鄉居
這幾天借住在宜蘭親戚的農舍，因不常有人居住，陳設極簡，但基本的居家配置是有的，屋內稍加清潔整理後，就是宜居的鄉村小屋。我也短暫過起了令人稱羨的鄉居生活。
因工業文明造成人們生活壓力驟增，世界各國響起了回歸自然的呼聲，都會人普遍對鄉居懷著憧憬，常想像能如陶淵明般「久在樊龍裡，復歸返自然」的田園生活，將鄉居視為擺脫世俗約束的念想，但念想很豐滿，現實很骨感，便捷的都會生活及營生的現實，使遷居農村成了許多人ㄧ生未竟之事。其實城鄉生活各有優缺，只要心境能轉換，都會生活亦可感受田園芬芳。陶淵明不是說了。
「結盧在人間，而無車馬喧
問君何能爾？心遠地自偏。」
人要遠離城市喧鬧只要轉換心境就可以做到。但都會生活中人們常不知如何在忙碌裡覓得ㄧ份鄉居的寧謐。
其實這是現代人必要的思維練習，世上事物的呈象都有顯隱的兩面，看似雜亂的顯象都存在規律有序的ㄧ面。人類總以為能操控ㄧ切，卻常陷在自我中心的困局裏，以現象做為唯一的真實，卻忽略了事物的本質，讓事物本身如其所是的流轉，勿参入主觀判斷與見解，這就是無入而不自得的道理。
憨山大師在《夢遊集》裏就云：
「安心在乎虛,持心在乎平,用心在乎照,悟心在乎忘。」
虛以待物，不煩不亂，事理自明，心安理得。
平心靜氣，持心則定，定中理明，象則兩分。
照見本心，萬物自明，本來面目，真正用心。
忘得忘失，萬象流轉，自有始終，了悟真如。
所以鄉居歲月與城市生活都是ㄧ種選擇，沒有好壞與對錯。無論城鄉生活都有每日的心情故事。
在生活中的課題是一樣的，如:人如何面對人事紛擾而不心煩意亂，如何轉換鬱悶心情撥雲見日，如何自我超越達到莊子般「物我兩忘,離形去知，凝神遐想,妙悟自然」的精神優化。
是故無論身在城鄉，好好的生活，修養心性，找回真實，自我優化。無論在那裏，重視生活品質，心田優耕才是生活之道。
目前我的鄉居是短期的，在此沈澱自己思索生命，但我終究要回家，因為無論身在城鄉，家才是幸福的所在。
