【我所知道關於跑酷的事情】前言

為什麼要做這個系列的文章？

【原因1】新一代從事跑酷的人，對這項文化的背景所知甚少

我目前同時在台灣大學、清華大學和交通大學的跑酷社團擔任社團指導老師。在先前定期的課程回饋及調查中發現，鮮少人對於跑酷有足夠的認識。

這些也不是很複雜的問題，像是：

1. 你知道跑酷源自於哪個國家嗎？

2. 你知道台灣目前有哪些活躍的跑酷團體？／你聽過哪些代表性的台灣跑酷人物？

3. 你曾經聽過它有哪些文化或精神理念？你認同哪一些？

問題的設計上並沒有特別限縮範圍或嚴謹的要求，主要是希望透過比較開放的問題促進討論。

但除了曾經聽過我說明的人之外，沒什麼人對此有想法或能夠答得出來。

我不認為答不出來是他們的問題，但這其實也印證了一件事情：

「知識有價值，但是它無法自行傳遞到應該或需要知道的人手上。」

【原因2】目前台灣極度缺乏嚴謹且系統化的相關文獻

如果去查閱台灣已有的碩博士論文，你會發現有一篇：

「從身體實踐到日常實踐：極限運動「跑酷」如何成為一種生活態度」。

那是一篇由圈內人撰寫的碩士論文，用社會學的角度來探討跑酷。

我大力推薦各位一定要看，在這裡附上連結：https://hdl.handle.net/11296/seb46e (裡面有幾個錯字和贅字，看到可以自行忽略)

對我這種社會學的門外漢來說，看完之後有很大的啟發。

它貼切描述了研究期間 (2013 - 2015) 的台灣跑酷發展狀態，而它的後期推論也大致符合目前的發展。

只是，像這種極具價值的論文實在太少。

這也是我為什麼會想要唸研究所，我希望像這類有價值的文獻可以更多，同時也嘗試透過這樣的方式推廣跑酷。

雖然我 2022/09 才開學，但還是有些事情可以先做。

那就是爬梳整理自己所知道和研究的事情，當作就讀研究所前的先行作業。

【原因3】跑酷除了那些驚人的動作表現，還有很多人、事、物值得大家認識

可能是因為時代變遷的關係，大家接觸資訊的管道從入口網站 (Yahoo、Google、MSN...)、各類論壇，到現在的社群網站 (Facebook、Instagram、Twitter、抖音...)。

接收資訊的管道看似變多，實際上反而限縮。

如果你透過 YouTube 去找跑酷影片，你能看到演算法清一色都是推薦「動作驚人」、「為了吸引眼球」、「極具爭議點」的影片。

每當別人問起這些影片的事情時，雖然我不厭其煩的和他人解釋「跑酷不是...，而是...」，但是對跑酷抱持著刻板印象的人源源不絕，面對面澄清的速度遠遠不比一支驚險的跑酷影片帶來的印象還快。

每當我進行一件會產生爭議的決定前，我總是會反覆思考：

「我真的已經盡力了嗎？我究竟想呈現什麼？除此之外沒有別的方法了嗎？這件事情的結果真的是我要的嗎？」

雖然可以想像製作那些影片作者的想法，但實際上要推廣和說服的受眾並不是我們這些較為資深的訓練者，而是那些還不夠認識跑酷文化的人。

而我們回應什麼以及如何回應，會決定這些人會痛恨跑酷文化，

又或是這些人會在下週安排一個新的生活嘗試，我很希望那個嘗試可以是「跑酷」。

我希望開始去分享一些有別於「只是為了吸引眼球」的事情。

想要讓大家知道除了這些刻板印象之外，還有其他事情值得你知道，也有很多人為了跑酷在努力。

有些事情，不說你不會知道。

你可能不知道利他主義跟跑酷的關聯，也可能不知道跑酷源自於軍事訓練。你也可能不知道為什麼在南台灣從事跑酷的人會抱持著「一起開始，一起結束」的心態，而北台灣從事跑酷的人比較沒聽過這個概念。

有些人，不介紹你不會認識。

這些人未必會出現在 YouTube 推薦的跑酷影片裡，但他們在台灣的跑酷推廣上有付出一份力。

他們不一定是專業或現任的訓練者，但他們同樣熱愛跑酷。

各自用自己的方式為跑酷發聲。

接下來會怎麼做？

【視角和侷限】內容講述的方式會根據對象的不同而調整，而這個系列的文章主要是以我為出發點來撰寫，所以一定會有「我 不知道如何/沒辦法/不方便 討論」的事情。

文章內提到的人、事、物在之前並沒有在網路或其它文獻中出現，它們確實存在，但你還是可以懷疑我寫的東西到底有沒有問題。

我可能會引用一些概念，也可能會東拼西湊很多理論來說明自己的看法。引用的內容未必完整，或方法未必正確，我自己會注意這件事情，但我對考究領域還不是很熟悉，有發現的人可以提醒我。