2014.9.29 良因法師 隨筆
潘延之聞黃龍法道嚴密。因問其要。
黃龍曰:父嚴則子敬。今日之規訓,後日之模範也。
譬治諸地。隆者下之,窪者平之。
彼將登於千仞之山。吾亦與之俱;困而極於九淵之下,吾亦與之俱。
伎之窮,妄之盡,彼則自休也。
又曰:姰之嫗之①,春夏所以生育也;霜之雪之,秋冬所以成熟也。
吾欲無言,可乎?
《林間錄》
【注釋】
① 之嫗之:《禮記述注》云:「天以氣煦之,地以形嫗之,是天煦覆而地嫗育,故言煦嫗覆育萬物也。」
【演蓮法師譯文】
隱士潘延之聽說黃龍慧南禪師對於傳持法道,教育弟子,極為威嚴謹密。因而向禪師請教其要領。
黃龍禪師說:「譬如家庭中作父親的,能以威嚴的態度教育子女,子女才會對父親產生敬畏。我們佛門中人,今天能用嚴格的規矩來訓誡弟子,也只是希望他們將來能夠成為優秀的模範。
譬如農人整治田地,凡是高的地方要把它鏟低一些,凡是深的地方要把它填平。這也好比學者,有時心志極高,想要爬上萬丈高山,我也與他一起攀登;有時心志極為低落,想要躲避到深潭中去,我也跟著他一起下去。
總要隨時嚴密監視,加以調教。讓他那些心高氣傲的手段、花招使盡,也讓他們那些苟且偷安的妄想惰性消除,然後他們就會老老實實地修持法道。」
慧南禪師又說:「《禮記》上說『天地欣合,陰陽相得,姰嫗覆育萬物,然後草木茂區萌達。』
意謂教育子弟,既要像春天般的溫暖,又要有夏天般的熱情關懷,才能使他們不斷進步成長;但也要像秋冬霜雪般的嚴厲教誡,才能使他們不斷趨於成熟。
我既然居於師位,就有責任培育長養他們的法身慧命。若想保持緘默,不加以訓誡教導,這怎麼可以呢?」
良因贊曰:
「彼將登於千仞之山。吾亦與之俱;困而極於九淵之下,吾亦與之俱」 。
能夠遇到這樣的師長調教,與之俱遊,相信這是大多數佛教徒的期盼。
但是師資相契,只有具足良好的弟子相,才能得到師長的陶鑄。
故當反觀自己,面對他人的勸諫,是否能放下自我?
在三寶前,是否生起恭敬心?
我們是否具足弟子相?