【光武傳奇：匈奴故事】

這也是不太演義的一篇光武傳奇。 先破題。 其實，司馬遷筆下的匈奴國，在劉秀爭霸天下的時候，早就滅亡了。 原本的匈奴國，最終留在漢朝歷史上的，就是五單于之亂。 五單于中的呼韓邪，投降了漢國。 而真正匈奴國的最後一任，應該是郅支單于。 為西域都護甘延壽與副校尉陳湯所誅。 匈奴本是一支游牧民族，在秦漢之交，因為冒頓單于的關係，整合成一個位於漢國北方的巨大國家。 其實我覺得用蒙古帝國的概念，可能容易理解一些。 冒頓是成吉思汗。 而五單于大戰，就是蒙古汗國時代。 郅支單于，其實某方面來說，恢復了匈奴的遊牧特色，並且決定放棄漢國北方的領土，往西方而去。 因為水草疆域，基本上都被「南匈奴呼韓邪」占走了。 呼韓邪的法理依據，跟維護這些法理的軍事力量，都是來自於漢國。 郅支西去，西域諸國的領土概念跟軍事力量，本身是沒有漢國這麼堅定的。 但漢國有派遣軍隊協防。 在愛與正義跟和平的驅使下，駐西域漢國部隊，消滅了「真匈奴」。 簡單說，當時「至少」有兩個匈奴。 一個是依附漢國的匈奴。 一個是比較接近原本天然的匈奴。 有一點既視感吧？ 後來存活下來，跟王莽在那邊鬧鬧的，是南匈奴。 附帶一提，當時漢國在國際文書上，就已經稱之為中國了。 中國外面的，當然可以統稱為外國。 漢朝天子，跟後來唐朝的天可汗差不多，都是共主的概念。 你可以想像成聯合國發起人。 這個聯合國的效力有限，西亞地區大部分的國家，只是處於一個知道有你漢國，並沒有加入你的聯合機制。 畢竟歐洲也有歐洲的聯盟。 那也有幾個像常任理事國一樣，重要的大國。 中國自己當然是。 南匈奴也是。 烏孫。 烏桓。 第五席叫做「西域諸國」，很長一段時間，西域諸國的聯盟首領是大宛。 漢國雖然是共主，但是並沒有干涉其他聯合國成員內政的權力。 而幾大理事國之所以為理事國，也僅僅是因為他們的武力可比漢國。 說穿了，要不是漢武帝發起過驚天動地大宛征伐戰，這個聯合國是不會成立的。 但這些國家，並不會搞什麼定期開會討論事項之類的。 大家頂多就是定期遣使貢獻共主國，並且在某些事務上接受共主國的調解。 對，並沒有到「宗主國」的程度。 這是我拉出來看的角度，對漢國本身而言，則其實相當以宗主國自居。 所以才會有王莽篡漢後，對聯合國成員進行過度要求的事情發生。 在這個情況底下，聯合國勢必要崩解的。 前面我們說到了，王莽窮兵黷武在跟南匈奴對戰，引爆了整個亂世。 但王莽到底是個讀書人，並不是一個單純的笨蛋。 當時，王莽就採取了大分封策略：呼韓邪的十五個兒子，全部都可以封單于。 誰，願意當新朝的朋友？ 其中，有一個受了王莽封號的「孝單于」，也是一個中國書讀得很多。 決定返回大草原，占據前匈奴王庭。 來個名正而言順。 沒想到，過了幾年，擾邊的情況更嚴重，一問之下，這些來鬧的匈奴，竟然全是孝單于的部族。 這顯示出什麼呢？新莽對於十五單于的北方亂世，已經完全失控了。 而經歷十五單于亂世的匈奴，更奇蹟一般的重生，甚至統領了烏桓。 對於沒有文字的民族而言，口頭承諾是非常重要的。 一個不能遵守承諾的領袖，不可能得到部族的信賴。 這個特色，即使在後來的蒙古人身上也很容易見到。 事實上，五單于之亂，如果沒有漢宣帝橫插一手，其實就是郅支單于會重整部族成功而已。 冒頓當年之所以能夠成功，雄才大略三小的先放一邊。 他不重視自己的財產，而重視部族整體的財產，才是令他在游牧民族中能夠得到廣大支持的性格特色。 兩百年下來，匈奴人經過中原文化的洗禮，歷史記憶得到累積的可能性非常大……這個從等一下的例子也可以看出。 