靈視力觀察：《眾神的國度》(1)

探索氣場的變化與神靈的多維特質

摘自《眾神的國度》傑佛瑞·霍德森

介紹

本書的第五部分涵蓋了奎爾小姐 (Quail) 的優秀插圖，以及我對它們的評論。她根據我的描述繪製，因此不必對構圖、色彩或形體負責。

事實上，要恰當地描繪眾神的外貌是不可能僅靠平面塗抹顏料達成的。必須透過多彩的光芒或火焰在三維空間中流動，才能呈現出強烈的光影效果、半透明感、精緻且不斷變化的特質，這是眾神發光形體和閃耀氣場的特點。儘管我已經非常仔細且反覆觀察，但對於我這種靈視力有限的人來說，幾乎不可能準確描述這些存在。它們的顏色和排列方式、氣場力量的流動方向，以及所形成的各種圖案都在不斷變化，因此要精確描述它們是非常困難的。

我們至少可以觀察到眾神氣場的兩種不同狀態，一種是擴張，另一種是收縮。在擴展中，它們的注意力向外，朝向大自然中的神聖生命和心靈。氣場從中心形體向外擴張，常常伴隨著三維、翼狀的輻射物。在這個階段，力量最為活躍，整個氣場散發著巨大的光芒，在各個力量中心或輪上閃耀著明亮的光芒。而在收縮過程中，神靈的注意力轉向所有生命和力量的源頭。這時，氣場變得相對靜止，全身的輻射物都縮小了，只有頭部以上的輻射可能會增大並變得更明亮。這兩個階段的例子都可以在書中的圖片中找到，儘管大部分代表擴張階段。氣場的質地或紋理極其精細，儘管奎爾小姐的作品已相當令人驚艷，但至今證明無法完美描繪。氣場中充滿著層層力量，各自擁有獨特的色調和流動方向。整體效果是色彩繽紛、立體的、放射性波紋絲綢，由流動的力量組成而非物質；它處於不斷波動的運動中。在許多情況下，會有輻射能量從內部向外閃現，通常呈白色並具有明亮的光芒。

這些氣場流動的方向通常是向上和向外，起始於頭部的中央、眉心、喉嚨和太陽神經叢區域的力量中心。其精細的輻射勾勒出中央的形體，通常呈現白色或金色。頭部幾乎總是被向上流動的火焰般的力量所覆蓋，賦予那些進化程度較高的神靈一種高貴華麗的外表。在許多情況下，神靈作為媒介和引導者，會將宇宙能量從頭頂引入，流經氣場，從而大大增加了氣場的電性質和亮度。其他能量似乎直接出現在身體和脈輪內，彷彿來自更高層面。正如前述，若以電力來比喻，神靈的一個功能似乎是透過身體的阻力以及力量中心來轉化這些力量。這個過程帶來兩個結果：將精神力量傳遞到較低層面的自然物質中，並將經過「降壓」後的龐大能量流傳遞給天使和自然神靈，讓他們在這些層面上完成各種使命。因此，物質本身逐漸地充滿精神性，變得更具塑性且對意識更有反應，而大自然的各種形式也逐漸接近原型理念。

根據神秘哲學的說法，超物質世界被視為眾神的居所，由愈來愈稀薄的物質所構成，密度從最精細的以太逐漸遞減至最稀薄、最具精神性的狀態。整個世界被分為六個層面，每個層面都有其獨特的居民，包括人類和天使。若以人類在其中的意識來看，這些層面可被稱為情感、心智、直覺和精神意志的層面。在這四個狀態之上還有兩個狀態，目前已超出人類正常認知的範圍；只有那些比我們更高度進化的人類種族才能進入。

大自然的層面，包括物質層面在內，共分為七個，每個層面又由七個子層面組成，彼此交織貫通，而每個更微細的層面也比密度較大的層面延伸更遠。這些層面有兩個類別，即形體世界和無形體世界。在其中一個分類中，形體世界包含四個較低的子層面，涵蓋身體、情感和心智層面。這些被稱為形體世界，是因為在這些層面中，形體比力量和節奏更為重要。這些世界中的身體通常是具體且客觀存在的，具有相對明確的邊界，特別是在身體和心智層面上。無形體世界則包括三個較高的子層，包括心智、直覺和精神意志。這些被稱為無形體世界，因為在這些層面中，生命和節奏佔主導地位，而形體被簡化至其本質或原型。

