從皮克斯動畫《元素方程式》(Elemental)討論台灣移民議題

閱讀時間約 4 分鐘

    《元素方程式》是皮克斯近幾年來少數以愛情故事為主軸的動畫電影,並輕巧地將族群認同、移民議題與親子關係等議題放入電影中,引起大眾對於族群認同、歸屬感與多元文化的思考。

    今天想以族群認同移民議題作為主要討論方向,由台灣族群、移民現況呼應《元素方程式》片中情節,並在最後以簡短篇幅以自身經驗回應親子關係。

元素市介紹:元素的多樣性

    元素市(Elemental)是個代表希望、創新的城市,火、水、風、土象徵了來自不同背景的人們,並反映出了移民社會中的多樣性,就如同我們的現實世界,各種元素必須學會互相理解合作才能共同生活在元素市中,許多來自不同地區的人都聚集到這裡,期待開始新的人生篇章,而片中主角Ember的父母(Bernie&Cinder)就是離鄉尋找新的美好生活。在元素市的居民主要為水、土、風、火四族,但因為火族的易燃特性,城市建設大部分以水、土、風族方便為主,也就元素市是主要族群,而火族則是自己獨立在偏僻的都市周圍。

raw-image

移民議題|元素市(Elemental)的原型|是新希望的寄託還是失根的落腳

    在片中,元素市的原型是紐約,出自於導演彼得孫的個人經驗,導演自己是第二代韓裔美國人,在美國出生成長,在映後座談中他也曾分享:他的父母是第一代移民,英文沒有韓語好,在剛移居到紐約時經歷過許多辛苦與歧視,就像是片中主角Ember的父母初到元素市時連個像樣的房子都找不到,最後是靠著自己一點一滴蓋起名為Fireplace的雜貨店養活一家人,但「自己蓋的房子」如果沒有與政府申請,就會被認定為違建,這也是劇中火女Ember與水屬性稽查員Wade相遇的契機。

    但其實這樣的情形不止出現在美國,將目光轉向台灣、台北,也居住著一群渴望新生活但現實卻總是與理想不同的居民,在台灣的東南亞移民、移工就像是火族,在都市的邊緣自成社區,共享著原鄉的共有傳統習俗與文化脈絡,渴望新土地能帶來的新生活與希望卻與理想中有段差距,以1980年代來台的緬甸華僑為例,主要居住在中和緬甸街(華新街)的緬甸華僑,1980年代因為緬甸的大型排華運動與被血腥鎮壓的學運,再加上台灣政府提供的誘因,許多華僑選擇離鄉,到台灣尋覓新生活的可能性,但如同片中Bernie&Cinder遇到的困境,他們既沒辦法融入都市也回不到原本的故土(火之國與緬甸),「坐在路邊喝奶茶」、「藍領階層做工的人」是社會對當地居民的第一印象,原本在緬甸的他們身纏萬貫,家裡有好幾個幫傭都不意外,但在面臨緬甸政府的打壓,他們只能拋下一切將希望寄託到台灣,但即使同為中華民族,卻始終難以成為真正的當地人,他們面對的是「華僑」、「中國人」等無法融入的身份認同,於是他們聚集在華新街,品味著那杯帶有家鄉味道的緬甸奶茶,伴著紅茶的甘韻與煉奶的甜膩,生活在新的落腳地。

對於緬甸華僑議題有興趣的可以參考​Mingalar Par 鳴個喇叭 緬甸街https://www.mpculture.tw/

族群共存|是個性的水火不容,還是種族歧視與經濟差異?

     在《元素方程式》中不斷在強調水族與火族水火不容的概念,在男女主角Ember與Wade初識時,他們視彼此為敵人,Ember說Wade是不通情理的「水佬」,而Wade則說Ember是法律的違反者,除了元素上看似會將對方澆熄或蒸發的矛盾外,火族對於水族的憎恨、水族對於火族的火爆個性也都被刻畫得栩栩如生,而《元素方程式》中我們也能看到水族是住在有保安管理的高樓大廈中,而火族卻只能居住在會漏水的偏僻區域,不只是個性,經濟差異的鴻溝影響到的生活品質與涵養也是兩個族群無法和平共處的原因。

    看回台灣,普遍台灣人對於東南亞移民並沒有對西方國家移民來得友善,我認為這個原因有二,分別為文化包容性與社會經濟地位,首先在文化包容性部分,台灣從1960年代接受美援以來,大量西方文化流入台灣社會,西方歌曲、電視影集、藝術電影在台灣人的生活中隨處可見,甚至被認為是「高尚」的文化。但相比東南亞文化,是近年來隨著移工的進入帶入台灣,一個是在戰爭時期的救贖,是幫助台灣度過難關的一線曙光;另一個則是被娉來台灣填補勞動力的勞工,而在社會經濟地位上,西方移民多從事白領階級工作,而東南亞移民卻從事高危險、高勞力的低收入,而正是因為這樣的刻板印象,進而影響到社會對於不同族群的歧視與態度。

raw-image

反思與啟發:多元文化的價值

    《元素方程式》以其令人難以忘懷的故事情節和深刻的主題,為我們提供了一個反思台灣移民議題的契機,讓我們能透過對應情節思考族群認同、移民經驗以及多元文化的價值。透過觀察元素的交流與融合,我們或許可以找到解決當前社會挑戰的方式,同時也強調了包容和共融的必要性。

