關於 《海軍眷村文物的故事》 之緣起
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《海軍眷村文物的故事》，其中均以我個人收藏的文物為主，一一寫出它們背後，卻為多數連海軍眷村人也所不熟知的故事，但這些也僅是我收藏海軍眷村文物中的一小部分
民國103年（2014）底12月初，香港中文大學博士研究生李丹舟，應中央研究院之邀，前往參加國際學術研討會，並發表英文報告一篇。結束後13日晚，來家中小住四夜三天。14日我們就談到雙方準備合作出版與海軍眷村相關的書籍，當時我告訴丹舟，預備以我收藏的食、衣、住、行、育（生育、養育、教育）及樂的資料，六個大項來寫我的部分，將來我的稿件交給她後，至於經費、編輯、出版發行等事項，都煩請丹舟來處理。
104年元月2日，我以原先擬就的六大項次，開始著手寫稿；後來總覺得談海軍眷村的事物，僅只這六項應該還是明顯的不足吧？自己則又另外又加上人物與其他兩項，那就慢慢的寫吧！
三月間忽接到岡山友人李臥岡及胡明虎兩人的告知稱：四月初要先到廣州參加樂器展售會，然後轉往雲南麗江旅遊一周，最後再到長沙拜訪丹舟；這個消息來得突然，亦讓我不得不加快寫作的速度，終於在出發前總算完成了我自己要寫就的初步稿、圖。
4月17晚21時終於飛抵長沙，丹舟及其尊翁李兆霖先生開車來機場接我們仨，三天的時間對李府打擾多多，而李家對我仨的熱情招待，永世難忘。當然丹舟亦將我帶去的圖稿，拷貝一份留存；21日上午我們搭動車先到深圳，再轉赴香港機場，坐飛機回高雄，21時許就都到家啦！
接著丹舟為她博士論文做最後的準備與衝刺，直到九月順利的通過，已是李博士了，這才有時間看看拙文。後來她告訴我說：僅有三分之一可用，而且有關台灣眷村的書冊，在大陸已沒有賣點了，此事也只好暫時擱置。
爾後這兩年多的時間中,我仍在繼續收藏與海軍眷村相關的文物,並且也陸續增寫了一些文稿。去(106)年3月高雄市政府在左營建業新村,推出「以住代護」活動,5月31日我也按規定送去了申請計畫書,但在經過最後第三關後,仍不獲他們的青睞,7月底對文化局的希望再另媒合之通知,亦被我斷然婉拒;美好的仗,我已打過,了無遺憾了!
而且原來預先準備當作修繕用「以住代護」的周轉金，正好可拿過來自費出版這冊《海軍眷村文物的故事》，其中均以我個人收藏的文物為主，一一寫出它們背後，卻為多數連海軍眷村人也所不熟知的故事，但這些也僅是我收藏海軍眷村文物中的一小部分；這一生已無法「立德、立功」就立個小言，拉雜寫來，不知所云！也算是以此為序吧！
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
《幸福的鬼島》一書深入探討臺灣的歷史，作者透過自身及家族的經歷，反思了二戰後臺灣社會的身份認同與記憶。書中揭示了歷史的複雜性，以及個人在家庭和國家歷史中的角色。透過作者的故事讓人反思自家的上一輩又是如何經驗這段歷史，這不僅是對個人過去的探索，更是對整個臺灣民族故事的追尋。
最開始兩句記得是七、八年前寫就，一直未能補全，直到前幾日，不自覺吟誦起來，才終於賦予這首詩完整。
記得非常清楚，當時想的情景，是走進舊家後方的廢棄宅院，陽光從生鏽的鐵窗灑落，灰塵旋繞不已，雖然我從未在這房子住過，但從小便往這稱得上危樓的屋子裡跑，翻過許多祖父時代的物品，見過許多父輩留下的痕跡
這篇文章描述了一個年代久遠的零零七公事包，以及跟它相關的愛情故事。這篇文章介紹了包括政治、愛情、跟隨及分離等多個主題，讓讀者對當時的情感糾葛有更深入的瞭解。
如果你和我一樣是50+族群，那求學過程中一定總會遇過有著濃濃外省腔的老師，我記得四川來的地理老師，國文老師認課文的腔調和老蔣總統一模一樣，國小同班同學的爸爸就是我的導師，也是年輕時隨著國民政府撤退來台，明知回不去了，才在台灣娶妻生子。
大多數人來時匆忙，都是孓然一身，甚至身無分文，軍方為了應付這突
撰稿人：黃子烜 Diego Huang（東海大學中國文學系）
東海大學學生發展暨領袖培中心，籌備多面向系列豐富的企業學習參訪活動，這回舉辦「雲林虎尾建國眷村」，吸引同學們及教職人員熱烈報名，透過建國眷村營運管理中心老師們的經驗分享，同學們對「地方創生」、「眷村文化」和「青年創業」有了更多了解。
鹿港民俗文物館是臺灣第一座民營博物館，集合了閩式、日式和洋式風格，典藏了豐富的臺灣民俗文物，展現了臺灣社會風貌。館內氣派的西式洋樓和閩式建築展示區都值得細細欣賞，適合深入瞭解臺灣的歷史和文化。
這個文物館就坐落在臺中市北屯區旅順路二段73號，一個大型公園之內，佔地面積不小，草地開闊，館舍形式是傳統閩南建築。﹝台灣民俗文物館﹞有「民俗館」及「民藝街」，兩個展場。
寫在前面：
林夕填詞以來參與過很多大大小小的講座和訪問，他分享過不少創作理念，都是這很寶貴的內容。自被佚名事件後，有許多大陸討論林夕的興趣小組一一消失。2023年的新年忽然有感，我深信香港歌詞是香港文化的重要遺產，而夕爺是香港的詞人，為什麼還要假手於他人保育呢？於是我開始把他的訪問內容慢慢地整理成
感謝董俊仁學長的邀請，讓我有機會與孫啟榕學長及陳德君校長一同分享對文化資產保存的經驗與看法，也感謝張欽鵬主任會前與會中的熱心協助，很高興今天與一群關心文化資產的朋友在雨中度過了熱情的上午。以下簡單概述分享的重點：
《文化資產保存法》（以下簡稱《文資法》）共計113條的條文中，最
本書以一位城市記憶守護者的角度出發，描繪了許多台灣文化資產的故事，有城市發展脈絡的故事，例如：台北城方位的演變考證、台北街道命名的由來。有保存的故事，例如：下半年打算開放預約導覽的台北機廠。有對於場所精神不同看法的故事，例如：因西區門戶計畫，於去年底已完成解體，打算遷移的三井倉庫。有連意象保
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