臺東・多良國小｜歷經廢校、風災，以木藝刻畫校舍新生命

想到多良，大部分的人都想到有「全台最美車站」之稱的多良車站。然而，鮮少人知的是，從多良車站再往上拐一個髮夾彎，便是已廢校的多良國小舊址。現在的多良國小已轉型為部落木工坊，儘管不再是學校，依然是連結這塊土地的重要場域，孕育著各種可能與希望，透過木藝持續傳承部落的文化與技藝。

多良村是由上多良（打達拉）、瀧（查拉密）、上大溪（加基噶）、新部落（給陵）和大溪等部落組成，其中，查拉密部落位於南迴公路東端臨海處，海拔約 150 公尺，為現今多良火車站上方的部落。而查拉密（Calavi）在舊社族語的意思為「物產多到滿溢」之意。該部落以排灣族為主，早在荷蘭統治時期便有記載約 30 戶，酋長甚至在 1665 年東部會議中獲得荷蘭人贈與藤杖！

查拉密（Calavi）又有個很霸氣的名稱－「瀧」，連門牌都只寫個瀧字。至於為什麼會有如此日式的名稱呢？其中一種說法確實與日本有關，因部落入口處有許多盾形巨石，堅硬不易碎，故以「盾」為部落名，西元1937年（昭和12年）取日語相似音，稱為「瀧」。

另一種說法則貼近排灣族傳說。早期的人從部落往太平洋望去，因洋流性質，看起來像是有一條黑蛇盤踞在太平洋之中，這是因為曾經有一條長有翅膀的黑色百步蛇飛到部落上方，不小心掉到部落的水源地，而受傷的黑色百步蛇為了重回大海，便衝破池塘、造成泛濫，部落裡的小米田全被淹沒，迫使部落向上遷徙，因而成為「瀧」部落的由來。

2020 年天空舞集的創作＂Saceqaljan＂（輕鬆快樂），便是以瀧部落的傳說故事創作成舞，報導寫著：「當地傳說太平洋住了一隻調皮的黑色百步蛇，常常拍打翅膀激起浪花，發出『查拉查拉』的聲音，這條蛇曾因受困造成部落泛濫，因此稱查拉密部落為『瀧部落』。」這個說法結合了瀧部落與查拉密的由來，十分有趣！

但為什麼黑色百步蛇最後都變成「瀧」了呢？根據報導指出，部落在日據時期曾發生堰塞湖，溪流沿著部落往海邊流去（這個說法皆符合前面傳說提到的「氾濫」），當時日本政府觀察其形狀酷似一條龍，便稱那條溪為「瀧溪」，部落則稱「瀧部落」。

本文僅彙整網路上流傳的幾種說法供參考，至於部落名稱真正的由來是什麼，或許還有待更深入的考究，但無論如何，在位居高處的瀧部落隨意望去，印入眼簾皆是無底海景，對瀧部落的人來說，多良車站的景色根本是小巫見大巫呀！

民國 88 年廢校的多良國小，在一次風災危機後，意外獲得重生的轉機，繼續為部落服務。民國 98 （2009）年，莫拉克颱風帶來驚人雨量，將山林樹木一掃而下，約有 152 萬噸漂流木被帶入多良村，重創當地。風災過後，許多捐款與物資紛紛投入多良村的重建工作。

其中，清華網路基金會爭取傑出校友承德油脂李義發董事長的捐款支持，專款指定由林務局打撈並運用這批為數可觀的漂流木，結合社區產業精神，進行原住民部落文化創意產業的發展。在該基金會號召之下結合各界資源，以「漂流木應用於臺東地區文化創意產業發展計畫」，爭取到廢校多年的多良國民小學閒置空間，於民國 99 年正式成立「向陽薪傳」之部落木工坊。

民國 100 年，向陽薪傳木工坊正式成立「向陽薪傳技藝樂校」，期待部落的人能在此學習一技之長，留在部落照顧家庭。時至今日，向陽薪傳木工坊經過多年的人才培育、持續精進木匠師的技術，不僅技藝已備受學者肯定，今年 12 月更辦理《臺東木藝創生國產材家具展》，從木製品轉向大型家具的製作。該展覽家具由屏科大黃俊傑教授設計，全面使用台灣國產疏伐木，並由向陽木工坊的木匠師親手製成。

