《清涼池畔》039 《廣欽老和尚開示》七

良因法師 著

廣欽老和尚語錄：

歷練的重要

傍晚，老和尚在大殿外乘涼，一位年輕人上山，向老和尚閒聊些他家庭的事，人去後，老和尚便借機對身邊的弟子說：「那些溺在父母身邊的，終長不成人，而那些離開父母的寵溺，在外奔波的人， 反卻能煉成大人氣魄。就像溺在母猴懷裡的小猴，有時會被母猴抱得活活悶死，而那些獨立跳躍在山林的小猴，反而活得很好。修行要在最困苦、最不好的環境，越是能修忍辱，越有境界折磨，才是修行最佳的環境。」

香燈某某師，正為一些事情，與執事人大起煩惱，老和尚在客堂見此，便對某某師開示說：「俗家人分別善人惡人而起憎愛，而出家人對善人是如此，對惡人也是如此，一律平等慈心，於好不起貪著心，於惡不起憎惡心。那些刺激我們的，才是我們真正的指導者，入寺沒刺激，便沒修沒行。」老和尚又說：「不可起憎惡心來分別那是惡人是壞人，是我們自己不夠那個道行來接納對方，不夠那個涵養來與人善處，錯是錯在自己的耳根眼根的分別業識，這便是我們與生俱來的習氣，我們就是被這些習氣障礙住。」

傳某師對一些人眾是非，頗為在意，一大早，大眾還在灑掃，便在大殿穿梭於人眾之間，東講西聽的，老和尚坐在客堂，靜靜地看在眼裡，便對傳某師開示說：「有功夫的人，耳朵不聽人的是非，眼睛不看人的善惡，人家譭謗我們，罵我們惡人善人，都當做沒聽到、沒看到，收攝六根不外馳。只有那些沒功夫的人，才整天窺伺他人的是非，斤斤計較。」

良因曰 :

我們的功夫不夠，往往對別人的讚歎、譭謗，很難完全不動心。但是每當看到大修行人的開示，心就會恢復正念，而靜下來。

我師父告誡我們，初學佛的時候，應當多看看高僧大德的傳記、開示，這稱為「就地參訪」，將高僧大德天天請到家裡來，為我們開示，陪著我們成長，這是多麼好的一件事啊 !

因此，在此鬥爭堅固的五濁惡世，我們要不斷地親近古大德，祈求大師們，於常寂光中，慈悲攝受加持，讓我們修道的路，能夠一步步的往前走。