2020-05-07|閱讀時間 ‧ 約 18 分鐘

和敬:北施下

      北施15   和敬說:我們女兒國奉行男女授受不親,這是理所當然的嗎?白蓮北施說:這是禮制規定。理所當然的?和敬說:如果我夫君俊郎要和我親熱我怎麼辦?我要和他親熱嗎?白蓮北施說:如果你夫君俊郎要和你親熱,就是不清淨。成佛成菩薩沒有男女之愛,這是佛規,如你夫君俊郎不小心掉在水裡則用手去拉他,這是變通的辦法。   和敬說:現在的夫妻同修同度法船而不能親熱,不能有男歡女愛,為什麼呢?白蓮北施說:夫妻同修同度法船的更有義務讓彼此同證正覺,男歡女愛的果現在人間,你們在天家還想著人間情愛嗎?   俊郎走出來說:白蓮北施,你們很獨善,你們佛菩薩是獨善者。白蓮北施說:清水則無魚,佛淨土就是清水,魚就是你俊郎了。俊郎說:你是偽裝白蓮,我不喜歡你。白蓮北施說:女兒國必需奉行男女授受不親,這是鐵則,不管我是不是偽裝白蓮。   下課午休,好勝貓又坐在樹下,把眼睛睜開,不打算睡覺了。這時好勝貓看到一個人往自己這邊走來,好勝貓又看到驚人的一幕了,這人長得和好勝貓一模一樣,那人笑著說:我叫好勝貓,你不是要見我嗎?好勝貓驚嚇了,那人說:你怕什麼?我們主宰自己的世界,你不要怕。好勝貓問:你存在的是一個什麼樣的世界?那人說:我們存在小說裡,讀者看你怎樣破這一局了,就近是骯髒貓?還是愛哭貓?你愛誰?我不主宰你的思想,好好想,是真的,我們只是小說中的人物。把話說完那人消失在空氣中了,嚇了好勝貓一跳。這時好勝貓看到骯髒貓了,骯髒貓笑了,他說:那人不錯的,什麼你都可以和他談的,我想讓這部小說繼續演下去你答應嗎?好勝貓說:我答應了。好勝貓走向骯髒貓,伸手和他握手說:骯髒貓,我們繼續演下去,你是我的好朋友。骯髒貓說:你選愛哭貓,你選對了。這就是四隻小貓的故事了,大家喜歡嗎?謝謝大家。   北施16   和敬說:佛菩薩親自教育佛子,為什麼呢?白蓮北施說:佛子不孝,彌陀之過,俊郎,你出來。俊郎滿臉不高興出來了。白蓮北施說:你想和幾多女人睡覺?俊郎說:我想和我老婆睡覺,不行嗎?白蓮北施說:你老婆要證菩提,不能和你睡覺?如果你想找女人玩,水良帶你去。我們不獨善了,你去嗎?俊郎說:我不去,我愛我老婆。白蓮北施說:教育的人一定要講求正確的道理,用正確的道理行不通,接著就會生氣,一生氣反而傷感情。俊郎說:你用正確的道理教育我,而你自己的作為未必合乎正確的道理。這樣,我們之間就傷了感情,佛子與彌陀傷了感情,就太糟了。冷禪說話了:俊郎有什麼想法?俊郎說:我要男女之愛。阿彌陀佛說:水良,你把俊郎帶去春香閣吧!   十年過去了,好勝貓和愛哭貓知道了什麼是孔子,什麼是阿彌陀佛,什麼是天魔。好勝貓說:愛哭貓已知道了孔子、阿彌陀佛、天魔。那你希望我是誰?愛哭貓回答道:我希望你是孔子。好勝貓問:為什麼你希望我是孔子?愛哭貓說:因為我們要建立模子國,必需見孔子。就在這個時期有一群人不服樂(好勝貓的父親),他們以武力侵犯樂的族群,好勝貓將他們打敗了,殺了很多人,子民們要求樂當他們的領袖,好勝貓說應該把各族群連合起來主成一各國家,而這國家名子叫模子國,子民問為是麼叫模子國?好勝貓說:因為我們大家都是模子,大家都表示不贊同,好勝貓便說了藏書的秘密,藏書教導了我們編寫曆法、中國醫藥、醫術、五谷糧食,藏書還說了我們全是模子,所以叫模子國,子民都半信半疑了。在模子國的歷史裡,我們把好勝貓稱為(大堯之治)。