《大宗師》的主旨是講「道」和如何「修道」。「道」是客觀存在的，又是看不見摸不著的，其存在不以它物為條件，不以它物為對象，在時空上是無限的，是一無始無終的宇宙生命。通過修養去體驗大道，接近大道，可以超越人們對於生死的執著和外在功名利祿的束縛。

文化生活

《應帝王》

《德充符》





悟道 - 道只能悟、無法學



“悟道”是中國傳統哲學與修行中的一個核心概念。簡單來說，“道”是宇宙萬物的本質規律和根本法則，而“悟”則是對這一規律的理解與體認。與傳統學習不同的是，“悟道”強調的是一種心靈上的開悟，而非知識上的積累。因此，道是無法通過學習來掌握的，它只能被體會、被感悟。


軒古講堂

悟道 - 道只能悟、無法學



原文：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰：道，強為之名曰：大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。城中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

 

這一篇講的是道生成於無形的天，生生息息周而運行的天是大地的

謝立婷隨寫人生沙龍街

題目：道德經第二十五章─道法自然



原文：道沖，而用之不盈，淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存，吾不知誰之子，象帝之光。

 

道本是虛空的，又無窮盡，萬物深淵啊，消磨他的銳角和光芒，拂塵之後，它依然存在，我不知道是誰發明的，好像地球開始就存在了。

 

這一段大概是說虛無飄渺的道之存在，有時候你不

題目：道德經第四章─萬物之宗

今天我們學佛，除了淨宗法門，無論修學哪個法門，這一生中是沒法超越六道輪迴；無論修得再好，來生不過得人天善果，沒法子出三界，不能出三界那就是虛作住持。唯獨淨宗法門是不虛作，讓我們這一生當中一定圓滿成就。念佛人，心是阿彌陀佛的心，跟阿彌陀佛同一個心。阿彌陀佛的心是什麼？一切皆成佛，幫助一切眾生快快成佛。

一念相應一念佛

西方極樂世界的真善美 : (八) 速疾成佛的真實之利

學習

以行動支持創作者！付費即可解鎖

自我成長

易卦的數理符號與預測

架起古老智慧與現代生活的橋樑：探索《易經》的符號與預測力量
超過20年的專注研究與實踐，我對中國玄學與《易經》原理有著深入的理解。
作為作者和實踐者的目標是將中國玄學的深刻見解轉化為現代生活中實用且易懂的智慧，幫助他人了解並運用古老的符號和預測技術，提升個人福祉、促進心靈成長，加深對人生的理解。


創作

愛你久久放心闖天涯

1.各類自然文化與社會政治議題
2.各類生活關察文
3.講不完的教育專題文章
4.各類主題徵文
5.菩提道次第廣論
6.現代詩
7.現代小說

故事開始  
 

每個人對於神的概念可能不同，創造者、觀察者等等都是人們對神的印象，也許事實並非如此……

 
我們主角「們」名叫『無』他們是一個意識體集合體出現在一個小伙子身上，他們的故事極其普通又極為不凡，在恐怖的世界裡追尋至強之道。 
 

　 先來說說這個世界，這個世界毫無止盡沒人知道盡頭

神秘力量

吾在此佈道，只因無尋之仙在此方世界，論吾行之道，喚塵封之憶，重戀

無・仙情界

眾道之主（1）開端


道家的思想精髓之一，無我的境界。

<div class="draft-block draft--p left">這個就像沒有了我執</div>

個人成長筆記

他們說，我心思縝密，所以下筆千言
我覺得人間很美，唯有通過文字把人間的美好都記錄下來

九九八十一

你也可以活出道家「無我」的精髓

淨土五經一論

釋迦牟尼佛出興於世，就是為了要說阿彌陀佛的本願。真能究竟幫助眾生的，只有淨土念佛法門，是乘佛願力之法。就是這一生能夠了脫生死，能夠出離三界六道輪迴。一心堅信阿彌陀佛，一心專念彌陀名號，行住坐臥，念念不捨，如此念佛，定能往生至西方極樂世界。

道可道，非常道，名可名，非常名

無，名天地之始，有，名萬物之母

故常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼

此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門



【導讀】「道」是宇宙自然界的規律(无)，是萬物的根源(有)，是萬物的父(无)母(有)，真正的「道」是無法形容與描寫的



●道可道 非常

無有的沙龍

◎白話道德經【01】道玄又玄

人們通常養成以知、欲過生活的習慣，但在道裡，使民無知無欲，是要放下知、欲的，要放下個人的想法、習性、個性等。在知道如何走入道後，第四章則是說明我們要如何真正在道裡，而能體驗到道帶給我們什麼力量。

道德經的閱讀筆記

台灣傳統文化有珍貴豐富的內涵，特別是人性質樸良善的一面，其背後藏著深厚的思想底蘊。為了研究傳統民俗精神，促使我踏入了經典學習。學習之路沒有終點，而它帶著我認識自己、明白生命的價值，知道怎麼重新走出生命中有意義的每一步，讓身心充實健康快樂。在此，記錄與分享這一路”心”生活的反思與成長。

體悟心生活的所在

第四章 不盈

修行、修道，必然從修心開始。
因為它是一套完整的思想價值與文化，代表著大自然宇宙的自然真理。
修道，就如同是要學習一套新的思想價值，替換那自己從小學習來的心智與思維。

