◖ 為什麼得讓劉備三顧茅蘆呢？◗ 拿諸葛孔明看投射者（上）
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✐
好幾年前，我剛剛認識人類圖
對許多專有名詞都還停在課本、講義、「老師說」的認知
沒有太多屬於自己的觀察或體驗
隔年到蘇州出差
回程在機場無事可做就逛到機場書店
大量的簡體出版品看得我眼花撩亂
翻到一本全面解讀諸葛亮的專書
想到當時都用諸葛亮作為解釋投射者的樣本
就毫不猶豫的買了
–
過去對諸葛亮的認識
大多來自《三國演義》各種改編作品的形象
頂多就是國文課本裡的〈出師表〉
這兩種文本多著墨在劉備三顧茅蘆
把臥龍請出了山之後
以及劉備死後，諸葛孔明鞠躬盡瘁
但對於想研究投射者的我來說
我想知道他究竟是「如何得到正式的邀請」的
在沒有邀請以前，他究竟該如何等待呢？
–
當然，這世上沒有任何資料
能證明諸葛亮是不是投射者
只是他的故事很適合用來說明「正式邀請」
對於投射者是怎樣的「正式」
觀看他的生命軌跡
從受到劉備的「賞識」後
正式而鄭重的邀請了他
他這才相信邀請他的這位
是真正需要他的才華
也才有了〈隆中對〉
至此，諸葛亮也才迎來人生中
最適合使用自己能力的對象與事業
換言之，我記得在人類圖課堂上
投射者最常問的問題就是
如果那個邀請等不了我的內在權威怎麼辦？
（比方有些邀請就是希望你馬上回覆什麼的
然後你偏偏內在權威是情緒 XD）
老師答曰：那就不算是對你正確的邀請。
畢竟當投射者決定「出山」
要付出的是「鞠躬盡瘁、死而後已」的能量
怎麼能不善自珍重呢？
就像Ra說，投射者應該「只要不親自來問，
就絕不會從我這裡得到任何東西」，
如此「被動付出」的類型。
–
關於人家不問就絕不說這一點
我自己就飽嚐代價了
像我這種微妙的「好為人師」的壞習慣
還「以為自己想的是對的」的2號人格
＊人格是五星術的一環，之後會有系列說明 XD
非常容易輕易把意見通通丟出去
（就是你明明沒問，但我說很多）
可想而知
收到意見的人沒一個會開心的
不開心就給不了好臉色
緊接著就是各種不爽口角
這種「好心反而壞事」的人生經歷
我可以說是收穫滿滿（哼）
即便是明知這是「投射者病」
也明明有了很多前車之鑑（還是自己的）
到現在還是偶爾難免
特別是與越親近的人越容易忘了分寸
–
還記得諸葛亮的對手司馬懿嗎？
《晉書》記載他在蜀國使者面見時
問了諸葛亮的食量及工時以後
竟說了句「諸葛孔明其能久乎！」
也就是說
當得到一個「正式且鄭重的邀請」後
諸葛亮就真的全身心投入了
所謂「鞠躬盡瘁、死而後已」絕非說說
他不僅無法好好吃飯、還成天加班（工時很長）
大事小事親力親為一點也不放過
這樣勞心傷神的燃燒自己
看在養生派司馬懿的眼中自然是活不久啦
–
#aromatherapy #loveyourself #thelove_of_thebody #芳療練習生的練習室 #人類圖很個人體驗
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
單篇-2018
2018是正式開始接觸單篇小說類型的起源。
改編題目《三顧茅廬》，九成都按著歷史走。這麼惡搞我的男神諸葛亮實在很對不起自己的良心哈哈哈！
搞笑、微改編。
東漢末年，三國鼎立，狼煙四起，群雄割據，天下四分五裂，人人皆為虎狼，亦皆為食糧。
各方諸侯死的死，降的降，曹阿
劉元普是宋真宗時代的人。他曾當過官青州刺史。雖然他樂善好施，但身邊的僕人卻在外面為非作歹。籤詩提醒人們，能力越強，責任越大。如果要帶著他人一起前進，則必須確保他們的行為符合自己的理念。欲戴皇冠，必承其重。
這篇文章從管理學、歷史和心理學的角度，探討為何諸葛亮死後蜀國會全軍覆沒，甚至之後中國的昔日霸主地位還讓給西方國家。分析東西方人思維差異，探討儒家文化與科技快速變化之間的衝突。破解人生追求的根本，從內在自我「逆向思考」，探討成功人士追求的真正核心，探討諸葛亮的管理方式和為什麼他的謹慎導致蜀國的命運。
「當初？」劉富安聽到令人不安的話，緊張地問：「你自己做了什麼？還有因為你而讓人類做了什麼事情？」
小問想了想說：「我自己引發的也只是一些神隱事件，最多只是整個村莊消失而已，至於人類，雖然阿修說跟我有關，我認為只是巧合，也就是被我問過問題的一些人，他們自己發動幾場戰爭而已。」
「戰爭？」劉富安驚覺
就在隗囂馬上行將入土之時，劉秀在臨走前時囑咐了兩件事。
第一，隗囂這就要死，拿下隴西後，帶兵南擊蜀虜。人苦不知足，既平隴，復望蜀。每一發兵、頭須為白。
這就是著名的「得隴望蜀」的由來了。
劉秀的意思是，我承認我欲望大，得了隴，就趕緊給我望蜀去。
兩百年後，曹老闆在拿下漢中後，面對新生的劉備政
隗囂在多方叛變的頹勢下上書劉秀，說這次交戰是誤會，大軍突至，諸將有點蒙圈，驚慌失措下自救，我管不了這幫人，大哥您別生氣。
劉秀表現很大度，不僅頂住了諸臣要殺掉他人質兒子的勸諫，還令殺手外交官來歙致書隗囂，再談解放政策：只要投降，還是好同志，必定恢復官位名號！
劉秀還加了一個補充條款：把你二兒子也
功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。
此詩是杜甫在唐代宗大曆元年(西元766)詠懷諸葛亮而作的五言絶句，篇名是《八陣圖》。杜甫對諸葛亮素懷敬意，多次在詩作吟詠他的事蹟。比如在《蜀相》說道:「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」自古被視為諸葛亮一生事功的定評...
譙周傳裏頭，他說過兩次光武傳奇的故事。都是給劉禪的上書。第一次是劉禪改年號，立太子，忙活了大半輩子想要來點小愛好又怎麼了的時刻。
你各位不要老記著光武劉秀的大絕招是放隕石，晉宣司馬懿同樣都是略懂略懂。劉秀真正的歷史定位，就是「以德服人」。
「以德服人」可以勸王者爭霸，也可以勸王者，投降。
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