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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
原文：希言自然，故飄風不終朝，驟雨不終日，孰為此者？天地。天地上不能久，而況於人乎？故從事於道者同於道；德者同於德；失者同於失。同於道者，道亦樂得之，同於德者，德亦樂得之；同於失環境者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉！
所以人生，一段一段人生生命的過程，我們到底要如何活？要如何活得真正有意義？活得真正有生命的價值？我們從佛的經典中，我們可以處處看到生命的價值觀。
正命者能成道業
發揮生命的價值
反之則造惡業
世俗的執著，要越輕越好！世俗的執著有，還是會「帶業」往生；如果太重，重到往生淨土的意願，已經不想往生了。有的人希求淨土，有人是希求穢土。 有的人修著，都沒有修「出離心」，結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示：「如果你只追求自身的幸福和安樂，你將與無上佛道無緣。」
學佛者生活要如法
法若不住心
即是空過人生
空過人生就會懈怠
懈怠則將墮落
若能以勇猛的精神
行於正法中
無有間歇就是精進
稱為「精進菩提分」
又名 「精進覺支」
不懂佛法的人，總以為覺修者或出家人，和棄世躺平的失敗者，沒有兩樣。
儘管表面上看來差不多，但覺修者或出家人，絕對不是躺平族或放棄人生的逃避者。
十幾年來，每隔一段時間，就有讀者來信問，
做人實在太苦，太多煩惱和壓力，乾脆放棄人生，什麼事都不做，即使淪為流浪的街友也無妨，這樣不可以嗎
送僧歸日本
唐代錢起
上國隨緣住，來途若夢行。浮天滄海遠，去世法舟輕。
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。惟憐一燈影，萬里眼中明。
「隨緣住」是佛教用語，意思是隨機緣而居住，不執著於某個地方。這在中國隨緣居住，來時的路途就像在夢中行進一樣。天海茫茫，歸途遙遠，但乘著法舟，就會感到輕快。水月映照著禪寂的
老子說:「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」
但，不爭不是躺平啃老，是精進自己，不再與人爭論是非對錯。
不論是家庭工作，很多時候事緩則圓，不決定也是一種決定。當下若有情緒，任何決定都是錯。
經典中一段記載，引人深思。
「世尊，你如何渡過(輪迴的）暴流呢？
「朋友，不滯留也不掙扎，我便渡過暴流。
無涯子是一位明末清初的修道人，他自幼有出家之志，但因家道中落，未能如願。他在明朝滅亡後，不願為清朝效力，四處遊歷，尋找修道的機緣。他曾經拜訪過許多名山大川，參訪過許多高僧道士，但都沒有得到心中所求的真道。他漸漸感到失望和迷茫，不知道自己的人生目的是什麼。有一天，他來到了西湖...
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
原文：希言自然，故飄風不終朝，驟雨不終日，孰為此者？天地。天地上不能久，而況於人乎？故從事於道者同於道；德者同於德；失者同於失。同於道者，道亦樂得之，同於德者，德亦樂得之；同於失環境者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉！
所以人生，一段一段人生生命的過程，我們到底要如何活？要如何活得真正有意義？活得真正有生命的價值？我們從佛的經典中，我們可以處處看到生命的價值觀。
正命者能成道業
發揮生命的價值
反之則造惡業
世俗的執著，要越輕越好！世俗的執著有，還是會「帶業」往生；如果太重，重到往生淨土的意願，已經不想往生了。有的人希求淨土，有人是希求穢土。 有的人修著，都沒有修「出離心」，結果發現其實自己的心都在五濁惡世。蓮花生大士開示：「如果你只追求自身的幸福和安樂，你將與無上佛道無緣。」
學佛者生活要如法
法若不住心
即是空過人生
空過人生就會懈怠
懈怠則將墮落
若能以勇猛的精神
行於正法中
無有間歇就是精進
稱為「精進菩提分」
又名 「精進覺支」
不懂佛法的人，總以為覺修者或出家人，和棄世躺平的失敗者，沒有兩樣。
儘管表面上看來差不多，但覺修者或出家人，絕對不是躺平族或放棄人生的逃避者。
十幾年來，每隔一段時間，就有讀者來信問，
做人實在太苦，太多煩惱和壓力，乾脆放棄人生，什麼事都不做，即使淪為流浪的街友也無妨，這樣不可以嗎
送僧歸日本
唐代錢起
上國隨緣住，來途若夢行。浮天滄海遠，去世法舟輕。
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。惟憐一燈影，萬里眼中明。
「隨緣住」是佛教用語，意思是隨機緣而居住，不執著於某個地方。這在中國隨緣居住，來時的路途就像在夢中行進一樣。天海茫茫，歸途遙遠，但乘著法舟，就會感到輕快。水月映照著禪寂的
老子說:「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」
但，不爭不是躺平啃老，是精進自己，不再與人爭論是非對錯。
不論是家庭工作，很多時候事緩則圓，不決定也是一種決定。當下若有情緒，任何決定都是錯。
經典中一段記載，引人深思。
「世尊，你如何渡過(輪迴的）暴流呢？
「朋友，不滯留也不掙扎，我便渡過暴流。
無涯子是一位明末清初的修道人，他自幼有出家之志，但因家道中落，未能如願。他在明朝滅亡後，不願為清朝效力，四處遊歷，尋找修道的機緣。他曾經拜訪過許多名山大川，參訪過許多高僧道士，但都沒有得到心中所求的真道。他漸漸感到失望和迷茫，不知道自己的人生目的是什麼。有一天，他來到了西湖...