球場八卦有感

球場八卦有感

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前言

今天打球時,有位球友找了位退休的中學國文老師當對手,兩人對話時,對手有個詞說得不很得體(把打球時心情要放鬆說成鬆懈),結果該球友等對手離開後,就開始大肆評論起對手的那個他認為不得體的詞來,幾乎對所有願意聽他講的人他都講了一遍,而且,有回應的,他講的更多更雜,什麼現代老師的素質不行;什麼可能誤人子弟,什麼這樣的水準連我都不如,然後談起他以前的老師,他的父親如何教導他……越說越起勁。我認為那根本不是事兒,因此虧他說:「人家講錯兩個字,你卻講了二十分鐘,來這兒是打球,又不是來上國文……」可是,沒用,他繼續找有興趣聽他講的球友,繼續著同樣的話題。(八卦,經常是在當事者不在的情境下,背後說其是非,希望左右別人對當事者的看法,並用以顯示自己的高人一等。


廣欽上人論八卦

廣欽上人曾經針對聊八卦一事給出一些建議,容我引述一下其語錄原文:

XX師到客堂來,常常一坐就開始論人眾是非,且往往耗去很多時間,今天又是如此,等XX師走後,老和尚就對傳X師說:「別人來與你談論是非,我們唯唯諾諾就好,不去參與,則對方自退,且自己亦不被度走,別人走錯路,自己不要跟上去。」(80頁)

推論之:

  1. 別人來聊八卦,只要唯唯諾諾即可。時間一久,對方自覺無趣,就會因聊不下去而不再來了。
  2. 別人來聊八卦,你如果回應了,那麼你也將陷入聊人是非的窘境中,使得修行尊重、平等的心都被污染了。(用原話來說,叫:被度走)
  3. 別人來聊八卦,是別人走錯路了,回應了就是自己也跟上錯路了。

 

球友八卦的評論

其實是沒什麼大不了的口誤,但有的人就是能能耐把小事搞成大事。而願意聽他瞎扯的,大概也都是同好吧?我同意廣欽上人對八卦的看法—尤其是對修行人來說,背後說人是非更不應該—。只是對一般人來說,永遠正經八百,永遠公事公論,永不說人長短,永不道人是非,這也太無趣,太不可思議了吧?「白頭宮女在,閒坐說玄宗。」「古今多少事,都付笑談中。」談話場合不聊八卦,氣氛怎會熱絡,從某個角度來看,八卦自有其功用和價值。


小結

我不喜歡八卦,因此別人也不會跟我聊什麼八卦,所以入耳的是非極少。但也因此,重要訊息常有延誤,聊得來的友朋也因而不多。

(咦,我發現自己好像較能從另個角度論事了吔。)

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前言 「美國之行有何感觸?」是回國後數度被問起的問題,我稍稍整理了一下印象較深的幾個節點—但必須說明的是那僅僅是個人的看法,不代表任何其他人,因為,因為同件事(或人,或物,或景),不同人看法多少不同,甚至大相逕庭—。 觀感 房價便宜,利息很高:我,內人,同行的親家母,大女兒,二女兒,二女婿等所
出外越遠,離己越近 為何旅遊 旅遊其實是透過不熟悉的環境來跟自己對話,透過自問自答的流程,來了解、認識真正的自己。熟悉的環境,固定的生活,你已經習以為常,你已經可以不加思索的應付了,沒有朋友有什麼關係?沒有結婚有什麼關係?我是獨立自主的,不必依靠別人……你嫌棄這個,你批評那個…沒有一樣東西在你看
前言 天還濛濛亮就已經盥洗好,收拾最後的行李,準備出發了。八點多的飛機,因此六點多就要到。旅館的早餐七點才開始,小兒準備載我們去之後,再回來吃個早餐並再睡一會,中午去吃台灣菜,再回朱比特的家。 黯然銷魂 有點涼,有點雨,車子的窗戶濕濕的,小兒要我把後照鏡和後窗擦拭一下,並提到在明尼蘇達時有時零
前言 「美國之行有何感觸?」是回國後數度被問起的問題,我稍稍整理了一下印象較深的幾個節點—但必須說明的是那僅僅是個人的看法,不代表任何其他人,因為,因為同件事(或人,或物,或景),不同人看法多少不同,甚至大相逕庭—。 觀感 房價便宜,利息很高:我,內人,同行的親家母,大女兒,二女兒,二女婿等所
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