把十三億人的國家弄成「共和國」本身是很奇怪的想法

閱讀時間約 4 分鐘

之前談到帝國,巨大的領土最終的結果,是形成一個更無可匹敵的中心權力……然後,人民相對更渺少,更無力,更沒有尊嚴,可是我們卻必須出賣自己的性命、幸福和財富,去讓他們得到更多的領土,把我們的血汗說成是他們的歷史大功。

 

集權的「統一」與草率的「民族」

 

人民滿足了皇帝和官僚的所有願望後,並沒有得到安居樂業,甚至也沒有能吃飽,他們只會提出更多的願望。而他們自己也陷入爭奪巨大權力和財富的修羅場,不斷鑽研權術、鬥爭,這種願望有何滿足的價值呢?這只會把人類拖進更黑暗的紀元中。

 

所謂統一,就是將已有權力的勝利者的權力繼續強化,因為再也沒有任何東西能牽制他們,最終的結果,就是大家連跟他們議價的能力也完全喪失,成為奴隸。

 

不同語言,不同生活習慣,只是置於同一個政治體制下,不能就這樣視之為民族。大英帝國統領澳洲加拿大和英國,大家都說英文,信仰相近,意識形態相似,那也不是同一民族。但「中華」是很草率地把整個觀念套用了。

 

為甚麼這樣做?或者講簡單一點,有些人本來就沒有統治這麼多的人口、這麼大的領域的度量,結果表現出來,他們自稱大國,實際上他們的能力,就只能理解和容納像韓國那種語言和民族單一的國家。就像小學生做不了試題就抱怨試題太難一樣,問題不是試題太難吧?

 

暴力統一與龐大領土的後遺症

 

中國的統一是由暴力維持的,各民族和各團體之間並無一起相處的共識,只是被迫生活在一起而已。一旦暴力衰退,積壓已久的怨恨就會反彈,和平分離還好說一些,如果硬要統一的話,血流成河是必然的。蘇聯解體算是十分平和了,各民族大體上做到了友好相處。南斯拉夫則不然,彼此廝殺,慘烈無比。

 

目前的暴力可以維持統一,可暴力總有一天堅持不住,那一天來得越晚,積怨就越深,反彈就越厲害。換另一個方案,立刻給大家選票和民主,就算這樣也已經太遲了,大家早就失去了互信基礎,民不民主都一樣討厭對方。

 

中國大陸一旦要民主化,第一個面對的問題,一定是有一大群人的利益受到另一大群人的挑戰。那不是「民主和專制」這麼簡單的問題,而是「對自己有利的專制」和「可能對所有人較公平、但會損害自己已有利益的民主」的問題。

 

 

專制不是出路,問題早晚還是會出來,但專制是當你沒去想這些問題有多嚴重時,一個暫時把問題無視的制度。我想中國大陸的民主人仕至少要認識到,十二億人規模的普選選出一名總統,這件事是沒有意義的;而知道為何沒意義時,這個地方(省市)的民主才算是萌芽。

 

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無論怎革命也好,也是一群集體利益者對抗另一群集體利益者,沒有革命會創造一個公義和平等的世界。

 

中國大陸的巨大規模,是一個有多個中心點、多個經濟體的帝國。你有甚麼辦法製造一場「從北京、南京、上海、廣州、重慶……」等多地一起聯合行動的「革命」?

 

我看是沒有吧,若沒有聯動的基制,又何來的集體行動。依賴隨機的、個人自發的、內鬨的機會比聯合的機會大得多。如果有那麼強多地域的聯動能力,那已經是一個強力的政治組織。

 

根本就沒有這種組織領導者,革命需要建基的是強大的組織。

 

無論怎革命也好,也是一群集體利益者對抗另一群集體利益者,沒有革命會創造一個公義和平等的世界……就算真的有革命,結果只是有另一群人得到某個集體利益……至於民主,我想在有甚麼革命之前,有多少人理解民主怎運作才是問題吧?如果大家都不了解怎運作,那最多只能產生名字叫民主的非民主政府吧。

