2023-10-25|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

鱼樂

    鱼樂

    莊子與惠子曾為鱼兒悠游的快樂,展開ㄧ場辯論,這理據輸贏,鱼兒必是無所知的,評鱼之樂否!只呈顯人之好爭。

      

    世多紛爭,人有憂而鱼有悠,人不如鱼啊!人世如池,鱼之水清,人之池濁,何以致之,人心紊則水濁,鱼無心則悠然,柳中元於《至小丘至小石潭記》記觀鱼趣,「潭中鱼可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上,怡然不動,俶爾遠逝。」

    鱼之游於空,自得其樂。動靜之間,倏忽去來,無有牽絆,自由自在。百鱼無爭,已入空境,身已幻化,無有來去。

    故《水經注・洧水》云:

    「綠水平潭,清潔澄深,俯視游鱼,類若成空矣!」


    是人若「如鱼得水」知足常樂。與世無爭何有苦哉。

    常謂之大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。無苦無悲,慈與給樂,眾生慈心成就樂土,不亦快哉。


    此理甚明唯世人愚昧,辯鱼之樂以爭高下,口舌之爭何益之有,不若靜觀鱼游,神與之遊,鱼之樂不辯自明,吾是鱼也。


    然鱼之樂也。應樂其樂,百鱼無爭,百樂融融,是鱼之樂與其獨樂,不如共樂。故觀魚樂之辯,何其無知。不若使人人如鱼,悠遊人間。





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