這些插圖描繪了生活在這兩個世界中的眾神。在無形體世界中，氣場佔據主導地位，它們看起來像發光的力量中心，被多種顏色的外流能量所環繞；這幾乎掩蓋了內在的形體。在形體世界中，它們的身體形狀更加明顯，儘管其高貴和美麗的形體仍常常被閃亮的氣場所掩蓋。因此，許多圖片中都省略了外部的氣場。值得記住的是，在所有情況下，較大的神靈都被許多璀璨色調的遠擴氣場所環繞。

插圖1：一個海洋的自然神靈

據我的經驗，這類型的原始海仙子及其各種變體通常可以在世界各地的海洋和湖泊表面上被觀察到。相對而言，海洋的自然神靈尚未完全展現，幾乎沒有明確的形體。它具有一個未完全成形的頭部，代表意識所在之處；一股流動的白色力量描繪出身體和翅膀的輪廓。在較為複雜的情況下，有些甚至擁有兩個或更多的翅膀形態。

這些生物聚集成無數群體在海洋表面飛舞。有時，他們會升上高空；有時，則會躍入水中，片刻後在一道白光中再度現身，散發出耀眼的光芒吸引著人們的目光。當觀察者經過片刻專注、並集中視力後，便能看到這些迅速移動的身影，宛如鳥兒般飛翔，如同奎爾小姐所描繪的一樣。根據其所處的顯化和進化階段不同，他們從頭部到翅尖的距離介於 90 到 360 公分之間。

插圖2：海精靈

海的自然神靈逐漸演化成這裡所描述的海洋精靈。在此案例中，它已經實現了個體化，能夠在上層大氣中看到自己以及無數相似或不同的存在，主要活動範圍在海洋上方。在這種演化過程中，它們的身軀平均高度將在 300 到 450 公分之間。

插圖3：火精靈

這張圖片描繪了於第130頁所描述的火的自然神靈。

插圖4：山精靈

在許多不同類型的非個體化精靈中，有一種是在陸地上空常見的。它以迅速的動作為特色，背後和上方散發著閃亮的內在氣場，形成美麗且翅膀般的形狀。

除了所描述的外觀和氣場之外，還有更微妙的輻射相互滲透並延伸，這種特質沒有在插圖中呈現出來。這是每個天使群體成員的特徵，通常呈卵圓形，由眾多明亮的色彩組成，並向每一側延伸數公里，展現出內部美麗的形體。

橙色的精靈可能與太陽的生命力或生命能量相關；空氣中充滿著生命力，構成了所有有機體的活力。 精靈的中心形體大約高達150公分。

插圖五：樹蕨之主

在太陽和行星形成的歷程中，雖然眾神在創造過程中扮演著重要的角色，但還有另一個系統，專注於形體內的意識演化。這種對礦物界不斷進化生命的關懷，將在第二部分第一章中討論。 樹木和森林也得到了類似的幫助，這種樹精靈的經典概念是建立在事實之上的。幾乎所有茁壯成長的樹木都依附於它們，也依附於無數的自然神靈建造者們、高等自然神靈、終生留在樹的星光體中的神靈，或是一位與樹的氣場相連的神靈。這樣的存在通過其思維和氣場能量的不斷發揮，大大促進了樹木生命和意識的演化。這樣的自然神靈和眾神隸屬於更高層次的存在，它們負責照顧相應的樹木群，如那些在廣袤森林和叢林中的樹木。

為了更好地理解自然神靈和眾神的存在，並了解它們對礦物界和植物界意識的影響，我們可以將山丘或山脈、植物或樹木的沉睡集體意識比喻為一碗靜水。現在將金魚放進碗中，它們的活動將使水面產生漣漪；這部分展示了自然神靈和眾神的思維和氣場力量如何運作，進而影響礦物和植物的意識。

在馬來亞 (Malaya)和錫蘭 (Ceylon) 一些山區叢林裡，你可以發現古雅的、帶著動物頭的自然神靈，它們生長在茂盛的樹蕨樹幹中。這些存在並非高度發展，且幾乎沒有外在意識。事實上，它們給人一種即將入睡的感覺。它們對植物的生長和繁殖過程感受微弱的刺激；因為它們與樹木一同成長，與植物細胞的生命和意識密切相關。

