2020-07-26|閱讀時間 ‧ 約 8 分鐘

海燕:少女夢第二十一

      01:潔身自處
      和敬總算將令天的日記寫好了,然後電話響了,和敬拿起電話,是海燕。海燕說今天的日記他不會寫,他每天都想將日記寫好,但是總是寫不好。還說看過和敬的日記,自己想寫的大概與和敬類式,又不同。而且海燕已想到一個方法,讓別人帶替自己寫,還說這方法是不是絕妙?最後和敬說必須傳達一個消息給海燕。古運良紙上的少女,已經越來越逼進他們了,他們得小心。
      美心春麗對和敬說:模子國君為人真誠,外貌一如常人而內心與自然相合,順應世俗能保持真實,潔身自處而能包容外物。對於無道的人,就用莊重態度來開導,使他打消邪念。和敬說:這是莊子的思想。
      02:很多新戲法
      每次寫完日記之後,和敬整個人變得非常充實,其實和敬並非只活在日記上。只是在日記上變成非常帶勁,這是老師常說的,我們會在自己其它方面看到自己真實一面。有人唱歌、有人寫文章、有人說話、有些人則表現在自己身上、有些人畫畫。和敬忍不著要發笑了,因為記得海燕說:小妺!我們得小心,古運良紙張上的少女,已經越來越逼進我們啦。嘻…古運良紙張上的少女是誰?
      美心春麗對和敬說:模子國佛,像他這樣的人,視線相接就可以展現大道,也不容許多說什麼了。但他確說了,孔子是我們的老師。和敬說:自然界有很多新戲法,我讀書還是選孔子。
      03:黃砂吹拂
      微風吹向他們,和敬和古運良在一起,海燕不在,他們坐在草場上。微風不斷吹向他們,面前的樹葉子一直飄來飄去。哈!我來了。海燕最終不是來了嗎?他也坐在古運良的旁邊,他們兩個小女子都坐在古運良的旁邊。海燕這時指向草場正中央:你們看,是龍倦風。小小的龍倦風倦在草場上,草場的黃砂被倦了起來。他們異口同聲說:黃砂吹拂。古運良不斷抓著自己的頭髮,海燕逼問:說!是你讓它吹起來的嗎?站在黃砂中的女孩就竟是誰?古運良被問得迷惑了,海燕又問我:和敬!你敢站在黃砂正中央嗎?黃砂中的女孩究竟是誰?
      美心春麗對和敬說:《莊子》上說;最悲哀的莫過於心死,而身死還在其次。太陽從東方升起,到西邊落下,萬物無不順著這個方向。和敬說:白蓮英姑說的好呀,真我不死,真心不滅,是我們的道源。
      04:飛砂走石
      現在和敬又有另個解說,黃砂吹拂可以譯成龍倦風,龍倦風的破壞力可是非常的大。繼說可以將汽車和屋子都倦上半空中,在天空轉來轉去,而且它一直轉一直移動,轉到哪裡便將東西倦到哪裡,於是和敬說:龍倦風的破壞力非常大。意外性的海燕立刻回答:是的!飛砂走石這詞的境界,也許就是這樣來的。和敬說:但是飛砂走石的威力,遠遠不及龍倦風。海燕回答:我知道,但是人們只知道飛砂走石這個詞語,但從沒聽過黃砂吹拂這個詞語。古運良說:我同意,你們還是在意出現在紙張上的少女。
      美心春麗對和敬說:《莊子》上說;出生,有它的源頭,死亡,有它的歸宿,始與終相反而沒有開端,也不知將止於何處。如果不這樣,又有誰是這一切的主宰呢?和敬說:沒有主宰(主體思想)則國土脆弱。
      05:一個至人
      他們都不說話了,古運良和海燕可是天生的好朋友阿?而且他們同住一宿舍,什麼都說。一起吃晚飯,也許古運良對海燕說的話都比和敬多很多。古運良突然熱衷於繪畫,而且他畫的竟全是同一個少女,是一個來歷不名,出現在古運良紙上的人物。而出現在古運良紙上的少女,一天一天的長大成人,那是因為古運良的意識形態一天一天的成長,出現在古運良紙上的少女直接威脅到海燕。而且古運良還為他取了一個名字叫〈黃砂吹拂〉和敬越想越是覺得事情不妙了,於是和敬說:哦!我知道了。古運良和海燕異口同聲說:知道什麼?和敬說:海燕!你昨天的日記,究竟找誰帶替寫了。古運良看著海燕搶問:自己的日記,怎能找別人帶替寫啊?和敬忍不著又笑起來了,他們奇怪的看著和敬,和敬切指著天空說:你們看夕陽出來了?整個天空變成橙色。
