《老子》力行.保養

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提綱


德厚之人緊抓重點善於趨吉避凶,
作息規律、注重身心與保健養生。


(原55章) 原文/白話

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含德之厚者,比於赤子。

德行修養深厚之人,

好比剛出生的嬰兒,

蜂蠆虺蛇不螫,攫鳥猛獸不搏,

骨弱筋柔而握固。

不會被蜂蝎毒蛇螫咬,

不會被凶禽猛獸襲擊,

筋骨脆弱柔軟而手卻能握得很緊。

未知牝牡之合然怒,精之至也;

終日號而不啞,和之至也。

尚未知曉世事卻有發怒等情緒表達,

這是心神最為飽滿的現象;

整天號哭而聲音並不沙啞,

這是身體最為調和的現象。

和曰常,知常曰明,益生曰祥。

身心調和就是從日常生活做起,

知道是否處於正常(健康)狀態便叫做清楚明白,

有益於保養生命的便稱為吉祥。

心使氣曰僵,物壯則老,是謂不道。

恣意消耗元氣叫做「搞垮身體」,

凡事過了頭便走向衰退老化,

正是所謂「不合道理亂來」。

================================

蠆(ㄔㄞˋ):一種毒蟲。形狀似蠍而尾部較長。

虺(ㄏㄨㄟˇ):一種毒蛇。

牝牡之合:雌雄交合,泛指世間之事。

號(ㄏㄠˊ):放聲大哭。

僵:仰倒。



詮釋


含德之厚者即為明白道理且善於權衡之人,以赤子比喻雖然自身柔弱卻能把至關重要的事物牢牢掌握,故曰「骨弱筋柔而握固」。厚德之人所「握固」者道也,故能擇善而居於善地、動於善時,知其吉凶而隨時讓自己處於安全處境並管控風險,就算毒蛇猛獸想近其身亦不可得,這說明了解道理事先防範方為保全自身的上策。

精之至,呈現出精神飽滿且充沛、專注集中且持續、意識清晰且有神,代表心神運作能夠穩定處於活躍狀態,便是所謂「氣正」。和之至,意謂著身體機能得以保持協調平衡,自身狀態不會有失調異常的狀況發生,又可稱為「中和」。以上二者合稱「中和氣正」,即是身心調和與心智健全的最佳狀態。

「常」是跟平常一樣,也就是保持健康。欲維持身心健康有三要素:一是保持日常規律作息,勿使作息紊亂造成節律失調,即所謂「和曰常」;二是時時注意身心狀態,像是定期健檢掌握身體狀況,如有不適則尋求醫療等專業幫助,叫做「知常曰明」;三為注重營養衛生及預防保健觀念,知道什麼是有益身體、如何讓心理舒適,又稱為養生之道,故謂之吉祥也。

許多人認為凡事要拼、野心要大,累了就用提神補品維持體力,不適痛楚靠藥物、意志力咬牙硬幹,卻不以適當的休息睡眠、調理治療來處置,如此無腦蠻幹便叫做「心使氣」。所謂「弱者,道之用也」,人之所以病弱一來是有什麼問題在作用,其次是過度使用而導致衰弱。由此可知,長期過度操勞、枉顧健康的心使氣影響,初期是衰弱而失去了調和狀態(失調),若失調嚴重超出能休養調理的可回復範圍,將迎來不可逆的提前衰退老化甚或惡疾纏身,即俗稱弄壞身體的「僵」了。

從「萬物負陰而抱陽,沖氣以為和」的角度觀之,須顧及正反兩面才能維持身體調和,如活動與睡眠、打拼與休養、損耗與修復,只往單一方向便會失調不和。要想有所成就的話,對於維持身心健康的努力不應少於學業表現或事業工作,不合道理亂來並無法帶來長久的成功,故應將「物壯則老」牢記於心。



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草堂一隅
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