序章
到首都了，來到秦淮河畔附近的地方住宿，開始一趟首都歷史之旅。
東園橋上的秦淮夜景及畫舫
當初1946年就是在這裡的國民大會通過中華民國的憲法。
原為南京國民大會堂，現改為南京人民大會堂。
總統府的門樓
第一章 總統府的晚清故事
這裡就是過去，中華民國電話區碼開頭01的所在地，南京。
著名的南京地標，在東園橋上拍攝的。
來到南京的總統府，中國許多近代歷史上的興衰，都承載在這裡。
總統府內的主計處辦公樓，有中國近代百年歷史的概述。
中國近代走向衰退的第一個不平等條約，就是在南京簽訂的，眼前的銅像是當時最重要的角色，林則徐。
總統府內的林則徐銅像
1839年，在林則徐查禁鴉片的政策之下，這群人就在廣東的虎門海灘上銷煙，引來英國以此為導火線對中發動鴉片戰爭，最終中國戰敗簽下了南京條約。
總統府內的虎門銷煙示意圖
從南京條約開始，中國便走向惡夢的開端，也顯示清政府已步入衰敗。加上天災頻仍、民變四起，國勢逐漸走向沒落。
總統府的南湖園林景觀
林則徐本人，則因為禁煙的義舉，在現代被尊為禁毒先驅。並以他的形象進行打擊毒品的機會教育，讓國人認識毒品及其危害。
總統府內江蘇禁毒展覽館的毒品危害示意
林則徐已經是現代的反毒大使或代言人了。
江蘇禁毒展覽館的小朋友畫作
在清末衰敗的時代之中，革命者孫中山，以救國之心引領風潮，點燃了有志之士推翻清廷的勢頭。在這個人的心目中，有其兩個追隨的人物，一個是洪秀全、另一個是朱元璋。
總統府東湖的門口
洪秀全是清末民變的領袖，於1851年發動金田起義，建立太平天國並定都南京。他以原有的兩江總督署機構為基礎，改建成天朝宮殿。今日總統府的所在地，正是當年的天王府，眼前所見即為復原後的天王寶座。
總統府內的洪秀全與天朝宮殿歷史文物陳列
然而太平天國只支撐十多年，就被曾國藩帶領的地方勢力湘軍剿滅，但太平天國的存在，有兩個重大的意義。
總統府東湖的園林景觀
第一個是太平天國的興起，反應出清廷原有八旗兵等軍隊，已經無力抵抗民變，只能被迫靠漢人的地方武裝勢力鎮壓，形成中央弱、地方壯的局面，而這些地方軍隊也演變成後來的軍閥，影響民國初年的政治。
洪秀全陳列旁的空間
第二個意義是太平天國運動，鼓舞後續以孫中山為首的革命黨人，認知到推翻清廷並非幻想，是可實際執行的行動。尤其作為漢人的洪秀全起兵對抗滿人政權，激起了革命黨人驅除韃虜、恢復漢室，建立漢人為主國家的希望。
總統府清兩江總督署史料展旁的走道
雖然清末也曾經透過洋務運動、戊戌變法等方式試圖振作，但在列強逐步進逼、割地賠款下，仍抵擋不住民間的革命之勢。最後發生了武昌起義、辛亥革命，推翻帝制讓中國正式進入共和制度，並以眼前的兩江總督署基礎上，建立中華民國臨時政府。
(相關詳細武昌起義、辛亥革命的歷史可以看這篇👇
20250418 國慶演說之旅3 - 武昌及揭竿起義推翻帝制之旅 )
總統府內的清兩江總督署史料展
1912年1月1日，孫中山就在這一帶的暖閣，宣誓就任中華民國臨時大總統，後來暖閣被國民政府拆除，改建成如今的禮堂。
總統府禮堂
這邊就是孫中山短暫就任臨時大總統期間，起居的地方。
總統府內的孫中山起居室
旁邊還有庭園可以散步。
總統府博愛湖的園林景觀
第二章 大明盛世
