關於神,幾個該問的問題,我是說,先問你自己(15)

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今天來談談一些古老的新玩意。
說新,指的是一些新世紀宗教思想,例如宇宙能量、高靈、內在自我之類各式各樣的東西,說古老,是因為這些大多是從印度教的瑜伽學演伸出來,只是套用科學術語,讓它看起來好像很厲害之類的,但說起來這些都是非常原始的宗教行為,其實古時候就有了,只是重新包裝,搭配無神論的一些說詞所冒出來的東西。
當然,你要說親近這些「技法」之後人覺得比較好,這我倒是不反對,因為冥想本來就是宗教活動的基本功,怎麼執行是一回事,但「靜下來反省」根本常見到不行。
我說過,上帝的啟示有普世性對吧!全界都有各種技法層面的東西存在,某些或許被賦予宗教性質,可能會因此被視為是某些異教儀典,但其實骨子裡都是沒問題的。
因為核心是你信什麼,而不是你做什麼。

靈性是什麼?

這是今天的問題,因為我們看見太多這種書籍、課程,而且往往組合、混搭很多新舊玩意,例如瑜伽、宇宙能量、水晶、共振、塔羅牌、禪修、薩滿、泰澤,或者自己新發明得有的沒的卡牌(我承認有些設計很漂亮會讓人想收集,其實我自己也很想畫這種東西,感覺很有趣,至少我就曾經幫歸途的故事設計一套卡牌)。
此外還有石頭、薰香、精油、旋律……反正一大堆有的沒的東西,包裝成莫測高深的類美術產品說詞,就可以大賺了。
我要先分來看待,首先,如果你想的是抒壓、放鬆、讓心情變好之類,這些絕對有幫助,真的,當然對錢包不見得有幫助,但這些很布爾喬亞的玩意我不會說他們沒道理,實際上是太有道理了,你幾乎可以在全世界所有古老宗教裡面找到一樣的東西,只是這些新玩意做了各種文化上的混搭,而且針對現代美學做了一點修正,而且省去宗教的入會門檻而已,但本質上就是各種宗教儀式。
這對「不信教」的教徒當然有吸引力,因為他們可以假裝自己不受到宗教限制,或者說,他們可以自由探索宇宙能量、佛性之類有的沒的,但裝作自己不信。
他們常說宗教是人為限制,他們這樣自由探索才是自然狀態。
這類說詞當然有一點程度的吸引力,也多少反應了人類本身的確是不完美的,因此組織當然也不完美,所以不夠完美的宗教組織吸引不了有潔癖的你。
一個很顯然一同樣不完美而且沒什麼容忍度,時還人云亦云的你(覺得信教是被牽著走嗎?但不信教也是被牽著走阿!不然你完整陳述你的神學理念來聽聽)。
但商業化包裝就有比較美嗎?呵呵。
我們要區分的是,宗教儀式的目的到底是什麼?你可以只進行儀式就直接接觸到神嗎?如果覺得在教堂聚會沒幫助,那麼幻想自己眼睛可以看見自己腦子裡面就比較高明嗎?
對了,科學研究證明人在越安靜的情境下越容易出現幻覺,因此透過冥想你接觸到的東西是什麼,是需要討論的,畢竟一樣被囚禁,有的人悟出真理,有的人發瘋,這歷史上有不少例子。因此,「怎麼想」絕對比儀式內容重要,
這是一個與內在對話的歷程,當然極不好進行實證研究(倫理的部份就過不了關),我們只能從各種例子來判斷。
畢竟這真的就是神學領域的東西,我們只能觀察到現象而已。
所以這些技法能讓你接觸到神嗎?我認為有可能,但問題沒變,上帝從來都不拒絕我們親近祂,問題在於你接觸了以後做出什麼解釋。
還有更麻煩的是,你也可能接觸到其他東西,不好的東西。
當然,如果涉及靈界的概念,那可能又更麻煩、更難證實了,我暫時也不想談這個,而且其實我們只要思考根本問題其實也就夠了,就是神到底是什麼的問題。其實這一系列問題的根源都一直是這一點而已。你要說有個宇宙意志之類東西沒問題,但你依然必須去解釋是非善惡好壞的問題,因為我可以把宇宙意志視為至高者的一種稱呼,對我而言上帝就是宇宙意志本身,於是對我而言問題很單純,我就算參加這些所謂放鬆課程,重點依然是禱告,是多花一點錢弄一些讓自己舒服的環境,例如香味之類道具。
但如果你沒有這種認識,你得到的只是單純的放空,因為整個過程你或許得到肉體生理上的舒緩,或者腦神經上面的一種放鬆,卻沒什麼更進一步的幫助。
這也是這些新興宗教或者所謂靈性技法的侷限。
至於涉及算命之類就更好笑了。當然站在上帝對一切都有安排這一點,你說你想要尋找蛛絲馬跡算是個有趣的發想,甚至是有趣的嘗試,但這同樣是困在因果論上面的想法,沒能超越,頂多是包裝比較潮看起來比較威而已。
何況這是上帝三申五令過不該做的事情,因為你不知道最後遇到的會是誰。
如果你問我靈性是什麼?我承認我不能給你一個完整的答案,因為那是我們與上帝接觸的部份,而每個人接觸到的可能都不一樣;重點在於,你追求的靈性增長,用的是哪種方式。

最終,重點還是在認識神,你必須好好認識神才行。
因為邪靈也是靈。
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針對神我們問了很多問題,也說明了為何一神教才是唯一合邏輯的解釋,以及無神論、多神論的部份錯誤(只是部份,他們錯的東西可多著)。 過去幾十年我這樣一路走來,從尋找神、遠離神、反對神到降伏於神,這條路徑雖然彎彎曲曲的,其實大多是在我腦中運作而已,因為我是透過思想遇見神的。 永遠不嫌多。 今天問題是:
因為有個新聞事件冒出來,我想先講一下這個題目,雖然這個題目其實擺後面一點比較好,反正就先提了。 「面對神,我該做什麼?」 這問題其實太大了,或許先討論「不該做什麼」會比較好,當然如果你要看系統性的答案,可以去看十誡之類規矩,我在這要講的是關於新聞事件的反省,所以討論範圍會縮小很多。
這要講的問題原本沒打算這麼早提出來,但一位小一的小朋友問了這個問題,讓我覺得我得好好思考一下,倒不是我自己沒答案,而是對象是小一的小朋友。 「禱告必蒙應允嗎?」 這是很基督教是的句子,不然我改個方法陳述: 「拜了就一定有效嗎?」 不過我很清楚我這種人很罕見,但也因此多了旁觀者觀點就是了。
聖經都沒有錯嗎? 好問題,這大概是可以名列非基督徒攻擊性問題前三名的題目,雖然這題目很無聊,無聊到我以前在大肆攻擊各種宗教的時候也不會問這種沒水準的蠢問題,偏偏很多基督徒會自己跳進去送死,實在枉費你號稱自己是基督徒,卻連最基本的聖經都沒好好認識。
上次提到演化論,接著要稍微大範圍一點談以下問題: 神學與科學會有衝突嗎? 你說難道我就知道? 對,我就是知道,不然勒! 當然,你可以去查字典、查維基百科,他們會告訴你很多科學的操作型答案,但如果你只知道這些,絕對是不夠的。 你該知道的是範圍與限制。 而且越發現越多,直到今日還在繼續「發現」。
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