最令人感動的事，這些木匠師都是在地部落的專業職人，而向陽木工坊在這十年也從未忘記當年成立時的初衷。如果對向陽木工坊的故事，或家具展的展出有興趣，歡迎搜尋向陽薪傳木工坊的臉書粉絲專頁！（突然覺得很像業配 XDDD）

隨著木工坊的進駐，多良國小也就此重生。因為工作而拜訪木工坊，便把握機會好好探訪多良國小，從中尋覓學校最初的模樣，想像著當時的孩子在這裡上課的風景。

整體來說，這裡還保留學校的舊校舍建築，為一般常見之白色磁磚拼牆，有趣的是，在校舍外觀以彩色磁磚拼湊成「多良『狗』小」，擬臺灣國語的發音讓人會心一笑，其中狗還是以小狗圖案表示，讓整體呈現更為幽默。

想像以前孩子在這樣的環境學習，上、下課都能直接看得到海，真的好舒壓呀！但這也可能是我的思維，畢竟整個部落都是無敵海景，對當地孩子來說，或許早已習以為常了吧！

多少遊客在多良車站苦等，就是為了捕捉火車穿越山洞的那一刻。在多良國小二走廊盡頭，除了能鳥瞰隧道口，沿著海岸線蜿蜒的公路也能一覽無遺。能在校舍二樓捕捉如此美景，實在難能可貴！

繞過舊校舍，可以發現隱藏在樹林裡的樓梯，再往上，便是多良國小的第二舊校舍，也是木工坊的工廠，木匠師主要都在此工作。正因如此，裡面有許多大型木工機器，相對危險，不便上去參觀。為了不打擾木匠師工作，我悄悄按下快門，便匆匆離去。

（根據木工坊臉書顯示，工廠隨著家具展的展出也已功成身退，未來的主要工廠會移居下方校舍位置，這棟校舍將歸還土地主人，未來是否還能看見它的模樣，目前不得而知，僅以此照片留存。）

看完了校舍，我心中始終有個疑問，舊校門究竟在哪裡？曾經在網路上看過有遊客分享舊校門的照片，但我在木工坊門口卻找不到。直到我真正走離通往木工坊的路，才赫然發現原來隱藏在馬路旁，另外有一條小徑早已覆蓋枝條，繞進去一看，意外發現一條向上延伸的階梯，階梯的盡頭，似乎就是我心心念念舊校門。

我踏著階梯往上走，沿途枯葉因為我的步伐發出「喀嚓、喀嚓」的聲音。「啊，這就是以前多良國小的孩子，上學會走的路吧！」心中難掩一陣激動。終於，在樓梯最頂端，我看見了幾乎被歲月磨去痕跡的題字－「台東縣太麻里鄉多良國民小學」。校門往後望去，便是舊校舍所在之處。這時，我才真正拼湊出多良國小完整的樣貌。

儘管多良國小已經廢校多年，卻依然挺立於這塊土地，成為部落的支持。木工坊裡有幾位木匠師，其實也是多良國小的校友，對他們而言，能回到熟悉的地方工作，似乎是另一種回饋母校、回饋家鄉的方式。

我問木工坊經理：「為什麼會想留在這裡？」「因為部落需要有人留下來。」對方如此回答。這裡的「有人」並不是總經理自己，而是部落的人。

而向陽木工坊選擇的方式，是提供難以被取代的木工技術，結合環境、文化與木工設計，讓這塊土地有了新的呼吸節奏。「我也不會一輩子留在這裡，也許再過個幾年，等這裡穩定了。」來這裡第八年，扛下負責人頭銜的陳經理，下一步是希望扭轉大眾對台灣原木的認識，讓更多人了解木工與環境的生存默契。

後記：
因工作而有幸深入向陽木工坊，記錄多良國小之校舍。向陽木工坊平常並不對外開放，若有意參訪者，請留意粉絲專頁之訊息，切勿擅自闖入園區，造成他人困擾。

參考資料：
1. 走路歷史的臺東縣國小部落格。
2. 國家文化記憶庫-查拉密部落（Calavi）網頁。
3. 臺東設計中心-查拉密部落 Calavi網頁。
4. 台東電子報-海景前舞出「瀧部落那些事」 神秘又美麗報導。