季節溫暖（3）：人胚胎的發育與癌症 Human Embryonic Development and Cancerous Growth
寫文字，是讓我們成為更好的自己。是把心中那份感恩的情懷以字塊，字段表達出來。在書寫時使用文字牽動出美好的心靈，引領我們不斷剖析自我，反思自我，更加體會神的恩典。手寫出的文字其實代表著一個人的心，是為自己的生活開鑿出一個窗口，也是在有限的人生中藉著生命的完善來讓神完成心中一個完整的人，一個更像神的形象樣式的生命。因此涉及到的一切主題不外乎從生活背景，成長過程，生活經歷，生命思考，苦難痛苦的釋放，愛的體驗和傳承，思考上帝和永恆世界，思考臨近死亡的體驗，死亡和死后的狀況等。所以我在寫作中觀看外部世界、觀看他人的經歷、感受人與人之間情感中愛，溫暖，光明，積極，樂觀，向上等用理性不斷審視自己的內心，成為在上帝裡面一個整全的，愛神愛人的人。
一個人從父母結合，到懷孕胚胎發育成長，都是在有序的進行。我是學生物的，在大學做了二十多年的乳腺癌，白血病和非小細胞肺癌的基礎研究。常常會從科學理性又從屬靈角度思考生命。可能一般人不會去想一個受精卵到胎兒長成的過程其實就是一個腫瘤成長過程。當受精卵細胞從開始一個分二個，二個分四個，四分八，八分十六 … … 一直分下去時它們卻不是亂長，而是按照一個計劃和時間表在不同階段有秩序的關閉細胞分化。一個個形成的器官在這種調控下，不要長出多余累贅的部分。也就是有一部分專門去分化成大腦，一部分去分化成心肝脾肺腎，又有一部分分化成骨頭和造血骨髓構成血液中細胞和功能成分，當然外胚層內卷形成消化器官，生殖器官，外在的容貌和皮膚。而且不同器官要嚴絲無縫靠脈管腔體和結締組織，肌肉，神經，血管等有機的連接到一起，成為有效功能的整體。這中間胎兒成長所需要的結構組成的養分都是媽媽通過臍帶傳送過來。非常奇妙有序地系統工程，不能有一點差錯。否則就成為畸胎造成新生兒功能不全。
然而反觀腫瘤，也是細胞分裂長大過程，從最初的一個擺脫正常免疫系統檢測，逃離DNA調控系統的修復而形成癌變細胞，開始一分二，二分四，四分八，一直下去獨立於正常細胞分裂下去，很像胚胎發育長大過程。然而癌症細胞的過程不受正常的細胞調節系統的控制，不顧一切強奪身體供正常細胞使用的營養生長繁殖。由於失去了調控，癌細胞生長不是按照正常細胞“接觸抑制”而是反復重疊，細胞變大變異，這也是為什麼癌症一定要在病理組織切片下確定。癌細胞的這些瘋狂的生長結果就在在身體組織器官正常形態輪廓內長出瘤狀物，惡性腫瘤生長就像一棵樹根一樣，插入正常組織深處，影響了正常器官組織的功能。這種瘋狂地吞吃搶奪營養及長出的腫塊擠壓周圍的組織。這樣的惡性競爭過程就讓原發器官和組織無法承擔牠們的需要於是進一步癌細胞開始轉移到身體其它各處導致惡質化，直到身體重要器官功能破壞，衰竭，與整個身體一起同歸於盡死亡終止。寫到這裡。我就想到我們的屬靈光景，也是很像這個過程。
我們這個世界神起初創造時是一個完全和諧美好的環境。各樣的關系和運轉都是在神的規則，規定，律例，典章，約定，順序和秩序中有序地進行著。人在地球中與各類動植物，生態環境，有效有機地聯系著，配搭運轉。也就是說上帝給我們預備的成長環境就像祂計劃人體設計中樣式一樣和諧美好中進行，長成身量的人在其中按照神形象樣式管理這個世界。然而，人類始祖亞當夏娃不想聽神的話，違背了神的計劃和心意，不願意按照神的計劃行進，而是要按自己的意思意圖做，也就是不遵守神的話，自己要當“神”，結果與上帝的靈隔開。這種隔開就是射箭射不到了靶心。從而帶給人類的就是這份罪性的影響。
人類的犯罪將上帝與人，人與人，人自然之間的美好關系破壞。人的敗壞也連帶了上帝與自然環境中的美好關系。罪的傳染性就如一個癌細胞一樣，不受一切的規則和限度約束。羅馬書：“罪的工價就是死” 瘤細胞就是把一個活生生美好的人身體中營養耗盡，身體器官功能破壞，一切各器官各系統的搭配關系毀掉，最后同歸於盡進入死亡。所以，罪在每一個人的生命中潛伏，侍候時機發酵發展，最后就會發病把人帶入“死亡”的境地。這就是為什麼人需要把所謂的罪性“瘤細胞”去除。這個除去的工作靠本人本身是無法做到，而必須由外力，也就是神來做手術達到。將一個長滿腫瘤的死心改換成一個新心，根除毒瘤換上的新心帶動屬靈的靈體，扭轉生命重新回到上帝的計劃和平安美好之中。
