1-2-9王溢嘉

一、經　歷

1.求學階段

王溢嘉早年家境清寒，生活艱苦，為了節省求學花費及符合家人的期望，立志苦讀，初中聯考即以榜首的成績考入臺中一中。高中時，他選念甲組（理工組，即今第二類組），但因臺灣社會普遍認為當醫生是最好的出路，再加上家人的期待，所以大學聯考時選填了丙組（農醫組，即今第三類組）的志願，考取臺大 醫學系。

大學七年是王溢嘉人生的重要轉折。他坦承報考醫學系是「對自己能力的一種考驗，也是對家裡的一個交代」，卻不是人生的終極目標。因此，他抗拒到校上課，以當家教、寫稿及大量閱讀，作為生活的主調。此時期他大量閱讀西洋經典的文史哲書籍，因此對於當代西方人文思潮的遞嬗，有系統性的吸收與了解。

2.棄醫從文

王溢嘉從大四下學期開始，出任校內新聞社的主筆，並陸續擔任總編輯、社長等職務，這項編輯及寫作的歷練，為他以筆耕方式服務社會大眾的生涯埋下伏筆。醫學系畢業時，他原可進耳鼻喉科，卻有意拖延，沒有遞出申請單。而較有意願的精神科，則因分數未到，只能作罷。在對「當醫生」興趣缺缺的情況下，王溢嘉成了「失去醫院的醫生」。

後來《健康世界》雜誌創刊，想找一位兼具醫學背景及編輯經驗的人出任總編輯，於是邀請王溢嘉擔任編務。直到退休，王溢嘉致力傳播健康理念、普及醫學知識，未曾懈怠。

民國六十八年，王溢嘉與妻子嚴曼麗成立野鵝出版社，專門出版夫妻兩人的著作，他堅持在媚俗、以利益取向的出版市場中，出版能展現自己理想的著作。

民國七十一年，他與妻子創辦《心靈》雜誌，以深入淺出的方式，向同好們譯介心理學及文化人類學相關知識和著作，也藉此尋求自我的提升與超越。雜誌編刊了約六年，於七十六年停刊，原因是希望改換跑道，重新評估人生再次突破的可能性，而後他專心於《健康世界》的編務，也致力經營自己成立的野鵝出版社編務。

二、趣聞軼事

1.淡水姻緣

王溢嘉是臺中人，淡水對他來說原本只是旅遊勝地，卻沒想到一次淡水之行讓他結了良緣。他在大學畢業後到健康世界雜誌社工作，一位女同事家住淡水，因為清水祖師誕辰大拜拜，便邀約同仁到家中吃飯。王溢嘉跟著女同事穿過大街小巷，聽著淡水的各種傳奇故事，還在一間不知名的廟宇中上香求籤，結果抽中「籤王」。女同事興奮的為他閱讀籤詩上美好的詩句，他卻從她的容顏與神情中，看到了「天意」。從此兩人開始交往，數月之後就決定相守一生，她就是《健康世界》雜誌的副總編輯嚴曼麗，兩人於民國六十五年結婚，從此攜手共走千山萬水。

P141-3

2.「通才」與「四不像」

王溢嘉希望自己成為一位真正的知識分子，也就是一個「通才」，結果他認為自己變成了「四不像」—「我比學醫的朋友懂得更多文學，比搞文學的朋友懂得更多心理學，比學心理學的朋友懂更多醫學，就像姜子牙的坐騎『四不像』，沒有人會認為我是他的同類。」但這樣豐富的知識，卻使他成為受歡迎的作家。

3.野鵝的故事

王溢嘉創辦的野鵝出版社，其「野鵝」之名是出自丹麥哲學家齊克果（西元一八一三～一八五五）所寫的一則寓言故事—有一隻隨同伴翱翔在天空，準備飛往南方避寒的野鵝，發現地面上有一群被人類馴養的馴鵝，牠們並排走著，早已喪失飛翔的能力。野鵝很同情牠們，希望幫助牠們脫離人類的掌控，重新擁有鵝的尊嚴，以便在遷徙的季節一同飛往南方。於是牠飛到地面上，教馴鵝們如何使用翅膀。只是，馴鵝們眷戀著人類的世界，都無意於飛行，到最後，因為馴鵝的數量眾多，居然把野鵝也同化為馴鵝。