大堯之治很快結束,因為大堯和英姑(愛哭貓)生了一個女兒(小月)之後,大堯就死了。   北施17   和敬說:修哪一種心最重要?修清淨心最重要。戒哪一種心最重要?戒好色心最重要。做佛做菩薩就是要保持清淨心,遠離好色心。我聽說過人不清淨是因為好色,人清淨是因為不好色。這是做佛做菩薩的根本,守護這顆真心,守護真心是一切守護的根本。俊郎說:我老婆不要我,我想去輪回。冷禪說:那你就不對了,你老婆是菩薩,你就應該是佛。真的不行就讓水良帶你到春香閣吧,阿彌陀佛給你三年的時間戒色,最多三十年。三十年之後你都老了,這色心就丟掉吧?如果再不丟掉,你老婆會很傷心。丟掉後,換個佛的身體。清淨無為可好,我們必竟是師徒一場。如果你想和北施睡,不行啊,他是眾生的父母,別想可以嗎?俊郎說:冷禪,我明白了。   這一章就是要說,好勝貓是怎樣死的。小月滿月那一天,也是頑固貓(小堯)和骯髒貓(小施)成親的那一天。在喝喜酒的時候,有人刺殺大堯,小施為大堯擋了一劍,魂歸天國了。頑固貓(小堯)已崩潰了。喪事處理完後,小堯他也不想活了,大堯看到這樣的情況,他心裡發願,只要讓小施復活,他願意聽天家的指示做人,如果天家不答應他的要求,他就把藏經閣燒了,什麼中華文明、世界未來都將一把火燒了,不要!只要小施。   小施在天上見到了阿彌陀佛,小施說:我是好勝貓從垃圾推裡撿回來的,我的小命是他給你,我把命還給他。我想再做人,你能給我再生嗎?阿彌陀佛慈悲的說:小施,你想做一個怎麼樣的人?小施說:人人叫我骯髒貓,來世我想做模子國最漂亮的女子,可以嗎?阿彌陀佛慈悲的說:我現對你說,你有了絕色美顏,或許會失去真愛,你要嗎?小施說:為什麼我會失去真愛?阿彌陀佛慈悲的說:因為你愛的人都不是凡品,你相信我可以嗎?小施說:感謝慈悲,阿彌陀佛,我要看看他們敢不敢不愛我,請給我絕色天顏。阿彌陀佛慈悲的說:我給你了。   北施18   和敬說:佛陀施法,不值得多加譴責,度人也不值得加以非議。只有慈愛眾生的人,才能夠了解佛陀的正確思想。佛陀慈愛,沒有佛子不慈愛,佛陀無妄,佛子不敢有妄。佛陀光明,沒有佛子不光明。只要是佛子清淨無為,淨土則有為。俊郎說:佛陀的思想有反人類之嫌,他不鼓勵眾生有男女之愛,佛淨土是反人類的基地,請你對我說清楚。白蓮北施說:俊郎,等等我再回答你,《孟子》上說;國君的用人,不值得多加譴責,施政也不值得加以非議。只有德行完備的人,才能夠改正君主的偏差心思。君主行仁,沒有人不行仁。君主行義,沒有人不行義。君主端正,沒有人不端正。只要君主端正,國家就安定了。俊郎這個《端正》在我土非常重要,如果白蓮英姑不端正,我土會被你們毀滅,用你的說法,我們的基地,會被你們佔領了。而我們沒有佔領你們的領地,我們沒有反人類,我們是不同的存在,懂了嗎?你老婆投奔到我們的世界,我們則對他負責到底。我們為了你也不反對你去春香閣,一人退一步,可以嗎?俊郎說:阿彌陀佛,我輸了,我聽你們的。   他們在夢裡見面了,好勝貓和阿彌陀佛。阿彌陀佛說:你為了一個女子,讓我辛辛苦苦為你收集的五千年中華文明,和未來世界的點點滴滴都燒了,你太讓我傷心了。好勝貓說:你真的就是阿彌陀佛,我童年時的對手。阿彌陀佛說:是的!我知道你想對我說,你不是為了一個女人,而是為了一個親人,你也不該威脅我把藏書燒了,你可以好好和我商量,知不知道?好勝貓說:你答應我了。阿彌陀佛說:我答應你了,上來極樂世界,我教你怎樣做個阿彌陀佛。   到了明天,有一女子找了大堯和小堯,對他們兩個說:好勝貓、頑固貓,我是小施骯髒貓,我活過來了。