來到孫中山曾經拜謁過的明孝陵了。孫中山就任臨時大總統後，經與袁世凱斡旋，促成清帝於二月退位，終結清廷的統治。三日後，孫中山率領臨時政府官員前往南京明孝陵，祭奠明太祖朱元璋。
孫中山還有革命黨人是明朝及朱元璋粉絲，像當初武昌起義原本也是想照民間傳說八月十五起事，以及同盟會的口號「驅除韃虜、恢復中華、創立民國、平均地權」，也承襲了朱元璋在奉天討蒙元檄文裡的文述「驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民」。
畢竟朱元璋出身草根，成功推翻外族蒙元的統治，建立以漢人為主的大明政權，這段大明歷史自然成了革命黨人推翻滿清，建立民國的成功典範。
大明，是以南京為根據地，建立起的最後一個漢人統一王朝。其中一些遺跡遺留在南京，作為景點展示了當初大明的風華，就像眼前的明故宮遺址。
南京明故宮遺址公園
當初朱元璋在南京建造了大明的京城—應天府(即明故宮)，但歷經戰火摧殘下，如今只剩下一些石基座的角柱，被作為遺址公園保存著。
明故宮奉天門的遺址，內有血跡石，相傳是方孝孺拒寫詔書被處死的血跡染在石頭上
明故宮本身的格局為中軸對稱並有三大殿，後來北京的紫禁城也承襲了此格局，紫禁城的太和殿、中和殿、保和殿，就是對照明故宮的奉天殿、華蓋殿、謹身殿。
這裡就是其中大明皇帝，接見大臣議事的奉天殿，眼前的城門即為宮城大門，午門。
這次去南京，還好奇回看小時候讀的中國歷史中明朝的一段，裡面有提到巍峨的城牆......
課外讀物中國歷史裡的內容
如今就出現在眼前，這就是融入南京城日常的城牆，龐大身影依舊雄偉地矗立在原來的山河大地之上。
南京城牆上的磚還有文字，記錄當時造磚，從上到下所有負責人員的名字。一旦城牆工程出事了，都可以找到誰要負責，是個精細嚴格的問責制度。
南京城牆磚及後面的玄武湖
不知從哪裡起源的，城牆的記憶融入到南京的童謠之中傳唱著：「城門城門幾丈高，三十六丈高，騎花馬，帶把刀，走進城門抄一抄。看你吃橘子，還是吃香蕉，咚咚鏘。」
南京城牆台城段
沿著城牆來到旁邊的雞鳴寺，是從西晉就有的古老梵剎，後經明太祖朱元璋重建擴大，並御題「雞鳴寺」，現今真是香火鼎盛。
雞鳴寺
在南京城牆的城南一帶有處老街區，因位於聚寶門以東而得名「老門東」。在明代時期，這裡是個人聲鼎沸的商業街，到現在也是如此。
老門東牌坊
在老門東裡面吃了份蟹黃湯包還不錯，還吃了些鴨肉料理，聽說有句話是這麼說的：沒有一隻鴨子能活著走出南京。
老門東的街區
明朝究竟是什麼樣的狀態呢？這個展示影片，就以明成祖時期，進貢長頸鹿進京城為主軸，模擬了明朝的一天，展現市井、都城繁榮的現況。
當初明成祖Judy令鄭和下西洋，讓周邊東南亞、印度洋各國看到了大明強大的經濟及軍事實力，再加上大明對他國厚往薄來的原則，紛紛吸引周邊國家跟大明進行朝貢貿易。大明相當強盛，卻未走殖民占領的方式來控制他國。
白鷺洲公園的秦淮燈會
關於明朝的節慶，朱元璋相當重視燈節，把元宵節張燈時間延長至十夜，並且在南京秦淮河畔，燃放萬盞水燈，而這個習俗延續了到現在，變成如今的秦淮燈會。
這是秦淮燈會的其中一個主題燈，是包含南京在內的，江蘇十三太保(地級市)代表燈。
