《竹窗隨筆》003 古今著述

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2017.7.12良因法師 筆記

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蓮池大師:

予在家時,於友人錢啟東家,一道者因予語及出家,渠云:「不在出家,祇貴得明師耳。」予時未以為然。

又一道者云:「玄門①文字,須看上古聖賢所作;近代者多出臆見,不足信。」予時亦未以為然。

今思二言皆有深意,雖未必盡然,而未必不然也,以例吾宗,亦復如是,因識之。

【注釋】

① 玄門:道教。老子《道德經》云:「玄之又玄,眾妙之門。」故稱玄門。

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【演蓮法師譯文】

我以前在家時,曾在我的朋友錢啟東家聚會。有一道士聽我提起要出家的事,他便對我說:「學道不一定要出家,最重要的是要得到明師善知識的指點。」我當時聽了很不以為然。

又有一位道士對我說:「看道教的文章,須看上古聖賢的著作。近代人寫的文章多出於自己主觀的想法,不足以使人生信。」我當時聽了也不認為他的見解是對的。

現在回想那二位道士的話,原來都含有相當的深意在,雖未必完全正確,但也不能說都沒有道理,以佛門為例,也的確是這樣的,因而把它記錄下來。

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良因贊曰:

學道必須以佛菩薩的教授為依歸,以傳承古德為師。

不得師心自用,於現代人也不盲從。

但若欲與佛菩薩、古德的教授相契,

又不得不假借善知識的攝受提攜。

於此同時,面對善知識的引導,卻同時要以經論中,佛菩薩的開示為準,以免將「名師」錯認為「明師」。

因此經論開示、善知識教授,此二缺一不可。







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普賢行、觀音慈、地藏願的沙龍
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