 

「獨立」會是自我保護的痛苦選擇

 

這麼巨大的帝國是不會因為民權運動而民主化的。帝國只會瓦解、分裂,卻不會民主化,在這土地上重建那麼幅員巨大的權力,唯一快速的方法也只有把帝國結構大部分接收回來。我認為先有民族主義產生(用中國的說法就是分離主義),然後才可能有民主化,所以基本上我認為中國沒甚麼民主化的可能性……

 

把一個十三億人的國家弄成一個「共和國」,本身是很奇怪的想法,最終必然會產生力量過度強大的權貴家族集合體,而摧毀一切的政治成果,並產生難以動搖的家族性經濟控制,腐爛這國家的根基。

 

我相信有一天廣東要是獨立,那並不是自身主動導致的結局,而是周遭的形勢惡化下不得不選擇的,一個處理周遭問題的方法。當世道越惡劣,你就會發覺別人會越來越無視你的權益,而保護你自己的權益的,只可能是自己時……那你就只有一個選擇了。

 

假設嶺南會有獨立這件事,那麼,一定是在一個痛苦而且無可奈何的情況下發生的……那不會是喜慶的事情,至少在一個短期內,建國者要承受的是極大壓力和痛苦。但如果世界真的變得惡化了,這件事只怕也是不會可以避免的,那是建立一個新世界必經之路。

 

 

延伸閱讀:

中國不是民族國家:利用民族差異的維穩統治

專制不是單體意志的無限伸張

中華民族的建構與解構

 

 


【這些都只是常識】

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本文整理自《華人的公民教育手冊》;系列將持續在SOSreader更新發布。

編輯:宅編

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我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題,例如臺灣為何不是獨立國家呢?如何穩固中港臺的人的基本人權?要如何面對中國那不可定的未來,會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問?</p>
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<p>在一個帝國,中產者本身的同質性不高,那意味著,根本就不會形成所謂的中產「階級」。會有很多中產人仕存在,但他們之間互不認識,思想南轅北轍,往往只是一些權貴的附庸,這根本就不會形成任何力量,而帝國永遠有不同地方的資源,可以調動來鎮壓你。</p>
<p>那些襲擊者指控受害者將襲擊對方的理由,說成是因為對方「支持香港獨立」,但是就我所知道和接觸的,該被襲擊的議員或所屬政黨,他們的政治主張從來都沒有香港獨立,而他們也未曾發言公開支持過香港獨立,卻被指控為「香港獨立」與「臺灣獨立」的串連。</p>
<p>這三百票最需要的是先找一個方法統合起來,然後才能決定做甚麼。而當中應該有相同數量的人要做自己不那麼認同的事,否則難免是浪費掉的。</p>
悲天憫人這種思想,是拿來勸那些有力量主導事情的強者的。中國時報的頭條寫說「馮部長,多撐一天死多少人? 悲天憫人才是王道」,作為前中學教師,如果我教這編輯或記者國文,一定會抓他過來鏟到上天花板。
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<p>七一遊行的真正意義,在於對於執政者構成壓力、威脅或羞辱,以使其讓步。不論是反對廿三條,或者是令董建華下臺,或者是爭取2012普選、2017普選,都是建基於遊行能夠構成壓力,以達成這些為前題。但是,去到今天,普選的希望基本上已經幻滅。</p>
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<p>那些襲擊者指控受害者將襲擊對方的理由,說成是因為對方「支持香港獨立」,但是就我所知道和接觸的,該被襲擊的議員或所屬政黨,他們的政治主張從來都沒有香港獨立,而他們也未曾發言公開支持過香港獨立,卻被指控為「香港獨立」與「臺灣獨立」的串連。</p>
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<p>七一遊行的真正意義,在於對於執政者構成壓力、威脅或羞辱,以使其讓步。不論是反對廿三條,或者是令董建華下臺,或者是爭取2012普選、2017普選,都是建基於遊行能夠構成壓力,以達成這些為前題。但是,去到今天,普選的希望基本上已經幻滅。</p>
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