這裡描繪的樹蕨神靈是在錫蘭山區的叢林上空觀察到的，靠近紐拉埃利亞 (Newara Eliya)。這樣的存在協助了眾多樹蕨進行形體進化和意識開展。值得注意的是，這個神靈氣場的力線流動形成了某些樹蕨形態的圖案。在插圖13和14的描述中有對此的解釋。

這種存在的中心形體大約高達150公尺。然而，氣場可以向各個方向延伸至少100公尺；當第一次在大約1.6公里外的高空看到時，它就如此擴展開來。

在這幅圖中，外部的氣場被省略，而內部的氣場顯示了一個收縮階段，就像神靈親切地盤旋，準備進行幾分鐘的心靈交流。隨著神靈在其領域上方移動並照料其主管之物，力量向下延伸至叢林的連續區域；這或許源自樹蕨原型的形體和氣場力量。

插圖6：松樹之主

在南非開普半島 (Cape Peninsula) 觀察到的這種存在與石松群有關。如圖所示，內層氣場中的色彩和力量線 (省略外層) 有點像松樹的針狀葉子。許多生長良好的松樹都有自己的樹神，與這裡所描繪的很相似，但尺寸較小且進化程度較低。這位神靈的身材約為9公尺。

插圖 7：一個樹的自然神靈

這株16歲的瓦林加樹生長在爪哇島馬迪奧恩（Madioen）一個花園裡，是這座房子的女主人種下的。她深深喜愛這棵樹，認為它是一個充滿生氣、有意識的存在。她告訴我她能感受到此樹的友善和安寧。

當我們坐在樹蔭下喝茶時，我開始感受到這棵樹散發出的愉悅的自然神靈或精靈氣息。我發現它似乎正在逐漸個體化，從群體意識邁向個體意識；它似乎清楚地感知到樹主人對它的情感，並做出相應的回應，這將有助於它的成長。這位自然神靈大約有150公分高。

插圖8：山的神靈

這裡描繪的是一位與火元素息息相關的山神。它被發現於南非奧蘭治自由州 (Orange Free State) 哈里斯密斯 (Harrismith) 附近的洛斯科普山(Loskop Mountain)上。在我的經驗裡，這股氣場的力量和色彩的絢爛排列都是獨一無二的。在奎爾小姐精美的藝術作品中，這兩者都被描繪得很好。在我的觀察中，中心人物部分位於山體內部，高約15公尺。它周圍有一個大幅擴展的氣場，雖然在圖中被省略了；這氣場閃耀著相似但更精緻的色調。

插圖9：山的神靈

我在納塔爾 (Natal) 的德拉肯斯堡(Drakensberg) 山脈觀察到了這種存在。 其中最引人注目的兩個特點是，頭部和肩部的力量向上湧動，因而產生了顯著的斜接效應；還有在太陽神經叢區域，有四個明亮的漏斗狀力量中心，使得能量能通過這裡而流入下面的山脈。快速旋轉的漏斗的軸線形成了一個等臂的十字，而這十字的四臂在神靈形體內交匯，指向前、後、右、左各方。這幅畫生動地展現了半透明效果，呈現眾神的外貌特徵。 然而，在這個過程中，我感受到這位神靈的巨大力量，從上方穿透的高電壓力量，以及其輝煌光芒，這些或許無法像其他照片那樣完全傳達出來。

在連續幾天觀察這位神靈時，我不斷地想起以西結 (Ezekiel) 的異像。在其氣場中，某些氣流排列成立體的向上翅膀形狀，比任何圖片更具立體感。它的脈輪接受並壓縮了下降的力量，然後將其引導到下面的山中在這情況下，中央形體至少有18公尺高，是我見過此天使體系中最宏偉輝煌的成員之一。

插圖10：山的神靈

我曾在南非納塔爾 (Natal) 的德拉肯斯(Drakensberg) 山脈觀察到了這位神靈，他守護著蘇爾斯山（Mont aux Sources）被稱為「露天劇場」的區域。我多次確認，在同一座山脈中，各種眾神的型態和外表相似。與插圖9相比，我們會發現這兩個德拉肯斯山脈的神靈有相似之處。它們共同的特徵是翅膀狀的輻射和明亮、垂直的力場中心或「輪子」。神靈呈現擴張階段，而氣場的翅膀從一端延伸到另一端，至少800公尺，而能量的流出和下降範圍更為廣泛。這幅圖片中包含了部分外圍的氣場，中心形體至少高達18公尺。

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