第三章 辛亥革命後的國民政府
回到辛亥革命後的歷史，孫中山仿效朱元璋完成驅除韃虜、恢復中華的目標後，便遵照南北議和的承諾，將大總統的位置讓給袁世凱。
總統府附近的太平北路
後來袁世凱稱帝失敗被迫退位，不久後便去世。隨之而來的是地方軍閥勢力分裂，彼此爭權奪利、割據一方，使整個中國陷入分裂的局面。
總統府旁的南京1912街區步行街
在分裂的情況下，國共展開合作1926年從廣州誓師北伐，最終結束掉軍閥割據的情勢，名義上完成中國統一，另一方面也開啟了國民政府定都南京的統治。
總統府內的解說
國民政府開始試行「訓政時期」的五院制度，在南京建立行政院、立法院、考試院、司法院、監察院，這一棟建築就是當初南京的行政院。
當初國民政府的行政院南樓
國民政府本身就繼續沿用當初的臨時政府作為辦公場所，這裡也是過去中華民國接待各國使節、外賓的重要場域，大堂上面還懸掛著孫中山手書的「天下為公」匾額。
總統府的大堂
來到會客室，蔣中正曾在此會見各國外賓，並在室外的穿道台階上合影。國民政府這個空間，在行憲之後就改名成總統府，在此期間見證了許多穩定與動亂交錯的歷史。
總統府的會客室
孫中山總理本人，在軍閥割據的期間，1925年於北京病逝，他在彌留之際仍呼喚：「和平、奮鬥、救中國」，並留下了「革命尚未成功，同志仍須努力」這句話。
中山陵內孫中山紀念館前的景色
後續的國民政府期間，孫中山便安葬在南京紫金山，也就是此地的中山陵。整個中山陵呈警鐘之形，有「喚起民眾」的寓意。
中山陵的碑亭
這裡就是中山陵的祭堂，三座拱門的門額分別刻著，民族、民權、民生的三民主義。祭堂內部的牆面上刻有建國大綱，包含平均地權、節制資本等理念。這些孫中山的思想，對現代中國影響深遠。
中山陵的祭堂
後人為了紀念孫中山，在中山陵旁建了一個音樂台，作為音樂表演及集會演講用，現在同時也是一個賞鴿的地方。
同樣在南京紫金山裡有一座紫霞湖，當初蔣中正對這一帶的風光特別喜愛，有意作為自己的墓地，永遠陪伴在孫中山的附近。
明孝陵上的紫霞湖
於是就在希望的安息之地，建造了正氣亭作為地點標記。然而後來時局變化，蔣中正自國共內戰節節敗退，從成都鳳凰山軍用機場起飛後，就一輩子再也沒有回到大陸，如今仍暫厝在慈湖未下葬。
紫霞湖上的正氣亭
看到這個國共內戰的描述，感覺蠻微妙的，看來民主是每個政權，主張自我價值的手段。
總統府的紅旗插上總統府文物史料展之內容
原本北伐期間國共是合作的，後來蔣中正開始分共，這邊就描述了國民政府期間，一些共產黨員和革命群眾，面對國民黨的白色恐怖之下，在牢獄之中抵抗與鬥爭的過往。
總統府內主計處辦公樓的展
國共內戰後，現今就是共產黨與八個黨派執行的政治制度，其中包含台灣民主自治同盟，看了其黨派的起源，發現我們所稱的二二八事件在這裡是用「起義」所描述的。
靈谷寺松風閣的南京市民主黨派之家展示之內容
還有原本國民黨偏左派的黨員們，後續成立民革，成為八個黨派之一，照該黨派的描述他們正致力於延續發揚孫中山的精神參政，推動國家公祭日及孫中山銅像回歸新街口等。
也是靈谷寺松風閣的南京市民主黨派之家展示之內容
第四章 首都計畫後的發展市井
