《東海道五十三次 日本橋 朝之景》歌川廣重
「浮世」一詞有現世、當下之意，後來引申為享樂的人生態度和生活。
在〈江戶繁華如一夢：5本書帶你觀覽萬花筒般的浮世繪〉的書單中，我好像忘了說明為什麼「江戶繁華如一夢」……嗯、乾脆就在這篇雜談補上吧！
什麼是浮世繪？
浮世繪是在日本江戶時代盛行於庶民之中的繪畫，描繪當代人們的日常生活、各種休閒娛樂與流行文化。主要以木版畫為主，也包含少量的肉筆畫，也就是由繪師親手畫在紙或絹上的原畫，而非印刷製品。
浮世繪的全盛時期，大約落在十八世紀後半的江戶中期。此時的江戶快速成長，町人階層逐漸成為文化與消費的主力，對娛樂和時尚的需求不斷增加。以出版商蔦屋重三郎為中心，喜多川歌麿、東洲齋寫樂等繪師得以發揮個人風格，在美人畫與役者繪上創造出前所未有的表現力。這一時期的浮世繪，展現出創意十足的創作自由，堪稱江戶庶民文化最繁華的一刻。隨著幕府的寬政改革後出版審查日益嚴格，浮世繪逐漸失去早期那種前衛的創作氛圍。但是，這並不意味著浮世繪的消失，而是進入了一個風格轉向的階段。十九世紀初，葛飾北齋與歌川廣重的出現，為浮世繪開啟了以風景畫為主流的新時代。
近年，因為我看了幾部與浮世繪有關的電影和書籍，也陸續收藏了一兩本畫冊，想選幾幅自己喜歡又看不膩的浮世繪，來和大家做個簡單的介紹。
《寬政三美人》喜多川歌麿
由出版商蔦屋重三郎企劃，喜多川歌麿來描繪的市井美女，畫中人物分別是吉原花街玉村屋的藝妓豐雛、煎餅店高島屋的千金阿久、茶坊難波屋的看板娘阿北。據說這幅美人圖一推出便引起風潮，吸引不少粉絲為了看美女而到店裡大排長龍。美人身上配戴的飾品、穿著的和服和手持的物品，皆有各自店家的家紋。即使幕府在後來禁止公布真名的情況下，大家也還是能從這些細節認出畫中的美人。
圖片：維基百科《寬政三美人》
《神奈川沖浪裏》葛飾北齋
《富嶽三十六景》系列中的《神奈川沖浪裏》是全球最知名的浮世繪之一，葛飾北齋以精湛的畫技，捕捉海浪波濤洶湧的瞬間，巨浪彷彿在眼前凝結。黃金三角的構圖，遠方渺小的富士山和巨浪形成對比，再加上普魯士藍（又稱北齋藍）的運用，壯闊的海景畫面張力十足，實在令人目不轉睛。
圖片：太田紀念美術館《冨嶽三十六景 神奈川沖浪裏》
《吉原格子先之圖》葛飾應為
葛飾應為是葛飾北齋的女兒阿榮，也是江戶時代少數留下作品的女性浮世繪繪師。畫中描繪夜間的吉原遊廓，在黑暗中透過格子窗窺見燈火明亮的室內，華麗的遊女們彷彿屬於另一個世界。燈光與幽暗的對比，加上看不見街上人臉的表現，有種神秘的氛圍。
圖片：太田紀念美術館《吉原格子先之図》
《大橋安宅之夕立》歌川廣重
《名所江戶百景》中的《大橋安宅之夕立》，歌川廣重以密集的斜線來呈現突如其來的對流雨，畫中路人半撐雨傘、拉起衣襬的模樣，使人感受到豪雨驟下的強烈臨場感，彷彿連橋上的風聲與雨聲都能想像得出來。這種生動的表現方式，也深深影響了西方的印象派畫家梵谷，他曾臨摹過這幅作品。
圖片：太田紀念美術館《名所江戸百景 大はしあたけの夕立》
《相馬古內裏》歌川國芳
這是歌川國芳根據人氣戲作家山東京傳所寫的作品中一個橋段作為題材，所畫出三連幅大型畫作。故事的背景是在平安時代，平將門之女瀧夜叉姬以妖術召喚巨大骷髏，與前來追討的武士交戰的場面。畫面中的巨大骷髏幾乎佔滿整個構圖，帶來強烈的視覺震撼。這組畫不同於一般可以各自獨立欣賞的三連畫，必須三張拼湊起來觀看，才能完整理解其中的內容。
圖片：維基百科《善知安方忠義傳》
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