鳩摩智還說:鳩摩羅因為破了色戒,總是用(臭泥中生蓮花)自喻。無根師弟,你如何自喻自己呢?這時有一個人站出來說話:老國佛能自喻自己成佛聖,鳩摩智,你別忘了翠麗是一個好人,說話請自重。你說虛雲追求清淨心、無為法。傷了父親和兩房妻子的心,他是沒有錯。假設佛認為他錯了呢?鳩摩智說:哪來這麼多假設?這人說:連假設也不敢,還想得金剛不壞之身。鳩摩智一愣,他問:閣下是?這人說:在下蘇軾。蘇軾又說:漢傳佛教體現了中期的大乘佛教的思想,而大乘佛教提唱《發菩堤心,行菩薩行》。《無緣大慈、同體大悲》正體現了這種利益一切眾生的菩薩道精神。它強調應報四重恩:父母恩、眾生恩、國家恩、三寶恩。虛雲沒有報父母恩,所以佛不喜歡。我在請教國師,如果佛不喜歡虛雲傷了父親和兩房妻子的心而做佛,虛雲還應該做佛嗎?鳩摩智:明月幾時有,蘇軾。虛雲,不該做佛。蘇軾說:這說明了中國是個厚道與善報的國家。夷狄這些文化落后的國家雖然有君主,還不如華夏各國沒有君主呢。我不認為老國佛做錯了,失敬了。小魚兒說,天竺思想和模國思想各有所長,各有所短。大家只要謙讓分享,造就世界和平。