文世界。士人們除了使用古稱「大秦」以外，也將其稱為「拂菻」。
在古漢文世界的士人筆下，東羅馬是一個非常完美的國度。在政治制度上，舊唐書說，東羅馬選賢與能，讓賢者當國王，百姓有任何冤屈，都能投書給國王批改：「百姓有事者，即以書投囊中，王還宮省發，理其枉直。
東羅馬帝國滅亡之後，東羅馬的正統繼承者，純以王朝世系的觀點來說，是「西班牙帝國」。
在東羅馬勢力完全滅亡後，有一支巴列奧略皇族並未遭難，而是輾轉逃到義大利，在教廷和希臘流亡者的庇護下勉力求存。
這一支巴列奧略家族，雖然自號君士坦丁堡皇帝，但混得並不好，即使心裡想要號召西歐組建超大規模的十字軍攻擊
東羅馬帝國滅亡之後，東羅馬的正統繼承者，純以王朝世系的觀點來說，是「西班牙帝國」。
在東羅馬勢力完全滅亡後，有一支巴列奧略皇族並未遭難，而是輾轉逃到義大利，在教廷和希臘流亡者的庇護下勉力求存。
這一支巴列奧略家族，雖然自號君士坦丁堡皇帝，但混得並不好，即使心裡想要號召西歐組建超大規模的十字軍攻擊
最近誤觸友站金老ㄕ的教學日誌關於《逐玉》顏值封頂的將軍男主演員張凌赫的討論後，演算法就開始瘋狂餵我張凌赫的相關貼文。
事先聲明：沒看過《逐玉》，也對此爭議沒有任何意見，只是這個爭議忽然讓我想到：
東亞在歷史上真的有像是蘭陵王這樣面容英俊秀氣（但是肌肉滿滿）的將軍，那東羅馬有沒有這種角色呢。
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事先聲明：沒看過《逐玉》，也對此爭議沒有任何意見，只是這個爭議忽然讓我想到：
東亞在歷史上真的有像是蘭陵王這樣面容英俊秀氣（但是肌肉滿滿）的將軍，那東羅馬有沒有這種角色呢。