所以，人一出生需要解決的重大問題，就是認識上帝，將我們交給祂。祂就把我們從必死的境地帶出來，因著與祂的同在，讓我們進入祂的美好境地。否則，我們所有人無論是聰明，伶俐，漂亮，健康，高尚，富足都會因著死亡而收場。所以聖經傳道書1：1-3節中講到：“在耶路撒冷作王，大衛的兒子傳道者（指享受過世上一切豐盛和榮華富貴的所羅門王）的言語。傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？” 這裡告訴我們說，人在世上生活從裡面能夠得著什麼利益呢？“有什麼益處”希伯來原文的詞意是，“還剩下什麼？”在人們汲干了勞碌所得及時的喜悅、歡暢、或痛快之后，還能剩下什麼、有什麼可以持續地供給我們對生命內在滿足的飢渴？這也是今天我們每一個人靜下心來都會思索和問的問題。有什麼能夠真正不斷地供給我們內心的需要，一種最高的幸福，一份我們在其中喜樂滿足，而不用再去繼續費力地靠自己去探索。
在傳道書最后提到“當記念造你的主，不要等到人怕高處，路上有驚慌，杏樹開花，蚱蜢成為重擔，人所願的也都廢掉；因為人歸他永遠的家，吊喪的在街上往來。”（傳12:5） 現今這個世界人們崇拜更高、更快、更新，更神奇、更有力量、更有朝氣、更加歡喜快樂等個人享受的，而且追求不停，把“我”是能力有限，智慧有限，生命有限都放到一邊，表現“人定勝天”的忘我，卻忘了人永遠達不到神，而我們所擁有的都是上帝賜下我們一切的需要。所以這裡“人怕高處”是指人一生中在年老時已經高峰難爬，隻有回想昔日往事，年老時的輝煌不再，與過往無法相比。而“路上有驚慌”是指人一生走的道路往往像旅行者一樣充滿冒險，在客旅路上曲折蔓延，需要人有勇氣、毅力、理想，方能前進。“杏樹開花”是指花開總是有凋謝之期，人的生命也會像花一樣有最后的盡頭，此情此景，在這種確定必然死去的大背景下，人何來還再有雄心壯志走向“高峰”。
下面提到的“蚱蜢成為重擔”是指像昆虫動物之類的隻會為吃而活。而對人來說，吃也是神造我們維持身體生命需要的自然不過的事，可這裡講到年老時已經手不聽使喚、口無力張開、牙齒全掉落，耳背聽不到，行走還要人扶。“人所願的也都廢掉”指出人到這個時候對任何事情都失去胃口沒有了興趣。人在上帝所設定給我們的時間順序中從嗷嗷待哺，到青春馳騁，再到暮落日消而去是不可阻當的進程。但一個人若在上帝的永恆之中就成為所恃有的之上，擁有燦爛無比的日子，榮光照耀，歡欣無比。當我們面對前面死亡的威逼，就有神為我們擔當，不會有恐懼戰兢無所適從。不會日子過的如行尸走肉。這也是詩篇23篇裡提到“在我敵人面前祂為我擺設筵席，祂用油膏了我的頭是我福杯滿溢”。所以我們要曉得我們有“活力”“朝氣”“精神氣”皆源自創造宇宙萬物和生命的神。人能夠今天有任何的作為和才干都是在祂裡頭被塑造，被吹的那口氣。今天我們不是欠了這個世界什麼，而是接受了神賜下的主的鴻恩厚愛，祂要把我們真正帶到至高之處，得享無限的榮光，到達靠我們人永遠無法達到的生命高處。
感謝神，從苦痛和磨難裡看到愛，從不幸和軟弱中看到希望，從人性裡看到了神性的榮光。最終，自己與上帝和解，導致人與人的和解，進入人與自然環境和萬物的和解。感恩，正是常常在梳理自己的過往，逼視自己的內心，看到自己罪性的污濁，看到自己無力自救，無力在自省中成為更好的自己。結果把自己逼到上帝的跟前，聽到上帝的道，真理和生命，讓在寄居的客旅世間那被孤寂與無措反復拉扯的無奈中有了釋放的出路。
人的盡頭就是神的開始。感恩神藉著祂的靈眷顧保守看顧，慰藉我們軟弱的心，安頓我們在祂的青草地溪水旁，雖然行過死蔭幽谷卻不怕遭害。漸漸看到順著神的心意，在祂的律例典章之中晝夜思想，祂給我們的生命方向將呈現多麼迷人的狀態。盡管我們每天依然面對生活的瑣碎，可是神的同在和陪伴有了別樣的韻味，有滋有味品嘗美好。
願神祝福保守您！
2023-12-2
