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這些都只是常識

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我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題,例如臺灣為何不是獨立國家呢?如何穩固中港臺的人的基本人權?要如何面對中國那不可定的未來,會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問?</p>

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在談創作產業鏈這種問題之前,我知道談這個話題的人,他們之所以想臺灣有漫畫產業鏈的原因,是希望那些大受世界歡迎的作品像鬼滅之刃甚麼的是臺灣生出來的。他們希望的是,自己更有機會在本地從事動漫產業,更容易成功,更有機會靠漫畫名成利就。 但這必須要回到根本的問題,產業鏈是什麼?
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很認同這篇,產業鏈是高度分工讓每種專長的人可以投入產出的一部份,它可能會「虧待」很多人,讓人們覺得自己「懷才不遇」,但重點是它可以不斷生產出市場買單的東西,在幾百個平庸結果中產出一個了不起的
理性上我們不能忘了過去,那個過去是甚麼?六四事件,六四事件也是一個非常感動人心的事件,當年亦投射影響全世界。不過,這些創造了時代,「輸出革命」的人,有了最差的下場。最差的下場不是死去,也不是被捕,而是在大時代之下,一朝得志後卻成為了不重要,被鄙視的小角色,甚至是閉塞的未來妨礙者。
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張昊果
的確,如今中國人的愛國和信黨就是認同中國社會目前的狀態以及他們的生活水準,他們覺得中國能有今天都是偉大光榮正確的中共的功勞,就算他們當中不信任中共的,也認為中國的狀況是好的,即使中共不是好的
如果北京政府很堅持要專制統治幾十年甚至再久的話,他們是不會接受香港和民主是個成功的民主體制,香港和臺灣,可以不民主,或不成功,或者既不民主又不成功,但絕不應該是民主又成功,成功的民主存在,會動搖北京政府專制下去的意識形態根基,如果這件事快要發生,北京政府就需要破壞這可能性。
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張昊果
世人都知道狗共反對民主和人權,習大大上臺後更是等不及去倒打香港,慾把香港同化為中國的一個城市,就好比如今很多腚溝子愛國賊把吳宇森看做中國導演,把當年的邵氏影片當做國產電影,噁心!
你就參考一下以前戒嚴時期,臺灣流亡出去的案例吧?成功做事的人的例子都是暗渡陳倉,無聲無息的。 低調有甚麼好處?低調的好處是運作空間大。 首先最基礎的問題是,就是協助者,基本上,協助者就是犯法。如果你曝光了的話,最低限度協助者也無法再幫忙其他人。
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根據聯合國的說法,難民就是離開自己國家的人士,離開自己國家,依香港的定義,就是離開 China。好,那麼說要推動臺灣難民法的人,到底是想要去哪裡成為難民呢?臺灣。 那麼請自問一個問題,這是否代表你承認了臺灣是一個獨立國家?
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泛民把民主說成是「解決他們目前困境的希望」,例如期望民主後就會有公屋(國宅),會保障言論自由,民主不是理想,而是紓困的可能性。那些書生會講得出叫人等幾十年,是因爲他們人生不需要紓困,他現在就不需要公屋,他可以等幾十年,但現在還在等公屋的人,他的人生就全部沒了,何時有公屋?泛民說民主後,何時有民主?
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雖然很多人都把拒絕接受委任,說成是道德,或者是價值觀,或者是一個有效的杯葛戰略等問題,又或者基本上是批評或討厭泛民。以上的其實都有部份正確,不過我認為,很少人有認識到最核心的問題,或者可能根本沒有,我所認知到的問題是很少人會重視的──香港民主運動的存亡。
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我知道很多人想只杯葛臨立會,而還是承認議會。但這終會矛盾的,如果你是追求民主,你的唯一結論就是否定香港的整個制度,因為這就是一個專制制度,一切選舉之類都只是為了配合專制而設的裝飾。而選舉是這些裝飾當中,最沒有用的部份,你去當差,你有權選擇拿槍射誰,你去當官,就有你職能的權力。
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說「貪錢」這個說法的確是簡略了的,要我分析嗎?可是這會比貪錢更對他們不利。黃碧雲已經說漏了嘴,把那些人的想法說了出來,為何要貶低街頭抗爭和國際外交呢?因為民主派的核心問題,從來都是想定義香港民主運動為「讓『民主派』透過議會(已不是選舉了)成為一個公職人員」的次等公務員體系。
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能夠看到像國家,政府這樣的巨獸受傷,然後發狂,失去理智,然後到處破壞,並不是任何時候都可以看到的。現在你能看到他倒下的可能了,很多人一生都沒機會看到一次,就像彗星一樣值得大家出來看。
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Miule6426
而他們卻選擇就算被欺負下半輩子,也不要為了後代拼命發光。