《老子.道德經.第四十一章》:「上士聞之,勤而行之;中士聞道,若存若忘;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。故建言有之:「明道若昧,進道若退,夷道若纇,上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質直者渝,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。」道隱無名,夫惟道,善貸且成。」
過去曾經撰寫過一篇關於『大器晚成的真相』
好巧不巧,最近在我們公司附近藝廊有書法藝術大師「林炳坵」展覽。
藝術是一種呈現自我內在心靈的自覺活動,本次展覽以「墨言」為主題,「墨」原是無生命、無言的,藉由創作者的巧思及運用並融入創作者思想而形成以墨展現出來的語言,與觀賞者對話。展出作品以近期創作的書法及水墨畫為主,並以生活週遭的景物為題材融合個人內心思維而成,有濃厚的個人情感,希望藉由展出與觀賞者進行藝術交流。
平常也不是特別喜好書文字畫的我,在匆匆一瞥當下,還是有一幅字畫吸引我的目光。
「大音希(稀)聲」,該詞句一樣源自於《老子.道德經.第四十一章》,恰好就在『大器晚成』的下一句。
以『大』為首的四連句為:『大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形』。
在思考理解字句涵義的剎那間,心靈突然感覺平靜,平常生活庸庸碌碌、汲汲營營,時刻追求效率、財富、價值,在頃刻間化於無形。
如果你嚮往偶爾歸於山林之間、徜徉波濤之濱,想遙望星雲九霄之外、寄想山海四方之遠,那你肯定能理解「大音稀聲」。
最大最美的聲音不是音律中的【宮、商、角、徵、羽】,更不是《韓非子》中的【靡靡之音】。
而是自然的聲音,甚至在萬物寂靜之時,無聲之音。
真正的『大音』,或可解讀為最為優美、迷人的音樂,為『稀聲』或可描述為自然的聲音或為無聲無息。
一種萬物歸元的氣,彷彿一直就在生活周遭,不是不存在,而是我們忽視、忽略。
當我們處於複雜混亂的心境之中,則無法去體會。
這時候,人需要脫離到山海之間,才能重新找回對於大音、大象的感受。
願大家生活當中都能找到自己心靈中的平靜,欣賞生活周遭一切的各種事物。