｜第02話｜民法的法源

前⾔

何謂法源 ？

民法的法源

關於「法源」，在學說上有從法律的效力、法律的形式或法律的歷史去分類，也有從直接法源、間接法源來分類，但這部分講下去可能三天三夜沒完沒了。

簡單來說，我國民法第1條有著如下的規定：「民事，法律所未規定者，依習慣；無習慣者，依法理。」，第2條接著規定：「民事所適用之習慣，以不背於公共秩序或善良風俗者為限。」從民法第1條及第2條開宗明義，可以先確定民法的法源至少有三：法律、習慣、法理。

但只此為限嗎？當然不。至少司法院大法官解釋第185號，也將「司法院的解釋」作為國內各個法典（當然也包含民法）的法源。

節錄司法院大法官解釋第185號解釋文：

「司法院解釋憲法，並有統一解釋法律及命令之權，為憲法第七十八條所明定，其所為之解釋，自有拘束全國各機關及人民之效力，各機關處理有關事項，應依解釋意旨為之，違背解釋之判例，當然失其效力。」

而如果用上面一開始提到的分類方式，其中「法律」可以說是「直接法源」，「習慣及法理」可以說是「間接法源」。

而就民法的法源，也有「狹義說」及「廣義說」。「狹義說」認為，不論是法律、習慣或者是法理，都限於「民事法」的範圍內，也就是只有民法、特別民法、習慣民法以及民法的法理，才算是這裡提到的民法法源。但「廣義說」則不以此為限，而認為尚包含法院作成民事判決的基礎，以及個人間的行為規範，例如個人間簽訂的契約。以下各別就「法律」、「習慣」、「法理」來說明。