「Midori式任性」與「機械降神」︳儲思《挪威的森林》

【把草莓蛋糕往窗外一扔？】

相信要說《挪威的森林》最受歡迎的段落，在小林書店裡綠與渡邊談論愛情觀的描述大概是名列前茅的一段。

「我所追求的只是任性。完全的任性。例如說我現在向你說我想要吃草莓蛋糕，於是你把一切都放下跑去買，並且呼呼的喘著氣回來說 : 『嗨，Midori，草莓蛋糕噢』並遞過來，於是我說: 『嗯，我已經不想吃這個了』然後把它從窗子往外一扔丟掉。我所追求的是這樣的東西。」

這樣的任性可以說是一種對於被愛的執著，或也可以說是一種對關係的不安全感。然而一直以來都生活在對自我極度壓抑的環境，大概就是她的個性之所以如此迷人的原因。

「對我來說那就是愛唷。雖然誰都不會了解我。對某種人來說，所謂愛是從非常微小，或無聊的地方開始的。如果不是從這種地方開始的話，就無法開始。」

我試著假設我就是當時決定把草莓蛋糕扔出窗外的小林綠。

看見渡邊喘吁吁的帶著草莓蛋糕回來。但這時候我已經不想吃了。我可以把草莓蛋糕冰進冰箱，跟他說沒關係，現在不想吃了。但我不想，我就是不想。我想把它扔出窗外，就這麼辦。

但這樣好嗎？這樣很浪費，而且我可能會砸到路人。更不用說這是他辛辛苦苦買回來的草莓蛋糕，如果我這麼做的話，他一定會生氣，或是很失望的。

我想做的是把草莓蛋糕義無反顧地丟出窗外，不是垃圾桶。 而我該做的是把它吃掉，或是冰進冰箱。

我想這就是小林綠想要的任性。一個在對方身邊可以盡情表現出自己的人，即便心裡對這樣的任性可能也會產生罪惡感，但她再也不想被環境壓抑了。

而環境指的總是那個身邊最親密的人。

【給美好未來下一場「機械降神」】

「他(尤里皮底斯)的戲劇特徵是把各種事情混雜在一起讓人都變成不能動彈了。有很多人出場，每個人都各有不同的情況、理由和說詞，每個人都在追求各自的正義和幸福，因此全體都變得左右為難進退不得……所以最後神就出現了，並且整頓交通。你到那邊去，你到這邊來，就像調解人一樣。於是一切都圓滿解決。這叫機械降神。」

於是我不得不思考，直子的死是不是這故事裡的機械降神。

我的意思並不是直子的死沒有邏輯，渡邊對於直子的病情一直以來都抱持著過於樂觀的想像。而直子的死，卻順理成章地解決了渡邊對綠糾結的情感。

直子對於愛人能力的理解也許已經跟著Kizuki一起死去了。渡邊作為她跟正常世界的唯一聯繫。同時也是她跟Kizuki唯一的聯繫，兩人在虛假的天秤上努力平衡著。

如果對直子而言，所謂的正常世界是Kizuki也存在著的那個世界，那麼一切在故事開頭的時候就已經死透了。

披頭四的《挪威的森林》開頭第一句是這樣的。

「I once had a girl. Or should I say she once had me.」 「我曾擁有過個女孩，或著該說，她曾擁有過我。」

與其說是與直子戀愛著，不如說她正依賴著渡邊才不至於掉入深淵裡去，而渡邊身為救命索，在各方面來講都顯得膠著，既不能離開直子，也不能愛上綠。所以若是認真思考渡邊愛直子嗎？也許責任更多而不自知。

畢竟我們都也曾誤把很多事情解讀成愛，並一步步走到了今天。

直子最後選擇結束自己的生命，用了跟姐姐一樣的方式。準備繩子，燒掉所有渡邊寫給她的信，留下訊息把所有的衣服留給玲子姐，就此走向Kizuki所在的那個世界，冰冷而絕望，對她來說卻是正常的那個世界。

「我遠遠要比你所想的更混亂哦。 灰色、冰冷、而且混亂…」

這對渡邊來講是悲傷的發展，對玲子姐來說也是。但不得不這麼做，否則所有人都會陷在這裡動彈不得。一切就像是神的安排似的。

直子，去追尋妳心中那個正常的世界吧！這個世界歪斜了沒關係，妳歪斜了也沒關係，Kizuki在的那個世界永遠在等妳，那是一個為了妳而歪斜的世界，在那裡妳的歪斜也是正常的一部分。

渡邊，你終於意識到自己對綠的感情了，你願意接受綠那些與眾不同的性格，那是這個世界始終不願意成全的。而你也終於看清自己對直子的心意了，明白自己在愛與責任之間盤旋太久，你心裡巨大的罪惡感快讓自己對一切都變得無所謂了。所以去跟綠在一起吧！直子選擇走向她的世界了，那是一片你進不去的森林。

雖然現代說起機械降神是帶有一點貶抑的，因為它往往破壞了故事的內在邏輯，是唐突且不自然的。但直子的死確實對膠著的人物關係帶來了破口，事情得以有了塵埃落定的機會。

【全世界的細雨正落在全世界的草地上】

這大概是整本書裡我最喜歡的情境了。

聽過有人比喻讀《挪威的森林》就像長時間獨自待在濕冷，沒有窗戶的空曠房間裡，是充滿孤獨、寂靜、甚至淡淡哀傷的作品。 對我而言更像是淋著毛毛細雨，散步在充滿霧氣的山坡草地上，身體因為寒冷微微顫抖，但沒有家可以回去，這樣的感覺。

在渡邊初次前往直子所在的療養院「阿美寮」時，身上帶著湯瑪斯曼的《魔山》。

「為什麼特地把這樣的書帶到這種地方來呢?」玲子姐好像很吃驚地說。

《魔山》的故事在敘述主角漢斯·卡斯托普來到瑞士阿爾卑斯山上的一間肺結核療養院，探訪正在療養院接受靜養的表兄弟約阿希姆，原來只打算停留三週。但當地的醫生診斷出他也得了肺結核，並希望他留下來接受治療，沒想到一住就是七年。 療養期間病人們整天無所事事，他們談論各種思想，做各種論辯。就像一個虛假的小型烏托邦，療養院中的人多半是在悠哉度日之間靜靜地等待死神的造訪。

《挪威的森林》與《魔山》在療養院的設計上倒是有些類似，世外桃源般的生活，與世間近乎全然隔離的環境，緩慢的生活步調。

然而渡邊只是這個地方的訪客，他短暫的停留後會回到他所存在的那個世界。即便回到正常生活時產生了巨大的不適應，他終究知道那才是他所應該待的地方。

也許是直子的死帶來了這個必然的結果，但除了接受這個世界之外，另外一個選項就是像直子一樣變得歪斜，最後不是進到像「阿美寮」這樣的地方，就是Kizuki在的地方。

渡邊回到真實的世界；一個充滿矛盾、傷害、不奇幻也不美麗的真實世界。