【筆記】皈依三寶的意義
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天分三界：
- 無色界（最上）
- 色界（禪定者所生）
- 欲界（行善者所生）
四天王天（人間五十年為一晝夜，壽長五百歲）
忉利天
焰摩天
兜率天
化樂天
他化自在天（人間一千六百年為一晝夜，壽長一萬六千歲）
佛經是由佛陀所說（也有是出於佛的弟子們所說），再由佛的出家弟子們集結成篇，傳之後世
皈依三寶的種類共五種
- 翻邪三皈（最初進入佛門）
- 五戒三皈（信佛之後加受五戒）
- 八戒三皈（六齋日受持八關戒齋）
- 十戒三皈（沙彌（尼）受十戒）
- 具足戒三皈（比丘（尼）受大戒）
五種淨肉
- 不疑為我殺
- 不見殺
- 不聞殺
- 自死
- 鳥獸食殘
中國的道教分成兩個系統
哲學系統：老子和莊子（道家）
道術系統：金丹派（煉丹練氣）
- 內丹（練氣功）
- 外丹（煉金術）和符籙派（道教）
佛：我不領導人，我也是僧中的一份子
佛經的對象是度人，是為度人
佛滅以後三四百年左右：佛教的思想漸漸產生地域性、思想性的變化，分成上座部（比較保守），大眾部（比較開放）
大乘佛教是在佛涅槃後五百年到一千年之間漸漸產生的佛教型態
印度的大乘佛教又分成三個派系
- 般若思想：中關學派（講空的）
- 唯識思想：瑜珈學派（講有的）
- 唯心思想：如來藏學派（講有的）
佛教自印度向北方傳播分成兩個系統（中原漢民族、西藏蒙古）
- 佛教初傳中國大約是在西元六十七年，第一部佛經，譯成漢文是四十二章經，漢民族文化再向外傳到韓國，再由韓國傳到日本，另還有越南的大乘佛教
中國的佛教通常號稱大小乘十宗
- 小乘：俱舍（後來併入唯識宗）、成實（後來併入三論宗）
- 大乘：
天台宗（學問的研究居多）
三論宗
華嚴宗（學問的研究居多）
律宗（真正律宗的寺院剩不多，因所有出家人都要受戒）
淨土宗
密宗（在印度屬於唯心系統的一支佛教）
禪宗
法相宗
西元前兩百四十年時，佛教從印度開始傳向斯里蘭卡，然後到緬甸，再傳到泰國及現在東南亞地區的寮國、柬埔寨和高棉等地，這是屬於上座部的佛教
傳到歐美，最早是南方上座部系，其次是日本系的禪，第三個是西藏系的密教，漢語系的佛教都還僅在華僑社會活動
四聖諦：
- 苦的事實、苦的原因、滅苦的方法（八正道）、滅苦之後所得的結果
- 樂為壞苦，苦的代價
- 生老病死為苦苦（共八種，生老病死，愛別離苦，求不得苦，怨僧會苦，五蘊熾盛苦（身心互相交迫而有生死的連續））
正信：
- 以佛、法、僧為信仰的對象，信佛不是崇拜佛的肉體，而是崇拜佛陀的智慧和慈悲，應以法為師，以戒為師
- 只信佛不信法（信鬼神一樣）
- 只信法不信佛（書呆子一樣）
- 只信僧不信佛不信法（拜了個乾爹娘一樣）
書名：修行進程：皈依三寶的意義
作者：聖嚴法師
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
此文章深入探討《妙法蓮華經》中提婆達多品第十二的教義，強調菩薩為了追求無上菩提而不懈努力，並描述提婆達多如何成為能夠引導眾生的高僧。文中提到的深刻道理，讓讀者瞭解大乘佛教的精神，以及修行中的捨得智慧。透過細膩的辭句及寓意，該經文表達了對眾生福祉的期許以及菩薩行的具體實踐。
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏頭，在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
「所緣境」就是「方法」，譬如念佛的人，佛號就是所緣境；參話頭的人，話頭就是所緣境；數息的人，數數就是所緣境；修不淨觀的人，不淨的境，即不淨的身體，就是所緣境。緣一境，然後繼續不斷地修，這與《佛遺教經》的「制之一處，無事不辦」完全相同；也就是心繫於一境，就能夠入定，入定而能夠產生三昧，從三昧而得智慧。
《句義寶藏論》：「凡詆毀上師者，如何懺悔，亦必墮地獄。對上師發怒一剎那亦有無量的過失。」所以，為什麼這個人要來三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，(觀音山 中華大悲法藏佛教會)道場，我開設這樣的一個次第。其實「三皈依」跟「四皈依」本質一樣。有的人在正式受密宗的戒律之前，可以先學大乘
出離三界六道的輪迴就是「解脫道」。佛法才講解脫道，所以修學佛法最高指導原則：要尋求無上的解脫境界。大家接觸佛法都知道，「佛」是所有解脫境界（十法界中）最究竟、最圓滿的境界；再來是「菩薩」法界；再「聲聞」、「緣覺」兩種聖人的法界。
以往在宗教信仰上並無很明確的界線，認為不管是哪一種宗教，都是教人為善，以人為本。深信「萬法唯心造」，如果能夠心存善念，任何宗教都是有它存在的意義。
「三寶」就是供養佛、法、僧殿堂，或對經典，三寶所依物比如法器、佛像或佛塔等，都是 釋迦牟尼佛的化身、化現，都要恭敬。
「以彼作證違誓等。」在三寶殿、佛前、舍利塔前、法器前、經像前......，請常住三寶作證，發誓後自己又違誓，罪過很大。
不要找三寶所依物去發誓願罪過沒那麼大，還是有罪過，可是以三
佛教徒說的業，梵文意思是「行為」。所有的行為皆產生相應的結果，佛教徒稱之為業力法則或因果法則。 《達賴喇嘛談心經》
初期的佛教並沒有崇拜偶像的習慣，當時的佛教徒禮拜的對象是存放舍利（稱為窣堵波）的寶塔或是紀錄釋迦生涯的佛像圖。佛像的出現在釋迦入滅後約莫西元一世紀半左右時期。日本則隨著渡來人（古代日
皈依佛門是學佛修行的起點，龍樹菩薩《大智度論》中提到，不論個人的因緣福報契應哪一個法門，信受皈依絕對都是佛門學習的第一課。皈依可以讓我們清除許多的障礙，賜給我們幸福安樂。教法中的「心臟」，答案無疑就是「三皈依」。
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