這是國民政府於1927年建都南京時所編寫的首都計畫，是中國最早的現代城市規劃文件。目的要將南京古都規劃成現代化城市，反映出國民政府在發展國家的黃金十年中，所呈現的現代化想像。
總統府內主計處辦公樓展示的首都計畫
裡面有一些對特定街區設想的藍圖，例如秦淮河岸林蔭大道等，但後續在戰火之下很多計畫就被擱置。直到近代的基建陸續起來後，南京城鄉的面貌才有嶄新的變化，在現代化的城建下保留中國的古韻。
首都計畫所設想的秦淮河林蔭大道
眼前就是現代化的內秦淮河岸，現今這一帶已是熱鬧的夫子廟商圈，從過去便是一些文人雅士、商貿活動聚集的地方。流經南京主城區的內秦淮河因約有十里長，故又得名「十里秦淮」。
夫子廟商圈的古風建築及後面的塔吊
眼前的通濟門水關，現今稱為東水關，是十里秦淮起點的水利設施，用來調整城內河道的水位用，並為內秦淮河補充水源，保障水質。
東水關夜景
清代作家余懷的板橋雜記中，是這麼形容這裡的：「秦淮燈船之盛，天下所無。兩岸河房，雕欄畫檻，綺窗絲障，十里珠簾。」、「自聚寶門水關至通濟門水關，喧闐達旦。桃葉渡口，爭渡者喧聲不絕。」，這裡就是當初古代熱鬧的桃葉渡口。
秦淮河岸的店家還有表演呢，後來發現這表演每天都有，整個商圈的氛圍如此喧闐達旦。
看到了傳說中的烏衣巷，裡面還有王導、謝安的古居，但沒有看到堂前燕，可能飛入尋常百姓家了。
然後這邊是朱雀橋。
朱雀橋
朱雀橋上的夜景，以及朱雀橋邊的野草花。
來到中國三大博物館之一的南京博物院，這原本也是國民政府規劃，但因戰火原因未完成的建設。
南京博物院，原國立中央博物院
當初原為蔡元培所倡建的國立中央博物院，是中國最早投資興建開工的博物館。後經二戰影響，建設一度停擺，國共內戰後更名為南京博物院，並持續興建擴建到如今的狀態。
南京博物院民國館的南京博物院建館介紹
現今的南京博物院為一院六館的格局，包含歷史館、藝術館、民國館、非遺館、數字館及特展館，都有各自的功能。
南京博物院的屋頂
裡面的展間，一路從過去的史前時代，講到商周秦漢六朝唐宋元明清至現代，展示了各個朝代生活文化，及考古出來的日常文物。
南京博物院歷史館的展品
裡面另有藝術館、特展館展示了一些明清肖像畫現代雕塑、鐘錶等一些特色的東西。
南京博物院藏鐘錶精品展的展品
還有一個民國館，復刻了過去中國的場景，在都是簡體字的世界中，來到了充滿繁體字的地方，遙想起當年意圖振興救國的時光。
當初孫中山建立民國的理念，在三民主義裡細細闡述著。三民主義本身就是救國主義，那時的背景是列強環伺覬覦著脆弱的中國，只要任何列強起心動念，中國天天都可以亡。
我對三民主義的理解是，其核心在於民族主義，民族主義隨時局演進，也有不同層次的變化，從最早革命時期的驅除韃虜，到革命後變為團結國族為主。
從建康路上拍的桃葉橋
孫中山演講三民主義時，可能因為在軍閥割據的時代，當時孫中山點出了國家最大的問題，就是中國人是一片散沙，所以要以宗族為基礎聯合起來，結合成民族的大團體，透過團結國族意識，抵抗列強勢力的壓迫。
內秦淮河上拍的江南貢院
我對三民主義的看法是，民權、民生是實現民族主義的作法，在國家政治力上，實現民權讓政局穩定；在國家經濟力上，實現民生以富有強盛，最終恢復民族的國家地位，應該就是三民主義的核心概念。