意思是，原本他們只需要傳承生活的智慧。 但漢國人的文化習慣，會讓他們開始更多記得「以前發生的事」。 當歷史記憶能夠被累積，人類碰到相同問題時，就能更快找出更好的答案。 這邊有個附加條件是，其他客觀環境的變動不大。 經歷一次又一次的多元單于之亂，什麼樣的單于能夠更得人心？ 對於漢學知識越豐富的匈奴人，越容易找出答案。 這跟劉秀決定要做一個什麼樣的皇帝，是差相彷彿的。 亂世群雄，每個人的答案不同。 十五單于，每個人的答案也不同。 而百姓，將會進行選擇。 這邊是說明一下，匈奴比漢國更快恢復實力的部分。 差不多就是王莽死亡前後，匈奴又成為了北方大部族。 而更始帝劉玄登基之後，其實也一度派人北上，告知匈奴恢復漢制。 但單于表示：「漢匈本是兄弟之國，匈奴遭亂，幸得漢宣帝相助保存一脈，所以我們敬重漢宣帝，稱臣。這幾年漢國大亂，被王莽篡位，我們不也出兵攻打了王莽嗎？」 「如果不是我們激發了天下人思漢之心，你們的皇帝可以登基嗎？所以，同樣的道理，現在不是『恢復漢制』，而是你們應該對我大匈奴稱臣！」 劉玄怎麼回答？還來不及回答，赤眉就滅了他啦。 而彭寵能夠邀到匈奴兵，那肯定是低頭了。 問題是，彭寵只是漁陽太守，是燕王，他低頭能換來的支援，自然有限。 雖然《後漢書》沒寫，劉秀肯定也是一個「稱臣？荒謬！」的態度。 所以，才有了匈奴擁立的天子，盧芳的誕生。 盧芳是安定三水人，「詐自稱武帝曾孫劉文伯」。 其實在《後漢書》上，王郎也是「詐稱真子輿」。 但在演義體底下，我不會直接說他們詐稱。 這種詐稱，有超過八成的可能性，是後來劉秀政府宣布的。 對當時的人來說，就是武帝曾孫劉文伯跟成帝之子劉子輿。 很多人都是信之不疑的。 一句「詐稱」，有提出半點證據嗎？ 其實沒有的。 但盧芳關於自己的祖譜，交代得大概比中山靖王之後還差。 盧芳都跟安定百姓說，自己的爺爺，是巫蠱之禍時，漢武帝皇后的三子。 雖然盧芳的故事漏洞百出，但覺得他是「不凡之人」的地方豪族，也是不少。 特別三水這個地方，是移民地，漢代稱之為「屬國」。 承上，當作聯合國難民營來看吧。 待到王莽末年，天下大亂，三水地區的各國百姓為求自保，就推舉了盧芳出來當領袖。 怎麼說也是個漢氏宗親，在這「新莽當亡，劉氏當興」的時刻，盧芳自是當仁不讓。 這邊要再次強調，其實更始政權，並不像劉秀主線故事裡面講得那麼不堪。 隨著《後漢書》描寫範圍的擴大，我們完全可以看出： 其實更始政權統一天下了。 更始帝的使者，北至匈奴，南抵交阯。 收吳越，降山東。 平河南，定關中。 入蜀漢，通西涼。 西涼入口的安定，盧芳也接受了招降。 當時大家還沒什麼自己幹的想法，除了巴蜀公孫述，只有兩個天子跟更始帝對著幹。 可等到赤眉入長安，時代就改變了。 怎麼變的？【中場休息】提過了，不再贅敘。 總之這時候，三水的豪族們，有了一個大膽的想法。 其實也沒多大膽，對當時的人算是共識。 「手裡有劉氏，人人可以當皇室。」 大家三下五除六，就先擁立盧芳當個西平王上將軍了。 怕你看到忘，盧芳是降漢之後的名字，西平王上將軍的名字，這時候叫做劉文伯。 為什麼只是封王呢？ 以結果論來看，其實就是三水豪族打算「留一手」給匈奴。 故事設定是這樣的。 漢國混亂，劉氏宗親西平王劉文伯來投靠匈奴，請求政治庇護。 匈奴決定像當年漢宣帝擁立呼韓邪一樣，擁立這個劉氏之王為帝。 劉文伯前往匈奴王庭，接受單于封賞成為皇帝。 你別說，單于是很認真的。 光是封個空頭皇帝誰不會？ 匈奴立刻派出使者，說服五原郡跟朔方郡的割據群雄，歸於這支「北漢」之下。 史書沒有這種說法，大漢本位主義開什麼玩笑。 