齊克果在這個反諷的故事中提醒世人，懷抱著熱情與理想的野鵝，所做的事情是美好的，但牠必須留意一件事，那就是保持清醒、獨立！當察覺馴鵝具有同化的力量時，便應立刻離開，與同伴一起飛走才對。王溢嘉以「野鵝」作為出版社的名稱，用意是在期許自己當一隻有智慧的「野鵝」，在商業利益掛帥的社會環境裡，堅持一種清醒、獨立、自由的出版態度及精神。

三、寫作風格與成就

王溢嘉興趣廣泛，所以其作品類型多元，內容包括文學、心理學、醫學、社會學等領域，連紫微斗數、占星、姓名學、風水、鬼怪等，他都能談出道理。他將科學與人文結合，呈現出一種嶄新的、「王溢嘉式」的寫作方式，有人稱之為「百科全書派」。

王溢嘉的作品中，在散文方面，《實習醫師手記》是他的第一本書，書中呈現五十四個生命遭遇難題的故事，對於臺灣醫療文學的寫作，具有深刻的引領作用。在文化評論方面，則展現了獨特的眼光和角度，如《古典今看—從孔明到潘金蓮》。在科學論述方面，王溢嘉常出入於人性的深處， 探索生命之謎，著有《精神分析與文學》等。在翻譯作品方面，譯筆流暢，以譯介當代西方文化思潮的作品及醫學科普著作為主。

綜觀王溢嘉的著作，或為軟調的心靈小品，或為見解精闢的評論，都能在隨興的筆調中，閃爍感性與知性的文采，在旁徵博引的行文中，兼有科學與人文的機趣，難怪有「百科全書派」的稱譽。

P141-4

四、作品欣賞

●腳踏車與拳頭

一個十二歲的少年滿臉悲憤地走進警察局，報案說他的腳踏車被偷了，他咬牙切齒地說：「我恨不得痛宰那個賊！」因為他的家境清寒，父親是個油漆工人，他自己也利用課餘在打工，腳踏車被偷對他來說實在是損失慘重。

受理的警察名叫喬．馬丁，他瞧著少年說：「你要向人挑戰，得先自己有兩下子。你何不學拳擊？」馬丁會這樣說，因為他剛好是個拳擊教練，自己有家拳擊館，他覺得眼前這位少年是練拳的料子。

少年覺得這個主意不錯，於是開始到馬丁的拳擊館練習，後來更到格來士社區中心的史東納拳擊館接受更嚴格的訓練。他每天下午放學後，先到天主教學校的修女處打工，六點到八點在馬丁的拳擊館練習，八點到十二點又轉往史東納的拳擊館，勤練左快拳、右直拳、勾拳、躲閃等動作，每個動作都不停地做兩百次。

結果，他雖沒有痛宰那個偷車賊，但卻打敗州內的少年拳手，連續贏得六屆肯塔基州的金手套獎。他在校的成績奇爛無比，但他就讀的高中還是讓他順利畢業，該校校長有一次在教職員會議上說，這個學生將來「會使本校聞名遐邇」。他說對了，因為這個學生不久就在一九六○年的羅馬 奧運上贏得次重量級的拳擊金牌，四年後更打敗當時的重量級拳王李斯頓，成為世界拳王。

他名叫卡修斯．克萊，皈依回教後改名為穆罕默德．阿里。他當年就讀的高中是美國 肯塔基州 路易斯維爾的中央高中，現在上網去查，可以發現該校的「傑出校友欄」排名第一的正是穆罕默德．阿里，中央高中果然因他而留名。

阿里在成名後，提起他那不堪回首的學生生涯時，半開玩笑地說：「我說過我是最偉大的，但並不是最聰明的。」其實，條條大路通羅馬，誰說一定要聰明、一定要成績好才能有成就？阿里並非不學無術，他說過很多名言，而意味最深長的一句是：「如果能從發黴的麵包裡提煉出盤尼西林（抗生素），那從你身上也必然能找到什麼。」但不管那是什麼，都像阿里的拳頭，是苦練出來的。

（選自《青春第二課》野鵝出版社）

●《新編蟲洞書簡》

本書修訂《蟲洞書簡》一書的內容，抽換部分篇章，增加跟親子關係相關的文章，另成一單元〈回首來時路〉。以「蟲洞」為書名別有深意，除了穿越「蟲洞」旅行，能遇到過去的自己，與過去的自己對話，作者也欲藉此帶領年輕學子穿越心靈的「蟲洞」，到飄浮的時空中尋找英雄典範，從這些英雄典範的生命地圖裡，照看自己成長的軌跡，追尋自我生命的意義，尋求人生知識與成長動力，讓生命發光發熱。

