爭議不斷的廢死議題

最近剛追完八尺門的辯護人

隊友不太喜歡看台劇，我一直說想看
他都說:我覺得台劇的台詞都好尷尬
後來是他聽podcast聽到才願意看的

看的過程...有些台詞我也覺得很尷尬欸
可能太久沒看台劇了...

這部劇是由湯英伸事件改編的

就連我去YT搜尋這事件的影片下面
還是有一堆在爭議原住民福利的留言...
我就不去商討這個了，大家想法不同啦...

事件概述(來源維基百科):
湯英伸曾就讀嘉義師專，後因故休學
1986年初，為負擔家計，從故鄉阿里山鄉（當時稱「吳鳳鄉」）特富野前往臺北市謀職

• 湯英伸根據報紙上的西餐廳徵人廣告前往應徵，不料該餐廳的真面目是求職介紹所
• 誤入求職陷阱的湯英伸因而被介紹到洗衣店工作，並因此欠下雇主包含計程車費在內的2200元借款，且身分證交給雇主充當抵押品
• 其工時從早上9點到凌晨2點，每日工作17小時

1986年1月25日，於工作九天後，湯英伸在酒後為索回身分證
被雇主辱罵番仔而發生衝突，遂殺害了雇主夫妻和女兒共三人

• 湯英伸犯案後前往警局投案，因殺人罪被判處死刑定讞

湯英伸事件涉及原住民遭到漢族欺壓、歧視和剝削等敏感問題，而引發時任天主教花蓮教區單國璽主教為首的社會各界聲援湯英伸，並且向總統蔣經國請願，希望能夠「槍下留人」

• 但最後仍於1987年5月15日執行槍決

湯英伸成為臺灣最年輕死刑犯
執行槍決時他拒絕法醫為他施打麻醉藥，因為他說

自己罪有應得，所以必須接受這個刑痛

劇情改編為原住民跟外勞的衝突

但幕後黑手一樣是白浪(原住民稱漢人為白浪
因為他們的老闆幫助了他們很多(實際上還是不公平

還有一些官商勾結的劇情

我自己不理解的是，改編成換原住民去欺壓外勞
不知道是不是想要訴說，換了位置換了腦袋這事

只是我自己實際經歷，都是漢人欺負外勞比較多
感覺好像劇情又扯遠了?

廢死的爭議

近年因為國際與廢死聯盟的極度爭取
台灣會判死刑的案例已經越來越少
就算判了死刑，執行的日期也一再拖延

限制判處死刑的條例

依照國際兩公約:
一、若非犯下「情節最重大之罪」，也就是達到「蓄意、致死」的程度，法院便不能判處被告死刑

二、法院的判決不得抵觸公約內容

聯合國的政策也越來越趨向廢死

大多數人誤以為犯下謀殺案的罪犯都經過審慎計畫

事實上，這些人通常是在情緒超越理智，或是受到藥物、酒精的影響下做出錯誤的決定，對於死刑的恐懼並沒有阻止這些罪行發生

• 預謀犯罪的人甚至有可能無視被判處死刑風險而持續犯罪
• 遏止罪行最主要的關鍵在於增加罪犯被監禁、逮捕和定罪的機率
• 既然沒有事實能夠證明死刑遏阻犯罪的功效，若政府仍以死刑有效的錯誤假設為前提，必然導致政策徒勞無功並有被濫用的危險
• 死刑是嚴重的懲罰，但無法嚇阻犯罪

但對於被害人及被害家屬來說

他們只希望能:

以牙還牙，以眼還眼

位子不同，腦袋也不同

我自己各站在兩方立場思考
真的也是不斷拉扯

站在判刑者這邊，會覺得死刑好像太輕鬆

死了就什麼都沒有了，他也沒有得到該得的懲罰

一槍就結束，太便宜他了
也沒辦法去了解他為什麼要殺人

• 雖然根本沒有老百姓在乎他為何殺人，殺人償命就對了
  當然大家都怕死，因為人有求生本能

沒有讓他限制自由多年再出獄，然後去體會這個社會多排斥他
除非他很有錢啦...但有錢人根本不需要自己去殺人

• 在監獄裡不是被關而已，還要到監獄中的工廠工作
  不然哪來的錢吃飯，哪來的錢還給被害人
• 很多監獄做的產品，賣到嚇嚇叫欸(又離題了...
  

有案底的人，可是比外勞還受到歧視

站在受害者家屬這邊，又會很希望他被判死

因為新聞議題總是打著:
加害人的人權

受害者家屬就會不斷去想:
那我們受害者就沒有人權嗎?

受害者死前的恐懼，痛苦的掙扎，誰來體諒

我要是同時是被害者家屬跟法官的身分
就...真的很難啊...

真的太難了...互相都有不想退讓的立場

人一旦遇到利益衝突的事，那都是非常困難的事...