《吳越民族論》 A Brief Introduction of Wuyuihnese People

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《吳越民族論》 A Brief Introduction of Wuyuihnese People

上海民主前線 SHANGHAI INDEPENDENCE 上海獨立-吳越聯邦·MONDAY, 2 MAY 2016

上海民主前線 著

一 吳越民族和法蘭西民族

吳越民族』與『漢人』的關係,和『法蘭西民族』與『羅馬人』的關係做類比,可也。

1. 古老帝國與民族融合

『歐洲』現在的格局,很大程度上是『羅馬帝國Roman Empire(27BC--1452AD,後有宣稱復國)奠定,其中受早期的『西羅馬帝國』Western Roman Empire(27BC--476AD)影響很大,通行『拉丁語』。現在的各個歐洲『羅曼語族』語言Roman languages即是古拉丁語(Vulgar Latin,Medieval Latin等)和各民族語言(如『古法蘭克語』Frankish language、高盧語Gaulish language、巴斯克語Euskara等)融合而成。

『東亞』現在的格局,很大程度上是由與Roman Empire同時期的『中華帝國』Chinese Empire(221BC--1279AD,後有宣稱復國)奠定,其中受早期的中華『帝國』Chinese Han Empire(202BC--220AD)影響很大,通行『漢語』。現在的各個東亞『漢語族』語言Sinitic languages即是古漢語(上古漢語、中古漢語等)和各民族語言(如『古吳越語』、古閩越語、古粵語等)融合而成。

2. 民族意識覺醒與命運自決

『歐洲』各地的文化、語言、風俗有類似的地方,受Roman Empire影響的部分很大,被稱為Legacy of Roman Empire。現在歐洲各民族自決,無需在一個神聖羅馬帝國Holy Roman Empire勉強生活在一起,各民族國家各自發展,保有文化和習俗,命運自決。

『東亞』各地的文化、語言、風俗有類似的地方,受漢帝國影響部份很大,這也是漢文化的遺產。現在東亞各民族自決,無須在一個中華帝國勉強生活在一起。大和民族、朝鮮族已建立自己的民族國家,吳越民族要保留文化、發展經濟、重獲自由,也應當命運自決。

3. 民族語言

『法蘭西民族』French people講法語française(French),法語也是『羅曼語族』Romance languages之一,有各地的法語方言,而法語這個集合是法蘭西民族的語言。

『吳越民族』Wuyuihnese People講吳語Wuyuihnese(Wu language),吳語是『語族』Sinitic languages之一,有各地的吳語方言,而吳語這個集合是吳越民族的語言。

4. 民族認同與史觀

『法蘭西民族』French people,是廣義的『羅曼人』Romance people(also called Latin peoples),但一般不會稱自己是羅馬人,雖然歷史上也被認為是羅馬人Roman people,法蘭西人查理曼Charlemagne在羅馬禮拜時被教皇加冕為“羅馬人的皇帝imperator Romanum gubernans imperium”,但現在的法蘭西人也不會強調和認同自己是羅馬人。

『吳越民族』Wuyuihnese people,是廣義的『漢人』,但近代中國政府否認所謂漢人內部存在的廣泛差異性,吳越民族於是被籠統地歸納為漢人,是一個不準確的categorization。我們現在的吳越民族,一般不會刻意強調和認同自己是漢人。

經以上論述,我們可以清晰地看出:

東亞的『吳越民族』、『吳語』與『漢語族』、『漢民族』、『中華帝國』之間的關係,就像歐洲的『法蘭西民族』、『法語』與『羅曼語族』、『羅曼民族』、『羅馬帝國』之間的關係是大同小異的。

二 吳越民族和北漢民族

眾所週知,像歐洲各民族有經歷羅馬化,東亞許多民族都已不同程度漢化,其中不少民族已建國,如韓國朝鮮族、越南京族、日本大和民族等等,另外還有在路上的吳越民族、閩越民族、南粵民族、圖博民族等等,在被共產黨支配和影響的東亞主體民族dominant ethnic group北方漢人(亦有人稱之為胡化漢族)打壓和剝奪多年的民族意識和本土權益後,越加激起了本土人民的民族意識。

現代吳越民族』的基因是「古吳越人」和古漢人交融而成,與各種「古遊牧民族」(匈奴、羯、鮮卑、羌、氐 、突厥、回鹘、党項、契丹、蒙古、女真(漁獵)、滿洲(漁獵))和古漢人的基因融合而成的『現代北方漢人』固然不同,是兩個不同的民族。而我們不會對任何民族的個體individual做先入為主的判斷,因為對人的影響,後天教育是主要的,教育影響了文化,歷史塑造了性格。但是畢竟無論是社會和家庭的教育,還是對於歷史的接收和理解都是不同的。

『吳越民族』有自身引以為豪同時謙虛內斂的民族特性,但吳越人的一言一行有時『北漢民族』理解不了,吳越人在北方甚至會有不協調的感覺。而北方漢人在吳越更是會表現出這種違和感。

吳越人和南粵民族、閩越民族、大和民族、美利堅民族之間亦風俗迥異,但往往可以互相尊重、入鄉隨俗。北漢民族則是因皇權崇拜文化,是講官話的人,常常彰顯王霸之氣,輕視非北方漢人的的“異己”,如吳閩粵藏日韓美港台等等。

夫吳越尊重多元,追求平等,熱愛自由,崇文禮教;

而北方文化單一,等級森嚴,膜拜權力,尚武王霸。

三 南方獨立,吳越建國

吳越民族的文化是獨一無二的,是士人的農耕文化,是海洋的商業文化,現在的吳越文化更是江南文化和西方文化的融合體。

吳越一方水土養一方人,經先秦吳越建國經營、六朝穩定開發、五代吳越國保境安民、宋室仿晉司馬衣冠南渡、明清江南文化經濟秀於東亞、民國建後亦先於潮流。和平是吳越的文明延續和發揚的基礎,自治是吳越文化和經濟繁榮的保障。三千年吳越,追求和平、文化昌明、才人輩出、經濟繁榮。

溫處婺衢台越明,嚴杭常潤蘇湖秀。吳越各地,風俗雖各有特色,總體仍非常協和,這也反應了我們的民族特性。對於吳越民族來說,漢人或漢族連同著中國這個概念,就像羅馬人或羅曼民族的概念及其帝國對於法國人一樣,只是一個陳舊和粗糙的歷史概念,已經是過去時。

吳越人,長期遭到中國法西斯式的內部殖民主義Internal Colonialism統治,面臨著經濟剝削掠奪、文化矮化打壓、社會殖民同化和名譽詆毀抹黑,我們豈可無動於衷坐以待斃?追求自由的吳越民族必須告別帝國統治,自決命運,使得吳越人民在自己的土地上當家作主。

自治和獨立,是種偉大的精神,自強自立,不需外來政權的操控、干涉,甚至是奴役。而當面對極權政府,面對殖民政權,更是凸顯了千千萬萬抗爭者訴求自治和獨立的合理性和正當性。吳越復國思潮已經興起,吳越獨立永遠是我們自決命運的的選項之一。而吳越獨立首義曙光在上海,就像武昌首義引發各省獨立結束滿清殖民統治一樣。

南方各省獨立,憲政肇立,結束專制,勢在必行;

吳越民族建國,反共復國,重獲自由,功在千秋。

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2018/03/03
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