#Elemental #民族議題 #元素方程式 #觀後感想 #族群共處 #Taiwan

各種閱讀材料的心得,包含電影、文章、期刊、書籍等
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
8:00抵達先去拿亞利桑那號戰艦紀念館的票和購買其他三個園區的票|8:00–11:00 等待時間去 (四)波芬號潛艇博物館公園(最早開放的園區),和免費開放的兩個珍珠港戰役展區|11:00–12:30 參觀(一)密蘇里號戰艦記念館|12:30–13:00午餐和小休息|13:00–15:00 參觀接駁
吳重陽〈民族文學界定標準之我見〉 「基於以上的認識,我們認為,劃分少數民族文學的歸屬主要標誌,是看作者的民族出身。換言之,無論使用的是什麼文字,反映的是哪個民族的生活,凡屬於少數民族作家創作的作品,都應歸於少數民族文學的範疇內。」第52頁,從這段文字我們可以看出作者吳重陽對於少
一、作品文本 林修澈〈民族文學VS國家文學〉 「國家是由民族組成,國家文學就是民族文學。語言是民族構成的重要因素,用他民族語言表現是比較罕見的例外,多民族國家是世界範圍內常態。」國家文學就是民族文學,但民族文學並不完全等於國家文學,作者林修澈老師在書中利用不同國家、民族的例子,包括西方國家美國、
作者:池上彰|出版日期:2022/10/06|原文:日文 我們為什麼要讀書?為什麼要工作?【自我探索平裝版】:為了得到幸福,希望你能好好思考這些事
關於我 Elena Wang,21歲,政治大學三年級,ENFJ,完美主義的教育家。 喜歡文化人類學、自由潛水、競技啦啦隊。 為什麼是夏威夷? 2022暑假在台灣小琉球打工換宿兩個月,潛水、夕陽、呼吸,我體驗到不同的生活方式與步調,意識到「成功不是讀書、工作、賺錢」「快樂不是美食、追劇與購物」
8:00抵達先去拿亞利桑那號戰艦紀念館的票和購買其他三個園區的票|8:00–11:00 等待時間去 (四)波芬號潛艇博物館公園(最早開放的園區),和免費開放的兩個珍珠港戰役展區|11:00–12:30 參觀(一)密蘇里號戰艦記念館|12:30–13:00午餐和小休息|13:00–15:00 參觀接駁
吳重陽〈民族文學界定標準之我見〉 「基於以上的認識,我們認為,劃分少數民族文學的歸屬主要標誌,是看作者的民族出身。換言之,無論使用的是什麼文字,反映的是哪個民族的生活,凡屬於少數民族作家創作的作品,都應歸於少數民族文學的範疇內。」第52頁,從這段文字我們可以看出作者吳重陽對於少
一、作品文本 林修澈〈民族文學VS國家文學〉 「國家是由民族組成,國家文學就是民族文學。語言是民族構成的重要因素,用他民族語言表現是比較罕見的例外,多民族國家是世界範圍內常態。」國家文學就是民族文學,但民族文學並不完全等於國家文學,作者林修澈老師在書中利用不同國家、民族的例子,包括西方國家美國、
作者:池上彰|出版日期:2022/10/06|原文:日文 我們為什麼要讀書?為什麼要工作?【自我探索平裝版】:為了得到幸福,希望你能好好思考這些事
關於我 Elena Wang,21歲,政治大學三年級,ENFJ,完美主義的教育家。 喜歡文化人類學、自由潛水、競技啦啦隊。 為什麼是夏威夷? 2022暑假在台灣小琉球打工換宿兩個月,潛水、夕陽、呼吸,我體驗到不同的生活方式與步調,意識到「成功不是讀書、工作、賺錢」「快樂不是美食、追劇與購物」
你可能也想看
Google News 追蹤
很多人都知道紐約市是一個移民城市,不少居民來自移民的家庭,問問這裏的居民都總能夠連繫上父母或祖父母在什麼時候移居到這裏,在我認識的華人社群中,很多都是第二代,想不到去到斐濟這個大洋洲的小國,也有一個華人圈子,除了有一些從中國移民到這裏經商的華裔居民外,在我們的教會中竟然也有幾位年輕的華裔斐濟人⋯⋯
Thumbnail
1.設定: 這個世界有四大元素:氣、木、水、火,每個元素就像現實中的不同族群,有各自的生活方式與傳統。主角一家人來自傳承意味濃厚的火炎大地,故事發生在如同種族大熔爐的元素市,可以看到不同信念與價值的互動、碰撞。   2.主題: 1.      移民來到新國家可能會面對種種不平等。 2.  
Thumbnail
「我們從哪裡開始,哪裡結束?你的名字從哪裡開始,哪裡結束?所有名字都是相連的,一如我們是相連的脈系。」──台灣北部的山靈
Thumbnail