古桃葉渡附近的河岸
來到當初首都計畫打造的上層人士住宅區，南京頤和路，這裡有各國公使館、名人舊居等，是國民政府重要人士居住的地方。建築多呈淡黃色調，融合西洋風格，可以感受到當時沉穩且高貴的氛圍。
頤和公館的區域
然而這段相對安穩，國民政府發展民生建設的黃金十年，隨即就被二戰給打破。
頤和路上的建築
第五章 銘記歷史 珍愛和平
這裡是紫金山上的靈谷寺，此地不只是寺廟及公園的景區，同樣也是國民革命軍陣亡將士長眠的地方。
靈谷寺景區的門口
這些英勇的將士們曾經在北伐戰爭，及抗日的淞滬抗戰中犧牲，以師為單位，透過抽籤抽出一名代表安葬此地。
靈谷寺的無梁殿
1931年，日軍先是發動九一八事變占據東北，隨後又將進攻中心轉向上海，發動了一二八事變。國軍在淞滬抗戰中與日軍激戰三個多月，最終簽訂停戰協定，暫時平息了這場中日風波。
靈谷寺的靈谷塔
然日軍的腳步仍未停止，在1937年發動七七盧溝橋事變，爆發中日的全面戰爭，後續蔣中正在上海發起總攻，展開全面的淞滬會戰。雖然最終上海淪陷，但也打消日本速戰速決三月亡華的念頭，開始陷入打持久戰的命運，同時日軍的侵略，也凝聚了中國人共同抵抗外敵的意識。
靈谷塔上的景觀
上海淪陷後，日軍開始兵分三路攻來南京，南京保衛戰由此展開，其中守軍當年就在眼前的中華門(昔聚寶門)上奮力抵抗，整座木質城樓在砲火中被徹底炸毀，過去冷兵器時代用以防禦的城門，也在二戰時刻結束了最後的使命，1937年12月13日，中國首都淪陷。
南京城牆博物館及中華東門
日軍攻陷南京後，發生了持續6周的南京大屠殺，期間實施縱火、強姦、掠奪、破壞等行為，造成30萬名南京同胞遇難。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館
螢幕上的名字，如果當初沒有戰爭的話，可能就是好好的的生活，平平凡凡的過完這一生吧。
或許他們可能是學徒、是開店的、是種田的、帶小孩的，敬敬業業的生活著，只是生在了不幸的年代。
遇難者名單
這座侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，建立在遇難者遺骸的原址上。走進遺址裡，看到的是一處考古現場，但裡面述說的歷史，是一件很近、不到百年的事，有些遺骸上可見到被子彈穿透的痕跡，只能感覺到，戰爭是如此的殘酷。
紀念館的獻花點，致敬南京保衛戰殉國的將士
但即使在災難之中，仍然有一群中外人士，在南京設立了安全區(難民區)，保護救助南京的難民，並記錄及抗議日軍的舉動，發揮了人性的光輝。像是眼前的約翰·拉貝，他們的人道主義，後世的人們永遠不會忘記。
約翰·拉貝的意象
在軍民一同團結抗日，於瀕臨亡國的八年抗戰中艱難求生後，戰爭最終由美國的兩顆原子彈畫下句點。其後，中方代表陸軍總司令何應欽主持受降儀式，由日軍總司令岡村寧次簽署投降書正式向中國投降，二戰結束。
隨後戰勝國相繼召開遠東國際軍事法庭，及南京審判戰犯軍事法庭，分別針對甲級，及乙、丙級戰犯進行審判。在受理埋屍團體等各類組織所提供的大量證據後，主要事件的責任者最終伏法，了結整個南京大屠殺相關的判決案件。