每週一文(聞)

修行的大哉問(二)：求什麼道

什麼叫做「共」與「不共」？很多的神通、很多的神變，外道跟佛法都是共通有的，你有天眼，外道有天眼；你有天耳，外道有天耳；你有宿命通，外道有宿命通。但佛陀的「漏盡通」，斷盡一切的煩惱，涅槃寂靜的境界，這就是不共的、獨步的，超絕、超勝於外道，最究竟的所在，這才是佛陀最殊勝的地方。

文殊菩薩為眾生演說，佛

龍德上師佛法課程

慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。

觀音山吉祥洲的沙龍

慈悲 龍德上師：佛陀擁有無人能及的獨步神通

老莊志中醫

透過道家思想精華來理解中醫，找回中醫的初心。

理解中醫的沙龍

中醫

科普

心靈

讀書誌

課程資訊

與自己的身體和解

《大宗師》

<div class="lexical__image center"><div class="lexical__imageWrapper"><img src="https://resize-image.vocus.cc/resize?norotation=true&amp;quality=80&amp;url=https%3A%2F%2Fimages.vocus.cc%2F8e748521-f31b-49fb-87b4-84befa8af14c.jpg&amp;width=740&amp;sign=GGpKjo96e8h0X0m3UHn6_94f7DHz9zYNpdHEYSUkIrs" data-src="https://resize-image.vocus.cc/resize?norotation=true&amp;quality=80&amp;url=https%3A%2F%2Fimages.vocus.cc%2F8e748521-f31b-49fb-87b4-84befa8af14c.jpg&amp;width=740&amp;sign=GGpKjo96e8h0X0m3UHn6_94f7DHz9zYNpdHEYSUkIrs" data-loaded="true" data-original-src="https://images.vocus.cc/8e748521-f31b-49fb-87b4-84befa8af14c.jpg" data-lowquality="false" data-width="undefined" data-height="undefined" data-retry="0" onerror="Number(this.dataset.retry) > 4 ? this.src='/static/default-error-img.svg': (() => {this.src=this.dataset.originalSrc; this.dataset.retry = Number(this.dataset.retry)+1;})()" alt="raw-image"></div><div></div></div>

題目：寫在念誦「修心八偈」之後有感

題目：全世界都被催眠了

<div class="draft-block draft--p left">
              <a href="/user/@LauraChen" target="_blank" class="draft--mention">
                <i class="icon-mention"></i>
                <span>雙殊兒單親媽蘿拉</span>
              </a>
             對啊，就是拿掉了我執，沒有了我</div>

佛號梵唄 : 一向專念 阿彌陀佛 求生淨土

念佛的十種功德利益

七筆勾 ‧ 蓮池大師

西方極樂世界的真善美 : 觸受生樂的法喜世界

西方極樂世界的真善美 : 一生成佛的大乘世界

慈悲 龍德上師：佛陀擁有無人能及的獨步神通

什麼叫做「共」與「不共」？很多的神通、很多的神變，外道跟佛法都是共通有的，你有天眼，外道有天眼；你有天耳，外道有天耳；你有宿命通，外道有宿命通。但佛陀的「漏盡通」，斷盡一切的煩惱，涅槃寂靜的境界，這就是不共的、獨步的，超絕、超勝於外道，最究竟的所在，這才是佛陀最殊勝的地方。

文殊菩薩為眾生演說，佛陀教誡眾生斷惡行善，斷一切惡、行一切善，持戒解脫。「持戒」就是保解脫，沒有「戒」說能解脫是一無是處。

以「神變」降伏調伏眾生，這些神變並非佛陀最大的神變。佛陀最大的神變是「一切法本來不可說，離於言思的境界.....」一切的法遠離言語，沒有辦法去說明、去形容，很難思惟想像。

然而，「佛陀能以文字語言，為眾生應機宣說。」佛陀看各類的眾生就用契合他根基的方式，把這些難以形容、難以思議想像的妙法講給他聽 ，應機宣說，這就是諸佛最大的神變。

《時輪金剛》密續的教理或者在吉祥日出現日蝕或月蝕都有講到，在這樣的日子無論做任何的善行，功德都會增長千萬倍。所以，有日蝕、月蝕或者神變日，要把握這樣的時間，精勤地懺悔、精勤地進道、精勤地行善、精勤地培福。

更多請見「觀音山 全球資訊網」
http://www.fazang.org/index.php?ID=92

👑觀音山 會員招募
為您點亮濁世中的一盞明燈，登上前往淨土的法船，歡迎您一起加入大悲法藏極樂家族！
▣ 免費註冊觀音山會員
https://bit.ly/3bcZolN

📣 觀音山相關連結
一鍵快速前往觀音山 各官方社群網站
https://www.fazang.org/link

聯絡觀音山 電話：+886 4 22053818
地址：台中市北區忠明路424號14樓之2

運用本頻道的授權公告
1.歡迎對本頻道的原創內容，進行非商業且善意的連結分享。
2.禁止未經授權。即對本頻道的原創內容，進行任何的擷取、剪輯、拼接、再詮釋、再配音或再配非影片內容的字幕等行為。

#佛教 #身心靈 #LungDuYungJingRinpoche #觀音山中華大悲法藏佛教會 #佛陀