世界愈亂,我們愈需要安身立命的修行法門。
但要安的是法身。
立的是慧命。
因此,末法亂世,我們的首要願力,應該是先讓自己的靈魂得到平靜和清淨,再去行善佈施,度化眾生。
如此,先讓自己脫離顛倒夢想和恐怖的磁場,才能不被「末法惡共業」的漩渦,拉進「無間地獄」。
「修法身」,就是讓靈魂超越「惡共業」的殊勝法門。
透過覺醒,持戒和禪定,即能讓法身的頻率和能量穩定,不受個人和共業報的恐怖干擾,而得「清淨心」...
這就是「安法身」。
接著,可再發願,請諸佛菩薩護持,讓自己在禪定中得「無上正等正覺的大智慧」,讓自己不再退轉,來世不再投生於六道。
這就是「立慧命」,而不是貪著身命或生物層次的低階生命,而不是再貪執色身假有和財名權位等身外之物。
如此,世道再亂,天災人禍再多,也毋須恐怖擔憂。
只要懂得透過修法身,即能降伏色身衰老病痛和分解之苦憂和恐怖。
安了法身,則再透過信願力,持名佛號,請佛授記,往生極樂或他方淨土。
當你能安住在甚深禪定中,蒙諸佛菩薩護持,則可契入「三摩地」,請諸佛「授記」,在色身分解後能往生十方佛剎土。
如此先求「自力覺醒」,再蒙諸佛菩薩等「他力救度」,透過覺修禪定和諸佛菩薩建立「連結和授記」,則能往生淨土,不再退回此「五濁穢土」,受輪迴和無明折磨之苦,自然能安心,安法身,和「安忍果報」,不生嗔恨和貪執無明等煩惱,則可「立慧命」。
有緣的朋友,末法亂世中,如能聞思修此「安身立命」法門,信解願行,即能遠離顛倒夢想,無有恐怖,度一切苦厄.....。
南無阿彌陀佛!