  閱讀本書的過程中,起初以為是科幻故事(宛如影集《闇》中的隧道),中間以為是愛情故事(女主角返回男主角的部落經營海風酒店),結果是環境抗爭故事。當看到「太陽能板做成的塑膠向日葵戶外藝術」時,筆者噗嗤一笑,果然猜到是花蓮秀林鄉和平村的「台泥DAKA園區」。猶記兩年前,與內人騎著單車由台東往羅
Thumbnail
這部影集於2007年在公視播出,內容是關於台灣新住民的故事,劇中的新住民都是由台灣真實的新住民所飾演,主要拍攝場景在三重空軍一村眷村保留區,以及胡志明市的古芝少數民族文化村。故事從社工君君遇到一名求助的新住民開始,帶出了四段跨國婚姻的故事,每一段故事都各自反映了不同面向的新住民處境。
Thumbnail
影劇隨筆,用比較精煉的篇幅講這些影劇在我心中的感受。這次帶來的,是以因緣包裝浪漫詩意又些微哀傷的《之前的我們》、尋求自我認知的童真美麗《怪物》,還有以叔姪為核心的奮力生存日記《殺人者的購物中心》。
Thumbnail
台灣原住民各族群都有很多關於起源的故事,關於我們從哪裡來,同一個故事在不同部落的版本也可能不太一樣。例如鄒族有天神撒種子長出人的故事、泰雅族有巨石生人的故事、阿美族有大洪水的故事。
Thumbnail
關於四元素在我們人的生活中息息相關,而人間俗事也不外乎都是圍繞著此。並且要從其中一部份去探討解決,會發現牽一髮而動全身,而不知如何是好。 所以我們要先了解自己面對的問題,是偏向那一種元素再去探討解決。 老師先簡單的說明四元素,火代表情緒行為,水代表內心想法和情緒,風代表資訊和傳達,土代表環境
Thumbnail
女主角Ember是元素方程市中火族的居民,男主角Wade則是水族居民,兩個生活不曾有交集的人因為一場意外相逢、戀愛,學會elements can be mixed。
很多人都知道紐約市是一個移民城市,不少居民來自移民的家庭,問問這裏的居民都總能夠連繫上父母或祖父母在什麼時候移居到這裏,在我認識的華人社群中,很多都是第二代,想不到去到斐濟這個大洋洲的小國,也有一個華人圈子,除了有一些從中國移民到這裏經商的華裔居民外,在我們的教會中竟然也有幾位年輕的華裔斐濟人⋯⋯
Thumbnail
1.設定: 這個世界有四大元素:氣、木、水、火,每個元素就像現實中的不同族群,有各自的生活方式與傳統。主角一家人來自傳承意味濃厚的火炎大地,故事發生在如同種族大熔爐的元素市,可以看到不同信念與價值的互動、碰撞。   2.主題: 1.      移民來到新國家可能會面對種種不平等。 2.  
Thumbnail
「我們從哪裡開始,哪裡結束?你的名字從哪裡開始,哪裡結束?所有名字都是相連的,一如我們是相連的脈系。」──台灣北部的山靈
Thumbnail
  閱讀本書的過程中,起初以為是科幻故事(宛如影集《闇》中的隧道),中間以為是愛情故事(女主角返回男主角的部落經營海風酒店),結果是環境抗爭故事。當看到「太陽能板做成的塑膠向日葵戶外藝術」時,筆者噗嗤一笑,果然猜到是花蓮秀林鄉和平村的「台泥DAKA園區」。猶記兩年前,與內人騎著單車由台東往羅
Thumbnail
這部影集於2007年在公視播出,內容是關於台灣新住民的故事,劇中的新住民都是由台灣真實的新住民所飾演,主要拍攝場景在三重空軍一村眷村保留區,以及胡志明市的古芝少數民族文化村。故事從社工君君遇到一名求助的新住民開始,帶出了四段跨國婚姻的故事,每一段故事都各自反映了不同面向的新住民處境。
Thumbnail
影劇隨筆,用比較精煉的篇幅講這些影劇在我心中的感受。這次帶來的,是以因緣包裝浪漫詩意又些微哀傷的《之前的我們》、尋求自我認知的童真美麗《怪物》,還有以叔姪為核心的奮力生存日記《殺人者的購物中心》。
Thumbnail
台灣原住民各族群都有很多關於起源的故事,關於我們從哪裡來,同一個故事在不同部落的版本也可能不太一樣。例如鄒族有天神撒種子長出人的故事、泰雅族有巨石生人的故事、阿美族有大洪水的故事。
Thumbnail
關於四元素在我們人的生活中息息相關,而人間俗事也不外乎都是圍繞著此。並且要從其中一部份去探討解決,會發現牽一髮而動全身,而不知如何是好。 所以我們要先了解自己面對的問題,是偏向那一種元素再去探討解決。 老師先簡單的說明四元素,火代表情緒行為,水代表內心想法和情緒,風代表資訊和傳達,土代表環境
Thumbnail
女主角Ember是元素方程市中火族的居民,男主角Wade則是水族居民,兩個生活不曾有交集的人因為一場意外相逢、戀愛,學會elements can be mixed。