      美心春麗對和敬說:《莊子》上說;遨游於物之初這種境地,是最美妙,也最快樂的。享受最美妙的,遨游於最快樂的,就可以稱為至人。和敬說:無量壽佛清淨無為,可以說是一個至人了。冷禪尊者也一樣。
      06:至人就是老子
      對於熱枕於自己生活的和敬,寫作只是培養自己的方式。那就是我不斷觀察得到的結果,寫作的時候非常的自由,在外間的世界,就不能做到這一點。就似我會亳無理由的喜歡上某人。那只是喜歡,毫無來由。和敬覺得那是非常平衡的事件,讓他好好想想,他為什麼會這樣說?因為他所喜歡的…例如某人的音樂和聲音,這些東西他們最初的設定並非因為自己,和敬只是喜歡上他,這些人根本不知道和敬,知道和敬喜歡他。這能明白嗎?喜歡可是非常原始的力量,這些力量可些帶你去很多地方,而它不會帶你去你所不喜歡的地方。所以那是非常自接,和毫無妥協的。
      美心春麗對和敬說:莊子也有了抗儒的心態,這不算至人。和敬說:我不是孔夫子,但我不抗儒,我也不算至人,什麼是至人?美心春麗說:至人就是老子,聖人就是孔子,愛眾生就是佛子。
      07:畫出自己的理想天下
      和敬寫到這手中的筆忽然透出冷氣,因為他在一個冰冷的世界,因為在〈喜歡〉這一個關卡,必須俱備這樣的心情,冰冷的心境,是非常直接和沒有回頭的餘地,你喜歡或不喜歡?只要答案就可以了,不會取求同情分,在這一個關卡,也不會給於同情。就似越上高山的人,必須俱備一定的體力條件,不被擁有的,就永遠上不了去。和敬將讓人透不過氣的壓力釋放了,因為他放下手中的筆,他已脫離了那個冰冷的世界。他將整個人都放鬆,然後他又動筆。
      美心春麗對和敬說:想畫出自己的理想天下談何容易,我們試試畫出來吧。和敬說:杜絕一切偽論與不慈心法,是我們的理想天下。
      08:絕對是個好夢
      喜歡和寫作可以是不同的東西,但它們通常都在一起不容分割,只有心情可以將它分開。心情可是非常難於捉模,所以我手中的筆會往我不知的方向而去,喜怒無常,情緒化。另個角度…對於創作,那切是非常寶貴的資源,在自由的意識空間,會有無限的變化和可能性。這變化和可能性都是出自於自己的心情,那是最原始的力量,力量發自本身和周圍。我一直想說的是,喜歡上一樣東西,並非天生註定,但你切會喜歡它。就像心情和創作一樣,非常難於拿得準,適當的位置。
      美心春麗對和敬說:模子國只是一個夢。和敬說:是的,但絕對是個好夢。
      09:何必念動八方
      和敬整個人軟了下來,放下手中的筆,也許他太急進了,急進的找出方向。他忍不著又笑起來了,他想起同一屋詹下的古運良和海燕。一個在不斷的作畫,一個在不斷的看畫。而出現在紙上的並非是阿美期待的,而且出現的竟是一個,來歷不明的少女夢。
      美心春麗對和敬說:《莊子》上說;至人啊!上能窺視青天,下能潛入黃泉,縱橫往來八方,神色絲毫不變。和敬說:動一念頭,搖一山河,何必念動八方。
      10:何必有為
      和敬想:古運良是否太急進?在喜歡和創作的界線下,你能分得開嗎?你的心境究竟如何?在你紙張最後出現的,會是海燕、來歷不明的少女、或是我。
      美心春麗對和敬說:能做到無為的只有阿彌陀佛。和敬說:動一念頭,搖一山河,何必有為。
      11:佛是真實存在的
      我…會是我嗎?會是我嗎?會是我嗎?不斷在和敬腦中回響,心情的東西一直在作怪,它們只是毫無來由的想衝破,然後我又聽到…和敬、和敬、和敬、和敬…是海燕,和吸人的眼神,潛伏在古運良身上的力量。潛伏著的人物,來歷不明的少女。腦中只有他的眼神,然後很多的圈圈圈圈,是漩渦…將和敬倦進不明確的方向。
      美心春麗對和敬說:動一念頭,搖一山河,佛是如何生活的?和敬說:是隨自性而生活的。是真善美,佛是真實存在的。
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