可被你漢朝養的匈奴，都可以叫南匈奴了。被匈奴養的漢國，為啥不能叫北漢呢？ 有些事情就是春秋筆法，比如說，《後漢書》稱建武四年，匈奴遣使與河套群雄和親，通告。 建武五年，這些人才願意前往王庭迎接劉文伯。 你說匈奴是用嘴巴通告，還是用弓箭通告？ 少不得是要打上幾架的。 但這河套一漢，並沒有正式出兵攻打中國。 匈奴當時國力是很強的，除了擁有河套漢國，東邊的烏桓，鮮卑，也都是大匈奴聯合組織下的一員。 不進攻中國，但是不停擾邊的情況，跟漢初冒頓單于時期也頗有相似。 事情不明顯，但答案可能很簡單。 劉秀向匈奴臣服了。 史書絕對不會這樣寫，就像史書不會寫，劉邦臣服於匈奴。 臣服的要件，永遠只有一個，就是誰向誰繳稅。 我一邊繳稅給你，一邊說我是你的主人，不過就是阿Ｑ式的精神勝利法而已。 看漢文帝時，匈奴給漢朝的文書就很清楚。 「天所立匈奴大單于敬問皇帝無恙。」 單于是國家領袖。 皇帝也是國家領袖。 但誰是天子？ 顯然是單于。 誰是盟主這件事，由於秦朝之後的國際關係，跟春秋戰國大不相同。 大家不會在一起會盟，只是派派使者往來。 幹話翻譯任人，大概意思正確而已，逐字是沒有意義的。 所以我才會說，要件只有一個。 但這個要件也是可以很阿Ｑ的。 遣使進貢。 八是，人家只是來交易的。 我帶一批東西來，你送我一批帶回去。 為了交易順利，有一部份是純粹的禮物。 這個人類幾千年來都八九不離十的交易關係，怎麼界定主從？ 在大漢聯合國底下，凡是有來遣使進貢的國家，大漢就會派駐部隊給你。 來協助進貢的政府維持統治權。 所以我說這是繳稅。 要注意的是，這是大中國規矩。 尊奉匈奴單于為王的部落，匈奴並不會派駐部隊給他們。 大草原的信賴關係跟統治關係，與大中國不盡相同。 你臣服我，你有難，我幫助。 你臣服我，我有需要，你幫助。 所以中國的士人說，匈奴以「利」為先，不講禮義。 人家的禮義跟你不一樣就叫不講了。 「六年，始令歸德侯劉颯使匈奴，匈奴亦遣使來獻，漢復令中郎將韓統報命，賂遺金幣，以通舊好。」 「而單于驕踞，自比冒頓，對使者辭語悖慢，帝待之如初。」 能夠講到原本要求劉秀稱臣的匈奴遣使來獻，這劉颯還不該大紅大紫一番？ 偏偏只留了這個名字，再無記載。 而我們也看到，單于還是跟劉秀耍大牌。 反過來想，劉秀只要像當年劉邦一樣，遣使進貢匈奴，匈奴不發起大型戰爭，跟劉秀和平共處，不是更靠譜嗎？ 今天，盧芳如果是一個有野心的梟雄，劉秀對匈奴放低身段，盧芳自然該要大做文章。 可他不是。 即使不往後看，盧芳一開始就是被挾制的傀儡皇帝。 對匈奴來說，劉秀稱臣了，也繳錢了。 難道還要廢了這個部族長，把他的牛羊給另一個族長嗎？ 大中國合理，大草原不合理。 反過來又翻過去，我想說的是，劉颯去稱臣，不代表劉秀從此只能當匈奴大聯盟的一員。 這叫做「外交的藝術」。 不過實在太長了…… 簡單結個尾。 時間點上，劉秀平定幽州，跟匈奴平定河套幾乎是同時的建武五年。 而在光武帝紀裡，寫建武六年底盧芳自稱天子。 這裡的妙處是，建武六年，劉秀軍幾乎平定了除西部以外的中國地方。 也開始跟各地遣使往來。 所以我不會認為這裡是筆誤。 正確來說，是劉秀的戰爭已經打到一個程度，接著開始進行外交戰。 劉秀爭取到了自己的國際地位，而盧芳則出來表態：「我才是中國。」 請大家尊重一個中國原則。 結局自古皆然……最後被承認的當然是大中國。 怎麼會是小中國呢？ 所以最後被匈奴捨棄的盧芳，只好投向祖國統一的懷抱。 什麼漢氏宗親劉文伯的名字，自然不能再用了。 不過，這件事還要很久以後才會發生。