2019-04-10|閱讀時間 ‧ 約 6 分鐘

camel 與「駱駝」或「各馬它」或「各馬它二」的轉換密碼

ca:可能形聲漢字「各」在古代的一種發音。English 的 case 也有各別事項之意、或指個案、格狀物、手提箱子、裝箱等;cast 也和各別的選擇有關,應用於電影製作的選角,即為劇本中敘述的角色各別選擇特定的演員等。所以,此處 ca 與後面形聲漢字「馬」之漢語起音的字母 m 組合在一起又可相通於漢字「駱」。
m:形聲「馬」字的漢語發音之一 mǎ 的起音。但是如果 m 和後面的 e 合起來發音如注音符號的「ㄇㄝ、」,就很接近台閩語「馬」的發音 bmeâ (馬仔、馬兒) 或 bmè (馬)。不過這些和 m 發音有關的拼音方式,可能都是形聲自令人印象深刻的一種真實的馬叫聲。
el:e 通過字母本音約略形聲台閩語「它」,此處 el 即兼顧 it 和「它」的對應,又試圖與前面代表「馬」的 m 連繫組成「駝」的意思。也可能有「移長」之意 (即 el = 移long = 移冗 = 移長),代表駱駝會幫助人類馱負物資進行長途的搬運工作。所以此處的漢字符號「它」可能兼有「凸、駝峯、馱」之綜合寓意。
ca + m + el = 各 + 馬 + 它 = 各馬它 = 駱駝 = camel,其中符號「馬」同時分別與前後的符號「各」及「它」組合爲「駱」及「駝」二字。
駱駝 (camel) 和一部份人類的密切關係似乎自古就建立在長途運輸事業的基礎上,這也可能是爲何 camel 的字首看起來有點類似 car (車) 及 cart (車廂、機動運載廂等) 的感覺,而 car 的實際發音是 kar,可能來自形聲台閩語「腳」的發音 ka 並和replace (取換代替) 合成的會意,有「代步」的概念。
此外,English 的 calf 有「小腿」的意思,和 car (車) 對照ㄧ看也有類似的關係。事實上,漢字「各」在殷商甲骨文中的字形就是象徵腳板或腳印的「止」和「口」兩個符號的組合,可能本意就是類似落腳在某處、go to somewhere,或是走路時留下ㄧ個個各別的腳印、footprint 等含意。
【附圖:「駱、駝」字形演化及「駱駝」與 camel 的橋接關係示意圖】
【附圖:「駱、駝」字形演化及「駱駝」與 camel 的橋接關係示意圖】
《說文解字》記載「駱,馬白色黑鬣尾也。从馬各聲。」,可見單一的「駱」字在古代也指稱一種頸毛尾毛都是黑色的白馬,是不是有點像馬中警察的配色感呢?的確是很特別的馬!
至於「駝」字則是在「楚系簡帛文字」中纔出現的文字,據說這個另外帶有符號「二」(若轉爲 two 也可能作爲聲符,或指此字描述的駱駝背上有二個凸出的駝峯) 的「駝」字本身就有指稱「駱駝」之意,並且「駱駝」在古代又被稱爲「橐駝」、「馲駝」。所以,前面所述的 camel 之直譯「各馬它」,也許應該改爲「各馬它二」更加貼切呢!(P.S. 參考【附圖:「駱、駝」字形演化及「駱駝」與 camel 的橋接關係示意圖】中包含符號「二」的那個「駝」字的楚系簡帛字體)
【附圖:圖中上左爲雙峰駱駝,又稱 Bactrian Camel (背凸二之樣的駱駝;大夏駱駝),右上爲單峰駱駝。下爲唐代的駱駝造型陶瓷藝術品。/ 圖樣採編自網路】
P.S.1.「楚系簡帛文字」是 20 世紀末纔考古出土的一系列古代文字,與漢字系出同源。據說這些簡帛記載的是戰國時期的一種字體,以毛筆書寫的風格和當時的金文 (鐘鼎文)、古文、篆文等明顯不同,但是也可以辨認出它們帶有源自漢字早期之殷商甲骨文的文字基因。
P.S.2. Bactrian 在公元 14 世紀晚期是「Bactria 的棲居者」之意,公元 1600 年代也是駱駝的ㄧ種態別之名稱。English 的 Bactria ㄧ字據說是來自 Latin (拉丁言) 所指稱的ㄧ個古代的地理區域,大約位於現今的 Afghanistan (中譯「阿富汗」) 之西北部,其字義是「西向度的 province (附屬羅馬的分省;附屬人民的行省;卜分省)」,但是在 Persian (波斯言) 中 bakhtar 有「返歸向度於日」之意即「日落的向度」也意通「西向度」或「西方」,中文則多譯「大夏」或也與「西夏」之意相通,搞不好也和漢字文化古代的「華夏」之稱有點關聯,也許漢字「夏」就是因爲和日落西方時西曬的高熱陽光有關所以纔被用於氣候較爲炎熱的「夏季」或「夏天」之類的季節名稱。今 Iraq (中譯「伊拉克」) 之首都名稱 Bagdad (中譯「巴格達」) 也許和古代波斯語的 bakhtar (返歸向度於日) ㄧ語有關,可能原本有「返歸的土地」或意通「日落的西方土地」之意。
P.S.3. 所謂「西夏」(公元 1038 ~ 1227 年) 在漢字文化的歷史中指的是「南北朝時期」 (即「南宋朝北遼朝時期」) 曾經存在的ㄧ個夾於遼宋之間的國度,又自稱「大夏」和「西朝」,西夏有自己的文字系統和法律系統,但不是單一種族的國家。後來大蒙古帝國的奠基者鐵木真 (成吉思汗) 興起,他曾經多次親率鐵騎攻打西夏,在成吉思汗病死後不久,西夏首都中興府 (今「寧夏.銀川」) 也被蒙軍攻陷而亡國,幸好蒙軍統帥察罕是個文明人,中興府沒有遭到屠城的對待。
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