好勝貓說:怎麼你的容顏變了這麼漂亮。小施說:你們喜歡嗎?小施抱了頑固貓,頑固貓說:你真的是小施。小施說:你最想向他學習的人是本師釋迦牟尼佛對嗎?這是你我的秘密。小堯懵了。   北施19   和敬說:天下人都十分高興,要來歸順冷禪,但是把這一切看成反常的,只有阿彌陀佛是如此。不能得到天家的歡心,沒有辦法做為人父母。不能順從天家的心意,沒有辦法做為人兒子。舜竭盡全力孝順父母,終於使父親高興,天下的人也受到了感化,父親高興了,天下父子之間的倫常也就確定了。彌陀竭盡全力事奉上天,終於使眾生高興,眾生也了解彌陀之願,眾生高興了,阿彌陀佛和眾生的心也相應了。俊郎問白蓮北施說:阿彌陀佛是如何生活的?俊郎想知道?白蓮北施說:首先阿彌陀佛不是沒有妄想分別執著,他有自己,自己的心安樂自在,能夠一碗水端平,他可以讀天下人的書,天可以看天下人拍的電影,他可以聽天下人的音樂。一個沒有妄想分別執著的人,他可以愛眾生,他不可以愛《多變》。比如,眾生有很多新想法、新創作、新思維,他沒有辦法跟得上,被潮流淘汰。在我北施心裡的阿彌陀佛,他有千百億化身,他能夠成為,你、你、你。你說他沒有妄想分別執著,他有你。他讀你,他教你,這就是他的生活。我是白蓮北施,阿彌陀佛。俊郎問:那麼阿彌陀佛究竟有沒有妄想分別執著?冷禪說:我有。   大堯對英姑說:小施回來了,但他好像變了一個人,你去看看他。英姑去見小施,小施抱著他說:姐姐,我看到阿彌陀佛了,他給了我絕色天顏,我回來了,我不再是骯髒貓了。英姑說:你真的是小施。小施點點頭:你是我第一個送你看月亮的人,我還把星星圈起來讓你老公大堯拿了,你都忘了嗎?英姑哭了,他抱著小施說:骯髒貓,你回來了。他兩去看小月(英姑的女兒),小施對小月說:阿姨回來啦,小月真的很可愛。   今晚月亮正圓,是八月十五。大堯對英姑說:英姑,我要離開你了,我答應了阿彌陀佛,只要小施復活,我就去極樂世界和阿彌陀佛學做阿彌陀佛。英姑說:你去吧!大堯說:你對我們的女兒說,小堯就是他的父親,要聽父親的話。英姑說:你幾時走?大堯說:現在就走了,英姑我愛你,你百年之後我來接你。英姑說:你去吧!大堯打坐,然後就涅槃去了。英姑沒有哭,因為他知道好勝貓去做阿彌陀佛了,他沒有死。但是天下人都知道,大堯死了。   北施20   和敬說:小堯經歷了小堯之治,把仁德布施給天下人,最後涅槃到極樂淨土,是模子國第二任君主。大堯統一了族群,把藏經閣的教化布施給天下人,最後涅槃到極樂淨土,是模子國第一任君主。小堯和大堯是兄弟關係?請問白蓮北施,釋迦牟尼佛和阿彌陀佛是什麼關係。白蓮北施說:我所知道的是,他兩情同手足、亦師亦友。釋迦牟尼佛還在尼泊尔的時候,和在極樂世界的阿彌陀佛距離無量億個國土。他們得志在沙婆的所作所為,幾乎一模一樣。阿彌陀佛和釋迦牟尼佛所遵循的法度是相同的。俊郎好奇問:請問阿彌陀佛和釋迦牟尼佛,誰比較慈悲?白蓮北施說:你最慈悲,俊郎。白蓮英姑說:我對他們兩人了如指掌,如果阿彌陀佛是堯,釋迦牟尼佛就是舜,他兩都實行禪讓政治,都很慈悲。俊郎說:他兩都沒有兒子,當然禪讓嘍!白蓮英姑說:你對了俊郎,禪讓給你好不好。俊郎說:阿勞勞阿勞勞!   當大家都知道大堯死了,都很傷心。英姑對小施和小堯說了實情,好勝貓沒有死,他去極樂世界學做阿彌陀佛了。英姑說:要進入(小堯之治)了,大家要加油。頑固貓和骯髒貓洞房時,小堯對小施說:你愛的人是我師兄好勝貓。