作者介紹補充

●王溢嘉近幾年亦創作了有關古典導讀的著作，如《新編古典今看》、《論語不一樣》、《與老子笑弈人生這盤棋》、《莊子陪你走紅塵》等。將時空遙遠、概念複雜的古典作品連結與現代人生活情境相關之處，帶領讀者由不一樣的角度欣賞經典。

篇章導讀

蟲洞：蟲洞，Wormhole，本為果實被蟲所蛀的洞，天文學家用來比喻一種宇宙現象。十八世紀末，法國天文學家拉普拉斯根據牛頓的力學理論，提出恆星爆炸後產生「黑洞」的學說。此後有學者據此推論，當黑洞吸進所有的物質後，其背後又存在一「白洞」出口，且在宇宙之外。自「黑洞」到「白洞」的通道稱作「蟲洞」，又名蛀洞。物質穿過蟲洞，便恍若穿越時光隧道，可作時間旅行。

書簡：書信。

《新編蟲洞書簡》：（詳見P141-1）

篇章導讀補充資料

●《新編蟲洞書簡》自序─夢想與生命追尋的輿圖（節選）

凡事必有因。我為什麼會想到要寫這樣一本給青少年看的勵志書呢？大約二十年前，當我看到正在讀高中的女兒和讀國中的兒子時，經常想起自己的過去，想起自己在青春歲月裡曾經有過的嚮往、輕狂、徬徨與悲歡，而興起無限的感慨與懷念。我覺得我有很多話想要跟他們說，因為我是個作家，覺得用說的不如用寫的，又因為認為書信體比較親切，好像在跟他們談心一樣，所以就開始著手寫這一系列的書信。

寫了幾篇後，覺得應該「幼吾幼以及人之幼」，與其只寫給自己的兒女看，不如寫給更多的青少年看，所以在語氣上有了一些變化。在寫了更多篇後，又發現我在這些書信裡的叮嚀和祝福，表面上，是想說給我的兒女和時下的青少年聽的，但事實上，卻也是我在跟過去的自己交談。在語言或文字後面，隱藏的其實是一個祕密的渴望：「如果我還像你這樣年輕，我就將會如何如何。」

這也是我最後將這些書信的收信人稱為M，而發信人則是W的原因。M可以是我的兒女、是你、是現在的年輕讀者，但也是過去的我；W則是我的姓Wang的縮寫，M和W一前一後，還有顛倒乾坤的趣味。因此，如果你覺得本書有些地方好像在對你說教，還請你多多包涵，那其實是在說給過去的我聽的。而我將本書命名為《蟲洞書簡》，正也暗含這個意思，因為根據當今奇妙的天文物理學理論，當我們搭乘太空船在浩瀚的宇宙中旅行時，如果穿越蟲洞，那就彷如穿過時光隧道，會遇見過去的自己。

人生，是一個不斷追尋和實現的過程。不同的追尋和實現，形成每個人獨特的生命輿圖與人生劇本。它們多如恆河沙數，但如果仔細去辨認、分析這些輿圖與劇本的結構和脈絡，卻也不難發現，它們其實是由一些更基本的元素串連、拼湊而成，就好像生物界的基因輿圖。當今的生物學家正摩拳擦掌，想拼繪出決定人類身體的遺傳基因在染色體上的座標。相對於遺傳基因，人類也有一些非遺傳性的觀念基因，譬如人生觀、價值觀、道德觀等，它們跳躍式地閃現於塵世的舞臺上，就是這些基因組成了古往今來豐饒的眾生相，以及人之所以為人的風格、尊嚴與榮耀。

所謂生命的追尋，有部分工作就是到古今中外一些發光的生命體中，去尋找此類的觀念基因—生命的靈感，並嘗試挑選、剪裁自己喜歡的某些基因，將它們嵌入自己的生命輿圖之中。除了極少數人外，大多數人都需要先覽讀前人的生命劇本，然後再加油添醋，去撰寫屬於他自己的人生劇本。

年輕，是尋找英雄、追隨英雄的時刻。在這些信件裡，我穿越我心靈的蟲洞，到飄浮的時空中，四處去挑選、剪裁某些英雄人物生命中所流露出來的、讓人感到溫熱的特質。它們大多是我不再年輕時才發現的，本想經由物理學的蟲洞投遞給過去的自己，再向春風舞一回，但卻不得其門而入，所以最後收到信的其實是現在的你。