“如大海水,因風波動,水相風相不相捨離。而水非動性,若風止滅,動相則滅,濕性不壞故”。——大乘起信論[1]
段落短小,但召喚著大海。由此我們出發,聽聞海風,想像,大海即臨眼前;波紋變化不斷,疊加,潮水溫柔的敷於腳掌,又收回⋯⋯
那想像力的極限:海洋,及其最細緻、碎型的波動。在之間,風介入,浪生成。
我們面對著一個極大與極小的想像。或許,能對應著關於「自己」與「世界」的想像;個人就像是細碎的波紋,如此短暫,並終將復歸於宇宙;在那裡承載著零碎的加總。
然而,這個大海水段落,卻不是這麼說的。
讓我們重新想像。當風止滅,不再介入⋯⋯波紋消失後,仍在的是「水的濕性」。這個濕性在風起前即保有著,在風歇息後也不被破壞。
或許,個人確實如風起後的細碎的波紋,之外宇宙一如是大海。但在風起的之前與之後,既沒有波紋也沒有大海,就只是單純的水的濕性長存。
且由此濕性,才能生成波浪,進而才能加總成海。
面對自身生命的短暫、脆弱而恐懼時,想尋求依託時,不一定只能乞求無限的大海;那自始自終恆持的濕性,或許是一種提醒;由此濕性,風動時能夠生成波,風止亦不壞⋯⋯即便我們仍會死亡,但仍有不受破壞的,常存⋯⋯
這是哲學選物店第二個收藏,小巧玻璃瓶,裡頭盛著普通的水。即便平常,卻能帶我們遙想,大海與波光,並且記得,水本自俱足且不壞的濕性。
或許這間小店,在漫長的時空裡,亦如夢幻泡影。但之所以能夠開展,亦是由那個不受破壞的,所乘載並護持。
[1] 引文的下一段:如是眾生自性清淨心,因無名風動,心與無明俱無形相,不相捨離。而心非動性,若無明滅,相續則滅,智性不壞故。