小堯沒和小施睡了,小堯和其他女人睡了。英姑知道了,他打了小堯。小堯說:我的心很痛。小堯知道自己傷害了小施。小施走了,他沒有再回來。   小堯之治!小堯對天下人說:情慾是可以適當的運用的,就是我們用心要誠,誠就是真心。我們用真心發展我們的情慾。第一不可侵犯人,第二不要去傷害人,第三不要去妒忌人,犯了以上三點的人,就是犯上重病了。犯上重病的人就會短命,這就是模子國的自然法則,是我定下來的。模子國是阿彌陀佛攝化的淨土,他老人家已經答應我了,我對他老人家說:如果阿彌陀佛不答應我,就沒有小堯之治,大家小心了。   北施21   和敬說:先天知足(佛子)要陶治先天不足(魔子),快樂的人要教導不快樂的人,所以人們都得於調和。如果佛子鄙棄魔子,快樂的人不理不快樂的人,所以人們都不得於同化。白蓮北施說:沒有天然佛、同理樂,因此抵達這種境界的人應該樂於助人,使群眾關係日益改善。如果天然佛和同理樂只顧自己而忽略社會責任,也就算不上什麼天然和同理了。和敬問:請問,什麼是天然佛、同理樂?白蓮北施笑著說:天然佛就是和自然相應的佛子,同理樂就是和眾生一同快樂的君子。君子的目標,不是要成為一個有特定用途的器具。所以,佛子可以是君子,而君子和佛子得於調和,君子和佛子得於同化。和敬說:天然和同理也就是一種調和與同化,調和與同化可以維持社會的和諧。   染上病的人怎麼辦呢?就得找醫生,在模子國有天使,天使的意思就是英姑指定的善人,這些善人變成天使分成兩類,第一類叫著(友善),第二類叫著(小鬼)。友善本是善人,所以他是教人發揚善良之心,小鬼本生就有惡習,所以他是教人別犯惡。當這些善人變成天使之後,他們第一任務就得去找(英姑)。英姑就是模子國的老師,老師知道模子們的起心動念,自然能幫他們改正,天下人有毛病,都的找天使,天使遇上問題就得找英姑,這就是模子國的自然法則。   小堯的時代來臨時,而英姑就搬到山上去一個人住,每天除了日常生活所需的活動外,就是看書和寫書,有時還有人來求教學問。英姑四十二歲那一年,他決定了收入室弟子,就在今天,有一個十六歲的少年來求學問,他問英姑:為什麼你叫白蓮英姑?白蓮英姑究竟是什麼意思?白蓮英姑說:因為我已入道了:是佛贈我的法號,就是南海觀世音。少年說:我想向你學習。   北施22   和敬說:模子國君說話不一定都兑現,做事不一定有結果,但是全部以道義為依歸。模子國佛,不會失去他嬰兒般純真的心思。孔志與無根兩人能倒轉過來演嗎?白蓮北施說:可以的,模子國佛說話不一定都兑現,做事不一定有結果,但是全部以道義為依歸。模子國君,不會失去他嬰兒般純真的心思。孔志、無根,我這樣說可以嗎?孔志回答:這是孟子,這是孟子。無根回答:這是亞聖,這是亞聖。和敬說:我用了孟子說國君與國佛,我怕孟子不高興了?白蓮北施說:中華文化是我們華夏子民共同財產,孟子不會不高興的。   小堯之治就開治水了。世界上許多重要的文明國家,大都發源於大河邊,這是由於河流上游往往會將大量沃土沖刷到下游附近,使得下游的河邊肥沃,非常適於耕種,所以,人們得以在河邊耕種且繁衍後代,漸漸就行成文明的發源地。小堯治水的計畫,他依照古書聰明地利用疏導的方法,鑿掘渠道讓氾濫的河水流通,不用圍堵方法。只要將新的渠道鑿通,就能夠疏導黃河的水,改進從前築堤防堵的缺點了,這是此次工程最大的功績。   白蓮英姑和十六歲的少年說:你將來會成為一個和尚。少年問和尚是什麼?白蓮英姑:和尚就是不能娶妻,不能生兒育女,長伴古佛,宣楊佛法,普渡眾生?