簡單生活

簡單生活

「花雖芬芳終須落，此世有誰可常留，有為山深今日越，不戀醉夢免磋跎。」

這是日本安平時代的和歌。內容是在詮釋《大般涅槃經》「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂」

的深意。有為山深是指超越生死，不戀醉夢是指不留戀塵世，能斷捨離，而不會留戀。

這一如和歌詩人西行法師，所說「時值二月滿月際，願于春天花下死」。生命如花來去順其自然，而這是一種自我的解脫，使人可以更從容的面對生活，縱然生活苦澀也能安甘之如怡。也更能甘於平凡，更珍惜眼前的所有，ㄧ茶ㄧ飯就會思來之不易。即「品生活存恭敬」。

而自從離開職場後，生活步調變慢了。能更仔細的觀察事物，ㄧ草ㄧ木ㄧ花ㄧ葉，甚至在餐桌上的食物都有投入了情感。如吃飯變慢了。食物在口中慢慢咀嚼，就不時摻雜了過往的滋味。味覺喚起了許多記憶，那曾經的美好時光在慢食中不時浮現，那是昔日晚餐時刻一家人俱在，同享美食感恩幸福。

食的記憶串起了人生，所謂民以食為天，應該是「食」呼喚了人際之間的情感與對ㄧ切的感恩。恭敬食事亦是禪，吃出食材真正的原味。如ㄧ塊豆腐可以吃出多層次的滋味，都可以會意出十方禪林。這就是禪者清妙的生活品質，與之對照，奢靡無法令生活如意，因為當ㄧ切都如此輕易的垂手可得，都沒有尊重簡單的生活素材，生活就只是存活，缺少用心時，ㄧ切都沒有有意義了。

「不戀醉夢免磋跎」，要人們好好的生活，對一切有情，有情也會給予溫暖，如作家三毛說的

「人活在世界上，重要的是愛人的能力，而不是被愛。我們不懂得愛人又如何能被人所愛。」

要好好的「愛」就先好好的「活」，活出自己。如此能愛人亦享受被愛，生命縱使如煙花，活在春花爛熳裡也是美好的，不是嗎？