在事後調查及法庭判決下，南京大屠殺案件已作出定性及定論不容竄改，看到一名倖存者說的一句話蠻印象深刻：「要記住歷史、不要記住仇恨」。戰爭結束後，中國也以「以德報怨」的態度，善待一般日軍戰俘，並安排船艦送他們平安返家。
前事不忘、後事之師，因為知道戰爭的苦難，才銘記和平的重要，紀念館不只是展示南京大屠殺的殘酷，同樣展現戰後中日雙方官方及民間的友好交流。
韓國也是跟中國友好，甚至韓國最早的臨時政府也是在上海成立，二戰期間跟著中國政府流亡到大後方重慶，一同抵抗軍國勢力。
抗戰勝利紀念館的展示
現在南京每年的12月13日，都會舉辦國家公祭日，紀念當初在南京遇難的同胞。
南京城牆台城段上的樹景
當天的南京，上午10點01分，防空警報響徹全城，路上的車輛與行人都會全部停下，就地默哀1分鐘。不為誰、也不為特定黨派，只為那30萬不幸罹難的南京平民百姓，致上最深的哀悼。
明故宮旁的路(非12月13日當天照片)
希望大家都能銘記歷史、珍愛和平。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的和平雕塑
第六章 孫中山的凝望
這是首都計畫規劃的新街口，當初打算做一個現代化的商業區，如今已實現當初的規劃，現為南京重要的商業區，有各種百貨，被譽為中華第一商圈。
新街口有間德基廣場百貨，裡面的廁所竟然也是景點，每層樓都有各自的特色，裝飾的很精緻。
在被推薦之下，基於嚐鮮的心情，我在南京的三餐快要都是鴨血粉絲湯了😂
德基廣場
新街口正中央的馬路上，有一座孫中山的銅像，沒想到還蠻多遊客，包含一些逛商圈的年輕人，也來拍這個孫中山。
新街口的孫中山銅像
還專門做了拍攝孫中山最佳的拍照C位點，在臺灣的孫中山銅像，應該都沒有這種禮遇吧。
新街口新百旁邊
真不知道孫中山看著現在的新街口、南京以及整個中國，會有什麼樣的想法呢？
新街口步行區
孫中山對於救國的民族主義，在層次上，從驅除韃虜演變到團結國族，並且希望增進國家政治經濟發展，以提升國家的民族地位。孫中山也有想過，當中國到了頭一個地位，是怎麼樣做法呢？這就提到民族主義最後層次的概念。
秦淮河岸的江南貢院夜景
過去二戰期間，中國就算被打的很慘，仍然開軍機飛到日本上空投反戰傳單，呼籲日本國民能喚醒軍閥放棄戰爭，以和平人道的方式進行抵抗，這個故事也被宮崎駿的「九州上空的重轟炸機」描繪著。
南京博物院藝特展館觀景台的樹景
民族主義最後的層次，我的理解就是「道德」。孫中山認為相對帝國主義是講戰爭，中國則是講和平，不只要將一片散沙的中國人凝聚，更要維持中國固有的和平道德。
中山陵內孫中山紀念館的樹
參照過去的漢、唐、明，以文化輸出及經濟貿易的方式，維繫與鞏固其他弱國的關係。中國古時常講「濟弱扶傾」，民族主義的最終願景，就是對於弱小民族要扶持他，對於世界的列強抵抗他，以和平道德為基礎，類似人類命運共同體的概念，實現世界大同。
明故宮午朝門公園的樹景
最後搭著回程班機看著窗外，發現整個山河雲霧繚繞，完全就像一種山水畫，看來古人畫的是真的。
回程班機的窗外景色
後記
終於寫完南京與孫中山之旅了，發現南京保留了好多中華民國的歷史，有一種情懷感，在秦淮看見了中華民國的情懷。最後就來放一些跟中華民國相關，同樣也是參考資料的照片吧✨