少年說他不想做和尚。白蓮英姑對他說:你不做和尚可以,只怕到時你非做不可。少年堅決的說:我不相信我會做和尚。這時有一個小姑娘走近房內,是一個好姑娘,少年看得發呆了,小姑娘對白蓮英姑說:母親!我來了。白蓮英姑說:來得好。   北施23   和敬說:魔子依循佛法正確方法深入研究,可以自己領悟道理嗎?魔子領悟道理了,還是魔性人嗎?所受的啟發會深刻嗎?那麼有可能回溯本源嗎?最終可以悟道嗎?白蓮北施說:因魔而異,大魔不可悟,因為他有大聰明。小魔可悟,為他有小聰明。大聰明業力重,小聰明業力輕。和敬,你明白我說什麼嗎?明白其中的差別嗎?和敬回答:我明白,大聰明的人不聽話。小聰明的人聽話,大聰明不可悟,小聰明可悟,是不是這個道理?白蓮北施說:是的,大聰明通常沒有大智慧,大智慧是大聰明的障礙。   十六歲的少年心想:如果我一生所要追求的,恐怕就是這好姑娘了。白蓮英姑對少年說:你叫無求是嗎?少年奇怪問:你怎麼知道我叫無求?白蓮英姑說:我還知道你心裡想什麼,他是我女兒,名叫小月。小月姑娘對少年無求說:無求!你好。少年無求也說:小月!你好。這時又有另一個少年闖入內,他說:白蓮英姑,請也收我為入室弟子。白蓮英姑問:你想學什麼?少年說:我想學一門學問,能看到人的命運。白蓮英姑問:命運又怎能看透呢?人是能夠改變命運的,心好命就好。少年挑戰的問:那麼為何有些人心好,命切不好呢?白蓮英姑回答:你是說無求?少年好奇暗想:白蓮英姑怎麼知道我心所想?白蓮英姑說:月下,無求是好人,只是他最終選擇了為佛家服務,願意當一個和尚。少年月下說:白蓮英姑連我名字都知道了,請問你是怎樣知道的。白蓮英姑說:因為我已入道了。白蓮英姑對無求說:我教你彌陀經。白蓮英姑對小月說:我教你論經。白蓮英姑對月下說:我教你易經。   北施24   和敬說:佛與魔不同的地方,只有念力的對立,魔丟去了善念,佛保存了善念。國君了解事物的常態,明辨人倫道理。國佛順著仁慈與義行去做,而不刻意表演仁慈與義行。白蓮北施說:表演仁慈與義行,真的不是很對,說的好。《傅佩榮》上說;仁慈與義行是人性內在的力量,所以由內而發去行善。一個人只要真誠,就會體認仁義是源於內心的,然后行善就不必刻意也毫無勉強。和敬說:我是不是在表演仁慈與義行?白蓮北施說:你是的,我們好好學習,加油!   大家知道小施去了哪裡嗎?阿彌陀佛只給小施一次機會,讓他去見好勝貓,阿彌陀佛還在夢中對小施說,以後你就叫北施。小施奇怪問道:為什麼我要叫北施。好勝貓出來了,他對小施說:因為中國有一的西施,聽說是一個絕色美人,那麼你就叫北施吧。小施點點頭了,北施說:好勝貓,我想和你在一起。好勝貓說:骯髒貓,你上天吧,有時間我會去看你的。北施說:連你也不要我!好勝貓說:我要做阿彌陀佛,你要在天界好好向眾仙學習,你走吧。北施說:你一點也不慈悲,你不是阿彌陀佛。北施流淚走了。他真的去了天界。   好勝貓在極樂世界,他身邊有五個老師,分別是舍利弗、目犍連、僑陳如、迦葉、須菩提。他們雙手合十說:我們就是你的字典,佛經上的點點滴滴我們都知道,有問題你問我們就行了。好勝貓說:我的法號是?五個老師同聲說:你的法號叫左冷禪師、阿彌陀佛。五個老師同聲說:冷禪師兄,你想吃飯是嗎?冷禪說:我們同有一顆心,無法隱藏了。五個老師同聲說:你還想吃辣的。冷禪說:請別再說了。
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